概要： 纵观历史的发展，可以得出这样的结论：没有创新与发现，人类就不可能前进。人类社会的发展史就是一部创新史——火的发明使人类走出了寒冷与黑暗，医药的发明使人类逐渐与疾病远离，工具的制造使人类走上了征服自然的坦途……因此，80年代以来，美、日等国家都把培养国民的创新素质当作重要目标；在我国，近年来，创新教育也日益受到重视。由此看来，如何在学校教育中实施创新教育，提高创新思维能力，是摆在广大教育工作者面前的一个极其重要的问题。 记得陶行知先生说过：“教育不能创造甚么，但它能启发解放儿童的创造力，以从事创造之工作。” 他在《创造宣言》中还指出：“天天是创造之时，处处是创造之地，人人是创造之人。” 作为教师和学生，只要能够突破现有的思维定势，打破现有的知识框架，不迷信古人，不迷信权威，不迷信书本，敢于大胆质疑，敢于发表自己的见解，敢于走自己的路，就会创新。 对学生创新精神的培养，首先就要点燃学生熊熊燃烧的思想火炬，让学生拥有自由飞翔的心境。实际上，每一位学生都有着创造的潜在能力；所以，教师要做的首先不是从零开始的“培养”，而是提供机会让学生心灵的泉水无拘无束地

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    纵观历史的发展，可以得出这样的结论：没有创新与发现，人类就不可能前进。人类社会的发展史就是一部创新史——火的发明使人类走出了寒冷与黑暗，医药的发明使人类逐渐与疾病远离，工具的制造使人类走上了征服自然的坦途……因此，80年代以来，美、日等国家都把培养国民的创新素质当作重要目标；在我国，近年来，创新教育也日益受到重视。由此看来，如何在学校教育中实施创新教育，提高创新思维能力，是摆在广大教育工作者面前的一个极其重要的问题。
    记得陶行知先生说过：“教育不能创造甚么，但它能启发解放儿童的创造力，以从事创造之工作。” 他在《创造宣言》中还指出：“天天是创造之时，处处是创造之地，人人是创造之人。” 作为教师和学生，只要能够突破现有的思维定势，打破现有的知识框架，不迷信古人，不迷信权威，不迷信书本，敢于大胆质疑，敢于发表自己的见解，敢于走自己的路，就会创新。
    对学生创新精神的培养，首先就要点燃学生熊熊燃烧的思想火炬，让学生拥有自由飞翔的心境。实际上，每一位学生都有着创造的潜在能力；所以，教师要做的首先不是从零开始的“培养”，而是提供机会让学生心灵的泉水无拘无束地奔涌。说通俗一点，就是要让学生“敢想”。创造，意味着思想解放；而学生一旦获得了思想解放，他们所迸发出来的创造力，往往会远远地超出我们的意料。我认为，在当前要变“应试教育”为素质教育的时候，打破课堂中心、教师中心、课本中心，提倡以学生为中心；尊重学生的主体性，变传授知识、死背知识为主为培养能力为主，就是创新。
    最近，我在两个教学班上大胆地实验了由学生讲课的方法，想在传统教学中探索一种新的学习路径。方法是，学生讲一节，老师讲一节，两个同学分一课，事先共同作好充分准备，依次展示个人风采……这样以来，形式多种多样，动人场面纷呈，每个同学都能比较充分地发挥出自己的聪明才智，收到了未曾逆料的生动效果。
    专家们说，语文教学必须以“学生”为中心，以帮助学生自我充分发挥和实现为要旨；语文教师必须积极营造促进学生学习和成长的气氛，让语文化作他们生命中的一泓请泉，滋润其一生。我认为，这话讲得很独到、很透彻！在教育教学过程中，只有开辟出一片适合学生思考、表现的天地，学生才能得到自由翱翔的空间。
    记得古希腊生物学家、散文家普罗塔戈曾说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”语文教师，要善于找准时机，点燃学生头脑的火把，放飞他们的思维，让学生在浓厚的人文氛围中体验到创造的快乐和幸福，实现自我。让学生讲课，实际上是对学生创新精神的信任和尊重。
    在学生讲课的过程中，教师不仅要容忍学生的精神个性，更要容忍学生对自己说“不”，因为只有教师民主的阳光，才能照亮学生创造的原野。至于对某个问题的认识，对某篇文章的看法，我告诉同学们：只能忠实于自己的心灵，不能盲目从众。决不能用别人的思想代替自己的认识。
    面对一篇篇课文，教师和学生之间、学生和学生之间、师生和作者之间，应该平等对话；在平等的基础上交流各自的理解，甚至展开思想的碰撞。对于同一篇文章，哪怕是经典名作，不同的学生也会有不尽相同的理解；教师应该认可并欣赏这种大同之下的小异。教师当然还应该有自己的见解，但这种“见解”只能是一家之言，而不能成为强加给学生、强加给作品的绝对真理。
    这一举措，确实得到了广大学生的支持和褒奖。高二（一）班的王艳博同学在作文里说：“学生讲课的潮流，如中国加入WTO一样冲击着我们，也托起了我们。有压力，有乐趣，有收获，有提高。” 高二（一）班的李艺晗同学写到：“学生讲课，就像新上市的流行服装一样深受同学们欢迎。大家穿着这件‘衣服’，不断地显示着自己的才华。”高二（一）班的杨旭宁同学发表意见说：“学生讲课，就像一块磁铁似地吸引着我，令我欣喜，令我狂想。想着将面向全班同学侃侃而谈，竟有一点想要把时针拨快的感觉……学生讲课，把我们带入了求学的快乐天堂。它让我们与课文、老师融为一体，它让我们心与心接近。知识与问题的交合，使我们更深切地体会到老师的辛苦，使我们更深入地体会到求学须刻苦！”……
    学生讲课这一创新活动，种种好处，同学们在作文中有详尽的分析，我不打算一一评说。值得提及的是，美国心理学家罗杰斯的一段话：“成功的教学依赖于一种真诚的理解和信任的师生关系，依赖于一种和谐安全的课堂氛围。”由此可知，营造一种民主、和谐、开放的学习环境是多么重要。在这种情况下，教师由领导者变成了学生的指导者和朋友，由“教”变成了“导”，从而大大地激发了学生的学习热情和尝试的冲动。
    叶圣陶先生说得好，“为教师者只须多动脑筋，经常为当前之学生设想，必能自致善法，予学生以切实之助益” ，“最终目的为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改”。这些有益的教诲，我们应该深思，我们应该熟虑！处处为学生着想，处处为学生创造良好的学习空间，学生的才能就会得到充分的施展！
    在教育教学中，老师还应做到真爱学生。能时时欣赏学生，即能以宽容的胸怀面对学生，那末，富有个性的学生的创造火花就会不时迸射。常言庸医杀人，其实庸师也杀人。不过，庸医杀的是病人的生命，而庸师杀的是学生的灵魂罢了。我认为，两种结果关键是与一个“爱”字有关。有人说，爱学生，会爱学生，这须要我们真诚地学习方可达到。德国当代著名哲学家埃里希·弗洛姆认为，“爱不是个人偶然地体验并陶醉的纯粹的快感，而是一门伟大的艺术，一门要靠知识和努力才能学会的艺术”。帕拉塞萨斯也说：“什么都不知道的人也就什么都不爱……对事物本质知道得越多，也就越懂爱……”在这里，可以这样简单地说，所谓“爱”即是宽容。面对教育教学工作中出现的种种问题，如果我们都能先作自我反思，并不断调整自己的教育教学方式或方法，那就会最大限度地调动学生的积极性和创造性！
    丰富多彩的学习活动，是深化学生创新品质和创新能力培养的需要。充分利用课堂这个阵地，把讲析式的课堂变成演示式、汇报式、学生自我表演式的阵地，再加以适当的评判，就会大大激发同学们的学习兴趣，产生从未有过的竞争意识。因为，情感、兴趣，是学习的直接动力；是人们积极探索某种事物或进行活动时的心理倾向。它对智力的发展和知识的习得有极大的影响。学习中，只要有强烈的情感、欲望和好奇心，就会产生“心之所期”的意向；再加上由“心为之择谓之虑”的选择、思考和判断，学生的研习就必然会达到日知其新的目的。
    “从做中学”是美国现代著名的实用主义教育家杜威的全部教学理论的基本原则。陶行知是杜威的学生，他的“教、学、做合一”的直接源头便是“从做中学”。“从做中学”，以活动教学冲击了传统教育那种只教死知识的书本教学。就某种意义上说，学生讲课，可以说是“做”的一种尝试吧。
有人说，生命本无意义，全靠自己赋予。印度哲人奥修说：“……你可以创造你自己，你必须是你自己的创造……”我们要深思这句话的哲理！

四描抒真情
    描写生活，抒发真情，是写好快速作文的“诀窍”。白居易说：“感人心者，莫先乎情。” 真情才能动人心弦。作文，其实就是对着熟悉或陌生的人们展现心灵的轨迹，让情感的薰风拂过众生灵魂的秋水。平常的生活中，往往包含着不平凡的意义。对生活察之切，思之深，方能得其真。“红楼隔雨相望冷，珠泊灯飘独自归……”有了情，一般说来，抓住自己独具慧眼的发现、自出新裁的发明、稍纵即逝的瞬间，选取凡人小事，选择有亲身体验的话题，就能激起自己的写作热情，就会有表达一吐为快的愿望。李商隐如此，王商隐亦如此。这种独特的感知、感觉、感受，其语言是最自然的，其文章是最流畅的，而且写作技巧往往也是上乘的。
    在初学写作的时候，有人主张学生“撒野”（换句话讲，亦就是说要尽情抒发自己的真情实感），单看这“撒野”二字，貌似狂放不羁，但这实非社会渣滓的聚众闹事，而是花样年华中生命的激情舞蹈。所有的同学如果都能在作文这个艺术世界里纵情“撒野”，那定会“野到深处文自芳”的。人生有无数次远行，然而最轻松、最惬意、抑或最沉重的是心灵的远行。它可以让我们回到动人的故事中去，让我们的心灵切入一段段难忘的经历；它可以将我们带入将来的某一时刻，令我们憧憬着一首首精彩的歌；它甚至可以将我们带入丰富多彩的文学艺术殿堂，令我们的心灵沐浴在灿烂文化的光辉之下——的确，它可以诠释我们在某一时刻的内心世界。

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