概要：如今，我已长大，家乡也发生了很大的变化。虽然那条河还在，可是那船、那人却不知在何方。我想，那位善良的老爷爷也许在家里吧！毕竟他比以前更老了。那位可敬的老爷爷本已是享受天伦之乐的年纪，却选择出来摆渡让每个人都可以与家人早点团聚，这是多么可贵的精神啊！后来，我听别人说，那位老爷爷已经游仙界了！我在心里说：“老爷爷，您一定还是在摆渡吧！替那些善良的人们和可爱的天使摆渡。在那个幸福的国度。”老爷爷，您选择了摆渡，放弃了在家享受天伦之乐，您的选择全是为了别人能够早点回家，您的道德境界已经达到了最高。老爷爷，谢谢您，谢谢您的选择，望着家门口的那条河流，我又想起了您。小小的船上站着一个老人，那老人戴着一顶破草帽。【散文类】 选择 回望我的青春岁月，我感谢琼瑶、金庸们，没有他们，我的青春懵懂也许会苍白单调；没有他们，我的青春激情也许更无从发泄。因为金庸，我参透了情，悟出了义。 回望我的青春岁月，我感谢郑智化、老狼们。《星星点灯》给艰苦的高三生活带来了希望与力量，青涩的“半块橡皮”给迷惘的大学时代带来了憧憬和幻想。我感谢这一切，我

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如今，我已长大，家乡也发生了很大的变化。虽然那条河还在，可是那船、那人却不知在何方。我想，那位善良的老爷爷也许在家里吧！毕竟他比以前更老了。
那位可敬的老爷爷本已是享受天伦之乐的年纪，却选择出来摆渡让每个人都可以与家人早点团聚，这是多么可贵的精神啊！
后来，我听别人说，那位老爷爷已经游仙界了！我在心里说：“老爷爷，您一定还是在摆渡吧！替那些善良的人们和可爱的天使摆渡。在那个幸福的国度。”
老爷爷，您选择了摆渡，放弃了在家享受天伦之乐，您的选择全是为了别人能够早点回家，您的道德境界已经达到了最高。
老爷爷，谢谢您，谢谢您的选择，望着家门口的那条河流，我又想起了您。小小的船上站着一个老人，那老人戴着一顶破草帽。
【散文类】                        选择
   回望我的青春岁月，我感谢琼瑶、金庸们，没有他们，我的青春懵懂也许
会苍白单调；没有他们，我的青春激情也许更无从发泄。因为金庸，我参透了情，悟出了义。
   回望我的青春岁月，我感谢郑智化、老狼们。《星星点灯》给艰苦的高三生
活带来了希望与力量，青涩的“半块橡皮”给迷惘的大学时代带来了憧憬和幻想。
我感谢这一切，我留恋这一切，但是，我知道，这一切终将离我远去，必然远去，也必须远去。
因为，生活并不仅仅只是这一切。
  文化是生活的名片。有怎样的文化，就必然有一定的生活成为其支撑点；有怎样的生活，也就必须有相应的文化来做其“代言人”。面对这样的要求，再
来审视当今社会的文化，显然分量“轻”了些。
  快节奏的都市生活迫使人们不自觉地选择轻松的娱乐文化，日益疏离的都市
人际关系逼使人们不得不从直白的快餐文化中寻求精神慰藉。这些都无可厚非，然而，当蜡笔小新的憨笑声隐去，你真的快乐么？当卡拉OK的喧闹停止，你真的轻松么？当奥黛莉赫本在红茶旁微笑时，你真的被打动了么？热闹是他们的，卡通也罢、明星也罢，甚或是篡改经典的粗暴可笑也罢，留在自己心中的，恐怕只有落寞……
生活不可沉重，文化却应该厚重。
  我们需要经典的作品来愉悦身心，不要厌倦经典的厚重。你能说你没有从《牡丹亭》中体味过至纯至美的爱情么？你能说你没有从《哈姆雷特》中获得过人
生抉择的力量么？厚重的文化力量是深沉而熨帖的。
   我们需要悲悯的眼神、坚强的意志来直面人生，因为生活并不总是阳光明媚。顽强不屈，仗义执言，扶危济困，哪怕只是一次小小的声援，也许就能照
亮危者阴霾密布的天空。难道这不是我们的文化所应该负载的沉甸甸的内涵么？
我们需要长远的眼光、宽厚的胸怀来创设未来，因为中国是世界的中国。八方人才，不拘一格；各种文化，交融碰撞。这样的中国需要大气磅礴、兼收并蓄的文化氛围，而这样的文化氛围只有依托了厚重的文化底蕴才能够营造和拥有。
   生活难免沉重，但是厚重的经典能够荡涤我们的心灵，使我们卸下包袱，
轻松前行。
生活难免悲剧，但是厚重的人性力量能使我们抛弃低俗的好奇，用仁慈与顽强营造一个温暖的社会大家庭。
生活需要发展，所以坚实厚重的文化底蕴能够带给我们足够的前进的动力。这一切，又岂是区区快餐文化或是娱乐文化所能够负载的呢？
劳累时，我也会“抱”着电脑看韩剧放松；郁闷时，我也会买上一本文学著作解闷，但仅此而已。因为，在成长中，在成长后，我选择厚重。
刀刃上选择
历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。 魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……
他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。
如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择，那么王国维的选择又向我们展示了什么呢？
王国维可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死，人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民，为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化。
王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动？他的心在泣血。“活下去吗？”环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标，因为，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗？”可这样的死有人在意吗？是否值得？为一种文化的没落而死？一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。
心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧！
常言道：“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改，可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……
若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的经典的选择！
选择永恒
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢，源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒牎纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择牎在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢，又有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经牽有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健牽物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牽五千年传统美德源远流长还有谁传牽选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”
选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒，虽九死而犹未悔!  

 

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