概要：鲜哪 内容提要：1、当前语文教育中突出的问题是：语文教学效益差；学生厌学情绪严重。2、语文教育中所存在的问题的原因是：与当前整个教育中存在的问题是紧密相联；社会的功用主义严重影响社会对语文的重视；社会意识对语文的负面影响太大；现有的语文评价制度使语文丧失了应有的人文特色；语文老师的语文素养不厚；语文教学方法模式化。3、生命语文的理念：生活语文，语文是生活的；快乐语文，语文是快乐的；美丽语文，语文是美丽的；人生语文，语文是人生的；深刻语文，语文是深刻的；崇高语文，语文是崇高的；生命语文，语文是生命的；创造语文，语文就是创造。 听说有人要在某年某月“炮打语文”，当然，我不知道怎么打，打什么，最终能不能打得出，打的结果如何。但这却使我想起了几年前的一场大讨论，更想起了一句当时很流行、很有影响又令教育工作者尤其是语文工作者寒心而又哭笑不得的话，那就是“误尽苍生是语文”。大多数语文工作者对这场针对语文有如此严重后果的讨论冷眼旁观。到最后，似乎也没有形成一个统一的意见：是“误尽苍生”了，还是没有“误尽苍生”。但这场讨论确实给教育工作者尤其是语文工作者带来震动

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鲜哪  
      内容提要：1、当前语文教育中突出的问题是：语文教学效益差；学生厌学情绪严重。2、语文教育中所存在的问题的原因是：与当前整个教育中存在的问题是紧密相联；社会的功用主义严重影响社会对语文的重视；社会意识对语文的负面影响太大；现有的语文评价制度使语文丧失了应有的人文特色；语文老师的语文素养不厚；语文教学方法模式化。3、生命语文的理念：生活语文，语文是生活的；快乐语文，语文是快乐的；美丽语文，语文是美丽的；人生语文，语文是人生的；深刻语文，语文是深刻的；崇高语文，语文是崇高的；生命语文，语文是生命的；创造语文，语文就是创造。



    听说有人要在某年某月“炮打语文”，当然，我不知道怎么打，打什么，最终能不能打得出，打的结果如何。但这却使我想起了几年前的一场大讨论，更想起了一句当时很流行、很有影响又令教育工作者尤其是语文工作者寒心而又哭笑不得的话，那就是“误尽苍生是语文”。大多数语文工作者对这场针对语文有如此严重后果的讨论冷眼旁观。到最后，似乎也没有形成一个统一的意见：是“误尽苍生”了，还是没有“误尽苍生”。

但这场讨论确实给教育工作者尤其是语文工作者带来震动，不得不去反思教育所存在的问题，不得不认真地思考语文教育所存在的问题，不得不思考语文教育的路怎么走，不得不去探索语文教育如何改革。

    “误尽苍生是语文”，语文何以误苍生？语文何能误苍生？这似乎是一句言过其实的话。但我们冷静下来分析：其实它却涵盖了当今语文真义：问题与责任。让我们感到语文教育确实存在着严重的问题；更让我们感到语文教育对人的培养责任重大，对人的生活影响深远。

    当前语文教育确实存在严重问题，可以说语文已显危机。当前语文教育中突出的问题是：语文教学效益差；学生厌学情绪严重。

    许多学生接受了十多年的语文教育，但其语文基本功底差，根本谈不上有一定的语文素养，成为同工不同典型的“双差生”。语文教育不仅没有体现出工具性的特点，没有达到工具性的目的，也没有培养出学生能学以致用的本领，没有培养出学生良好的人格情操，总之没有培养出学生终生受益的语文素养。

    学生对语文的厌学情绪重。语文课本身应是充满活力的，它生动，形象，有趣，直接面对活生生的人生与社会。按说学生不应该对语文课厌烦。但事实上，语文课可能是最令学生厌学的一个学科。厌学情绪普遍存在。有的学生对语文课索然寡味，根本不听；有的学生认为我反正认得了几个字，语文学习似乎仅限于此；有的学生认为语文学与不学一个样，反正大差不差；有的学生功利性强，认为语文在考试中争不了更多考分，不如去学其他学科更见效。有的学生虽然学，也只是为了在考试中获得好的分数而已。而真正热爱语文的学生不多。很多第一线的老师深深的感到，语文课不受学生欢迎，语文老师不受学生欢迎，语文学科不受社会、学校、学生重视。

    对当前语文教育中所存在的问题，我们的态度是必须直面它，要认真的分析出现这些问题的根本原因，并寻求探索解决的办法。

语文教育中所存在的问题的原因是多方面，是复杂的。

    首先，语文教育中出现的问题与当前整个教育中存在的问题是紧密相关的。它不是一个孤立的现象，它实际上是当前教育存在严重问题在一个学科中的反映，或者说语文比较突出地反映了当前教育中所存在的问题。正是教育存在着问题，才使语文教育存在着问题。

    其次，社会的功用主义严重影响社会对语文的重视。功用主义认为，语文的目的只是能认识字，写得来，读得懂，（其实，要达到这个目的已非易事），其他学科才是社会和生存的根本。他们不知道这种观点只是一种偏见，一种短视，甚至是一种错误。他们没有看到语文真正的意义和作用。更没有看到良好的语文素养对一个人的一生将会产生如何重大的正面影响，对社会将会产生多么重大的正面影响。即使讲功用，语文的功用极其重大。一个人必须具备一定的语文素养，否则他无法立身社会。

    第三，社会意识对语文的负面影响太大，把语文活生生的人文性以一种教条方式与政治思想等同起来。这样，就使语文丧失生活，丧失人的特征，因而也就没有亲和力。本来语文是一个培养健全人格的好学科，语文课是一个培养健全人格的好形式，就是因为形而上的教条剖裂了语文，使之成为一个四不象的崎形学科。我们单就一个方面而言，为什么课本上的一些文章，“我们”认为是名篇名作，学生不感性趣，而有些杂志上的一些文章学生却争相传阅？ 例如，《读者》上面的一些文章，老师不做要求，学生也读，不是学生的人也读，有一种自觉地读的愿望或兴趣。就因为这些文章与人生、社会、人的情感相连，有极大的吸引力和亲和力。我们语文为什么不受学生欢迎，是不是可以从中受到启发？ 

    第四，现有的语文评价制度，使语文变得太理性化、技术化、琐碎化，当然也就使语文丧失了应有的人文特色，丧失了其本身的灵动性、形象性、开放性、想象性、创造性。由此也培养出了一代又一代的刻板的语文老师，教条的语文老师。本该一堂堂富有情趣、生动形象、欢乐有加的语文课，由此变成一堂堂没有活力的死板教条的语文课。

    尤其是高考语文试题，影响最大、最深，或者说就是一根指挥棒。当然，指挥棒用得好，韵律和谐动听。如果用得不好呢，就会五音不全。我们认为，全国高考语文试题的很多指导思想是错误的，违背现代人文精神，严重阻碍语文教学的改革或真正的语文教学，不利于一个个活生生的人的发展。比如，考试试题也讲“稳定”，一“稳定”，教学必然会程序化，甚至技术化，从而导致呆板，学习也失去了生动性，而且参考资料满天飞。考试试题封闭，答案不开放，必然导致老师在教学中不开放，总是小心谨慎地去寻求唯一“正确”的教学方法，总是小心谨慎地研读唯一“正确”的内容观点，总是小心谨慎地引导如何答到一个唯一“正确”的答案；学生学习不开放，没有自己的观点，不能有自己的观点，总是用一种方法去寻求一种答案，长此以往，哪里还有创造、发现可言。这种情况现在有一些改观，但没有本质的变化。考试试题繁琐，讲究面面俱到，使学生学习中心太多，这也要记死，那里要牢固地掌握，语文教学和学习也就无所适从。考试考点的出笼，俨然是把自己当作一根指挥棒，更是事实上的指挥棒，学生看着这些点点学，老师也围着这些点点转，就着这些点点教，参考资料也绕着这些点点编，哪里还有语文的本质可言，这样来剖裂活生生的语文，语文课不是一堂堂枯燥乏味的课才怪。这种考试，不利于老师发挥自己的特点，不利于学生的发展，严重阻碍语文教育的改革，语文教学也只能充分暴露自身的缺点，不能发挥自身的优势，当然就谈不上能达到培养学生良好的语文素养的目的。

    我不是否定考试制度。在现实的社会条件下，可能考试制度是最好的选择方法，或者说目前人们还没有找到比现行考试制度更好的切实可行的方法。如果盲目地否定考试制度，那将社会的灾难，是一个社会理想的灾难。因此，我们不是去盲目否定考试制度，而是应该去积极探索考试方式。语文的评价方式应该是开放的，要有利于学生开放性地学，有利于老师开放性的教。中心一点，要培养出能很好地适应社会的人，使学生终身受用，这个终身受用，不仅是外在的，目的性的，更是内在的，情感的，精神的，要有一种人文的素养，要有一种人格的魅力，要有一种对社会、人生的认识、思考、判断和评价的能力。也就是全面提升学生的语文素养。

    第五，语文老师的语文素养不厚。现在很多语文老师不仅基本功差，更重要的是人文素养也差。后者是影响语文教学的关键因素。基本功在某些方面差一点，不是决定一个人是不是一个好的语文老师的关键因素。如果一个语文老师没有文化品味，审美情趣低下，文学素养不厚，情感偏颇，思想陈旧，是绝对不能做好一个语文老师的。现实却是什么人都能做语文老师，只要能识字写字的人都可以做语文老师。只要拿一本参考书（坏就坏在有参考书！），“照参宣科”就行。至于如何使语文课能培养学生的语文素养，那就不知道了（因为他都没有语文素养！）。我们不相信没有一点语文素养和人文素养的人能把语文教好。没有语文素养的语文老师太多地充斥着语文课堂，这种状况足以使一个富有活力、富有情感、富有人文特质的学科呆板教条，让人生厌。

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