概要： 【网师语文必修一上】《构筑理想课堂》朝向共识2009年3月3日版放弃漫步，练习舞步——用新教育有效教学框架束缚自己、规范自己。以期终有一天达到教育的自由之境，即从心所欲而不逾规。 从习惯于讨论“怎么教”，回溯到先讨论“教什么”。从“教什么”追问到“文本的核心价值”——其价值侧重在内容所蕴含的人文价值，还是形式所蕴含的表达价值？或者可提供作某种操练的材料价值？这三者，就是把教学内容分别侧重于精神思想、表达智慧、阅读程序。从“文本核心价值”的辨析开始，区分不同的文体，以及两类经典——文化经典与教材典型。前者如《枫桥夜泊》，后者如《中国石拱桥》。不仅“知其然”（内容），而且“知其所以然”（内容＋形式）。不仅读懂这个文本（内容＋形式），而且在读懂的过程中朝向“学会学习”（程序、方法）。课文无非是个例子，这个例子能够说明哪些“道理”（语文知识）？课文不仅仅是某个道理的举例，它还是一个语文全息图，它包容了几乎全部层面的语文问题。 我们真正关注的，不是一堂课，而是整个课程。课程，就是我们穿越的这段旅程中的全部：意愿、计划、资源、行动、反思、建构下的经验。课程就是“道”，就是被我

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 【网师语文必修一上】《构筑理想课堂》
朝向共识
2009年3月3日版
放弃漫步，练习舞步——用新教育有效教学框架束缚自己、规范自己。以期终有一天达到教育的自由之境，即从心所欲而不逾规。
 
从习惯于讨论“怎么教”，回溯到先讨论“教什么”。
从“教什么”追问到“文本的核心价值”——其价值侧重在内容所蕴含的人文价值，还是形式所蕴含的表达价值？或者可提供作某种操练的材料价值？这三者，就是把教学内容分别侧重于精神思想、表达智慧、阅读程序。
从“文本核心价值”的辨析开始，区分不同的文体，以及两类经典——文化经典与教材典型。前者如《枫桥夜泊》，后者如《中国石拱桥》。
不仅“知其然”（内容），而且“知其所以然”（内容＋形式）。
不仅读懂这个文本（内容＋形式），而且在读懂的过程中朝向“学会学习”（程序、方法）。
课文无非是个例子，这个例子能够说明哪些“道理”（语文知识）？
课文不仅仅是某个道理的举例，它还是一个语文全息图，它包容了几乎全部层面的语文问题。
 
我们真正关注的，不是一堂课，而是整个课程。
课程，就是我们穿越的这段旅程中的全部：意愿、计划、资源、行动、反思、建构下的经验。课程就是“道”，就是被我们用脚走出来的道路。
课程，就是通过这条道路，走到道路终端的那个人。他就是我们思考的这个课程。
 
训练有素——有效教学框架旨在让教师成为一个训练有素的专业者，同时也旨在让学生成为训练有素的学习者，成为一个成熟的、独立的、自主的学习者，能够带着自己的观点、解读走进课堂。
训练有素不仅指外显学习行动的训练有素，更是指内在思维的训练有素。
训练有素包括完备独立的预习，成熟的小组学习，课堂上的倾听与应对，提问诘问辩论，完成作业和作品等若干方面。
训练有素不可能靠一堂课的要求完成，事实上，它是一个长久的训练工程。它是对学习形式的高度自觉与执久关注。
 
理论是灰色的，一朵绽放的花里有一千个未说出的真理。
敬畏并服从于事实，理论只是帮助我们理解事实的工具。
我们的艰苦练习只为向世界开出一个属于自己的花，在那朵花里有着所有穿越过的词语与理论，但永远不会有一个词语，足以解释它的全部。它既是一个全息的文本，又是一首关于存在意义的诗篇。
【网师语文必修一上】《构筑理想课堂》
 

袁祖东