概要： 结果：中性词。兼指好的和坏的。可用“好”、“坏”等来形容。范围较广，可以指主观上所作所为的结局，也可以指客观上万事万物发展变化的结局。 效果：中性词。但以指好的结果居多。坏的结果较少。可以用“好、坏、大、小”来形容。范围较窄，常指主观上所作所为的结果。75、弛缓：放松、缓和，如“紧张的情绪慢慢~~下来。 迟缓：缓慢，与”迅速”相对，如“~ ~地迈着步子”。76、呈现：同为动词。具体的事物在眼前显现出来。有时可换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。呈现，较清楚，持续地时间长，多是直接看到的（不是想象的）。 浮现：影影绰绰的，持续的时间较短，多是想象的。77、迟疑：同为动词。拿不定主意。迟疑：从时间角度说，在应该拿定主意的时候拿不定主意。 踌躇：着重指行动，是在具体行动上拿不定主意。多用于书面语体。 犹豫：泛指拿不定主意，多指内心活动，也指行动，书面语体和口头语体都常用。78、充斥：同为动词。某间由不满（或空）到满的变化，填满，装满。充斥：贬义词，带厌恶色彩，指到处都塞满。

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结果：中性词。兼指好的和坏的。可用“好”、“坏”等来形容。范围较广，可以指主观上所作所为的结局，也可以指客观上万事万物发展变化的结局。

效果：中性词。但以指好的结果居多。坏的结果较少。可以用“好、坏、大、小”来形容。范围较窄，常指主观上所作所为的结果。

75、弛缓：放松、缓和，如“紧张的情绪慢慢~~下来。

迟缓：缓慢，与”迅速”相对，如“~ ~地迈着步子”。

76、呈现：同为动词。具体的事物在眼前显现出来。有时可换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。呈现，较清楚，持续地时间长，多是直接看到的（不是想象的）。

浮现：影影绰绰的，持续的时间较短，多是想象的。

77、迟疑：同为动词。拿不定主意。迟疑：从时间角度说，在应该拿定主意的时候拿不定主意。

踌躇：着重指行动，是在具体行动上拿不定主意。多用于书面语体。

犹豫：泛指拿不定主意，多指内心活动，也指行动，书面语体和口头语体都常用。

78、充斥：同为动词。某间由不满（或空）到满的变化，填满，装满。充斥：贬义词，带厌恶色彩，指到处都塞满。

充满：中性词，泛指填满或充分具有，对象较广，可指人、具体或抽象事物。

充溢：比“充满”的程度重，装得满满的，或指充分流露出来。具有形象色彩，象水装得很满或过满那样。常用于文学语体。

79、充当：同为动词。担任职务。充当：指取得某种身份、担任某种职务，多带贬义。有时用于物，表示“成为或当作某种东西”，不一定带贬义。

充任：只表示“取得身份，担任职务”。不能用于物。

80、充分：同为形容词。足够，不缺乏。充分，着眼于程度或限度方面，有时指足够，常形容理由、信心等抽象事物；有时指尽量、完全，常形容休息、利用等行动，多作状语。

充足：着重指数量足够，能满足需要。常形容物品、资金、光线、空气等具体的东西；有时也形容理由、论据等抽象的事物。

充沛：不仅足够，而且丰富、旺盛。一般形容精力、感情等。

充实：着眼于内部，是“虚空”的反面。一般只形容内容、知识、力量、人员等。还可以作动词，使充实、加强之义。

充裕：不仅足够，而且宽裕。一般只形容时间、资金、物资、经济等。

81、憧憬：同为动词。对某种事物或境界因爱慕而追求，渴望得到或达到。憧憬，褒义词，想象理想中的美好的事物。一般用于书面语体。

向往：中性词，一心想着，充满希望。对象不一定是好的事物，口语和书面语中都常用。

82、崇拜：同为动词。推崇尊敬，对象是人或神。崇拜，着重指特别钦佩，程度比“崇敬”重，有时甚至达到过分、迷信的程度。中性词，现在时常用于贬义。

崇敬：着重指特别尊敬。程度比“崇拜”轻，褒义词，对象是一般人。

83、重新：同为副词。从头另行开始。有时通用，如“重新（从新）学习”。重新：用于两种情况，一是强调行动的重复，相当于“再一次”，二是强调在新的条件下行动有所变更。

从新：一般只用于“重新”的第二种情况，但不如“重新”常用，常被“重新”代替。

84、出身：人的早期经历或身份，如“出身于干部家庭”。

出生：生下来，側重于自然属性，如“~ ~ 于20世纪初”。

85、处世：指人事交往、参加社会活动，“~ ~稳健”、“为人~ ~”。

处事：办事、处理事务，如“~ ~ 认真，从不马虎”。

86、矗立：同为动词。高高地立起。矗立：着眼于直。是直而高地立着。一般用于物，不用于人。

耸立：着眼于高。高得突出地立着。

屹立：着眼于稳固。原指山稳固而高高地独立着，后来比喻其他东西或人坚定不动地独立着，因此常说“屹立不动”。可以用于物，也可以用于人。

87、创建：动词，创立。

创见：名词，独到的见解。

88、创立：同为动词。造成新的事物。创立：创造性的建立，着重指开创，造成前所未有的事物。一般用于褒义。对象常是抽象的、重大的，如国家、政权、组织、学说、体系、事业等。

建立：泛指造成新的事物。用于抽象意义，是“使产生、使形成”；用于具体意义是“建造”。对象较广，可以是抽象的重大的，也可以是友谊、联系、威信等。还可以是具体的，如厂矿、电站、基地等。

树立：着重指积极地使形成、确立起来。多用于褒义，少用于贬义，对象常是某些抽象的事物，除了思想、信心、威信等之外，多是风格、作风、典型榜样、旗帜等。

89、醇厚：口味纯正浓厚，亦用于人的品质或风俗，此时同“淳厚”。

淳厚（纯厚）：只指品质风俗质朴敦厚。着重指宽厚、厚道。一般指形容人。

淳朴：也写作纯朴，着重指朴实。除形容人以外，还可形容语言等。

质朴：着重指实在，不做作或不修饰。除常形容人、语言以外，还可形容文章、见解等。

90、伺候(c .hou)：可用于人，不分地位高低；也可用于牲畜等。用于人时，对长、对幼、对平级都可以。

侍候：一般用于人，多用于对长辈或地位高者。

服侍（伏侍）：一般于人，不限于对长，对上。

侍奉：只用于对长、对上，比“侍候”有明显的尊敬色彩。

91、次序：先后顺序。

秩序：有条理、不混乱的情况。

92、聪明：同为形容词。智力强，思维能力超过一般的。聪明：常形容人，有时借用来形容动物，口头和书面语体都常用。

聪慧：是聪明而有智慧，比“聪明”的程度高。常形容人，多用于书面语中。

聪颖：聪明异常。颖，指东西末端尖锐的部分，比喻才能出众。多用于书面语中。

伶俐：除指智力外，还指动作灵活、会变通。如常说“口齿伶俐”，常用来形容青少年，特别是少年儿童，有时也形容小动物。

93、从来：同为副词。从过去到现在一直是这样。从来：后面跟否定形式居多，也可跟肯定形式。多用于口语，也用于书面语体。

历来：后面跟肯定形式，很少跟否定形式。用于书面语中，语气也不如“从来”、“向来”强。

向来：后面跟肯定形式和跟否定形式都常见。书面语和口头语都常用。

94、窜改：对文本、文件、成语、古籍等的改动。常常指错误地改易、变更。

篡改：用作伪的手段改动历史、理论、政策、学说、精神、指示、经典著作（的精神）等。常指用假的、错误的，取代或曲解真的、正确的东西。

95、摧残：同为严重地破坏和损害。摧残：着重指逐渐残害。贬义词。指残忍的、不正当的或不应有的破坏。对象多半是有生命的，如人、动物、植物，有时也可以是文化、艺术、经济、政治等。

摧毁：着重指用强力破坏。中性词。对象常是无生命的东西，如建筑、阵地、国家、制度、政权、势力等。有时也可以是人的精神、意志、思想以及植物等。

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96、大事：重大或重要的事。

大势：事情发展的趋势。

97、大义:大道理.如\"微言大义\".

大意：主要的或大概的意思。

98、达到：都有“到了目的地”之意。达到：多用于抽象活动，宾语常是抽象的名词。

到达：多用于具体行动，宾语多是表示处所的名词。

99、打算：多指一般地考虑，计划。比“企图”多用于口语中。

企图：着重指力求想办到，图谋。用于较重大的事情上居多。中性词，多用于贬义。

100、大抵：在表示推测语气时，比“大概”、“大约”偏重肯定（不是偏重猜测），比“大约”多用于对情况的推测，少用于对数量的推测。也表示约略的数量或范围，以及大略的情况。

大概：只表示推测语气，但比“大抵”、“大致”多偏重于猜测（不是偏重于肯定）。表示有很大的可能性。比“大约”较多用于对情况、对时间、数量的推测。“大概”还有不精确、不详尽等意思。

大约：跟“大概”同，只是比“大概”多用于对数量的推测。

大致：在表示推测语气时，比“大概”、“大约”多偏重于肯定（不是偏重于猜测），比“大抵”多用于口语。还可以表示大略的情况，这时跟“大抵”相同。

101、担负：指担起、负责。词义较轻。可以跟“工作、任务、责任、使命”等词搭配。

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