概要：张大勇 一、命题原创阅读下面材料，按要求作文。打开电视，不论是长篇连续剧，还是大片巨片，绝大部分没有确定的历史朝代，没有确定的地域。一群男男女女，本领大得没边，穿的古装像时装，发型像朋克或披头士，说话一派现代人的口气。一则广告的内容是：屈原喝了某种品牌的啤酒，笑逐颜开，江也不跳了。河南郑州用1.8亿建造了高于美国自由女神像的炎黄二帝像。炎黄二帝是传说中上古两个部落首领，因生活理念、发展理念迥异而引发战争。最终经过生死大战，黄帝取胜，炎帝战死。昔日两帝水火不容，今人却将其好意“捆绑”。请你根据对这则文字的感悟，联系现实，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。二、命题意图及原因如果说文化发展水平反映了一个民族和国家的发展程度，那么对文化的态度则可以反映一个国家的文明程度，甚至是国格。现阶段，我国文化发展呈现出多样化的趋势，各种文化形态纷繁复杂，不同文化观念相互交织碰撞，文化的生存状态值得关注。高中语文新课标注重培养学生对各种文化现象的敏锐嗅觉和深切洞察力, “学习对文化现象的剖析，积极参与先进文化的传播和交流。”“学会尊重、理解

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张大勇

一、命题原创

阅读下面材料，按要求作文。

打开电视，不论是长篇连续剧，还是大片巨片，绝大部分没有确定的历史朝代，没有确定的地域。一群男男女女，本领大得没边，穿的古装像时装，发型像朋克或披头士，说话一派现代人的口气。

一则广告的内容是：屈原喝了某种品牌的啤酒，笑逐颜开，江也不跳了。

河南郑州用1.8亿建造了高于美国自由女神像的炎黄二帝像。炎黄二帝是传说中上古两个部落首领，因生活理念、发展理念迥异而引发战争。最终经过生死大战，黄帝取胜，炎帝战死。昔日两帝水火不容，今人却将其好意“捆绑”。

请你根据对这则文字的感悟，联系现实，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄袭。



二、命题意图及原因

如果说文化发展水平反映了一个民族和国家的发展程度，那么对文化的态度则可以反映一个国家的文明程度，甚至是国格。现阶段，我国文化发展呈现出多样化的趋势，各种文化形态纷繁复杂，不同文化观念相互交织碰撞，文化的生存状态值得关注。

高中语文新课标注重培养学生对各种文化现象的敏锐嗅觉和深切洞察力, “学习对文化现象的剖析，积极参与先进文化的传播和交流。”“学会尊重、理解作品所体现的不同时代、不同民族、不同流派风格的文化，理解作品所表现出来的价值判断和审美取向，做出恰当的评价。”语文新课标鼓励学生对纷繁复杂的文化现象做出各种文化探究和个性化诠释。究其本质，这是对学生主体地位的一种尊重，是对其文化本性的一种释放和张扬，有利于学生语文素养的生成，有利于推动学生的价值生命的实现。

高中语文新课标不仅注重引导学生“积极参与先进文化的传播和交流”，而且鼓励学生“积极参与本地区文化建设”，从一个崭新的角度指出:学生不仅是文化传播者,而且是文化建设者、文化创造者。创造是人类的本质，是人的最主要、最核心的存在方式，引导学生“学会创造”是当今世界教育的主流。

2008年高考作文试卷透露的“关注文化”的信息是相当强烈的。湖南卷引用“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的诗句，要求根据自己阅读诗句所体会到的，联系现实生活作文。这道题材料就具有书卷气，“意境与哲理”就是鲜活的文化。浙江卷高考作文题目供料是：城市和乡村都是我们的栖居空间，城市生活和乡村生活都是平凡的生活，当我们从平凡的生活中回望，每个人都有不同的感触和期望，请你触摸城市或感受乡村。试题中的“原乡意识”和“文化反思”的意味甚浓。山东卷以“春来草自青”为话题，内容上可结合时事，谈自然之力的不可抗拒，如汶川大地震的突然而至；可结合自身谈感悟，如青少年时期的那些迷茫和伤感都是暂时的；可通过某些自然景色来抒发积极向上，崇尚自然的感悟，以物言志；还可直接阐述自己的人生观与价值观。命题继承了“体物写志”表达传统和“顺应天时”“自强不息”“万物一体”的儒家思想。

本题的命制遵循了湖北省“稳步改革，循序渐进；注重基础，突出能力”的命题原则，彰显“注重人文性与审美性相融合”的命题风格。所供材料具有现时性与冲击力。应该说，当下文化被商业化、被戏弄、被恶搞的现象比比皆是。譬如，神州大地处处皆“尊圣”，几千年前的文化名人被地方政府争来争去；譬如“口蜜腹剑”被某口服液改为“口蜜腹健”，“脍炙人口”被某治口疮药换成“快治人口”，“物以稀为贵”被某补硒制品换为“物以硒为贵”。湖北文化渊源深厚，琴台知音、辛亥首义、随州编钟、九省通衢、码头文化等无一不让人虔诚仰慕。荆楚文化经世致用，又机巧圆融，但在文化戏说的大潮中，九头鸟也绝不落伍，汉味歌曲《信了你的邪》对此已有提及，“恶搞”的始作俑者之一的胡戈就来自湖北。想必湖北考生写这道作文题时当会别有一番滋味在心头。命题引领考生关注文化生态，提升责任意识，采用供料但不限题的形式，给考生极大发挥和施展的空间。



三、思路点拨

1、审清题意。写新材料作文有必要对材料和写作要求仔细斟酌一番。本题采用了集成式的供料形式。材料中的第一例是表现影视作品超时代，超人物，漠视真实，大话戏说，严肃、严谨与逻辑无从谈起，是从文学创作层面着眼；第二例是说商人利用文化名人当卖点，吸引人的眼球，以利营销，是从商业层面着眼；第三例是讲地方政府为了提升地方知名度，拿历史说事，但又不尊重历史，而是以我为主地、随心所欲地扭曲历史，窜改历史，这是从政府层面着眼。材料中三个例子层面不同，但指向相同，反映出文化被伤害的现象是极为普遍的。写作时可以从多层面展开，各个击破，由点到面；当然也可以从一点着笔，深度开掘，以小见大，由此及彼。题目中“根据对这则文字的感悟，联系现实”的要求不可小觑，它限定写作的出发点和落脚点必须是“现实”，要写今天的人，说现在的话，而不能重蹈前几年盛行的“回到从前，复述经典”的老路。

2、回归感性。这道题对关注时政、留意社会的考生来说是极易上手的，因命题植根时代，易激发青年的思想和体验，但因事涉社会缺失，写作者易剑走偏锋，见人就骂，滔滔不绝，写成“愤青”网文；或高谈阔论，指点江山，呼天抢地，大发感慨。对此现象，刘九洲教授（华中师范大学文学院教授、博士生导师，多次负责湖北省高考语文评卷工作）说过：我也不是完全反对考生“视通万里”“笔揽古今”。我只是认为，作为高中生，而且是在应试教育氛围中成长起来的高中生，靠“宏观叙事”很难写出好文章，因为“三点一线”构成了他们生活的主体，从学校获得的知识经验，只能满足“微观叙事”的写作要求。所以写作时有必要让理性回归感性，多写身边事，论平常理，抒心中情。

3、立意厚实。所谓立意厚实，首先指立意要全面把握材料，紧扣材料，从材料中来，到材料中去。其次要针对现实，立足当下，有话可说，言之有据，不能脱离现实，无病呻吟，天马行空；再次是立意经得起推敲，体现辩证思想，不要一味求其求新，反弹琵琶，一语惊人。此外要注意，文化是一个弹性极大的概念，但文化绝不是万金油，也绝不是一个箩筐，什么都可以往里装。比如，在论及文化之伤政府要承担的责任时，有些同学收不住笔，顺便批一下腐败，这就有离题之嫌了。



四、经典素材

1、全国政协委员、重庆市沙坪坝区副区长刘江龙在政协十一届二次会议上提交提案，建议将“雷锋精神”申报世界非物质文化遗产。刘江龙表示，在社会文明日益发达的今天，“雷锋精神”却被人们日渐忽略，甚至有的年轻人不知道雷锋是谁，特别是上世纪90年代以来，学习雷锋已经从人们日常生活的自觉自愿行为，退化成充满形式的纪念行为。如某年3月5日，某地多个团体为“学习雷锋”，将当地一位高龄老人5次送进澡堂洗澡。

刘江龙认为，“雷锋精神”是中华民族首创的把崇高道德品质落实到具体生产生活实践中的一种独特的文化形式。并且，“雷锋精神”在世界其他国家和地区正在发挥影响，受到了世界其他一些国家人们的赞赏和推崇。他举例说，美国西点军校的学生守则上印有雷锋的名言:“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。”在泰国，政府曾经专门印发了《雷锋》小册子，号召国民学习雷锋精神，为国家为社会多做有益的事情。

2、“学术超女”于丹因在《百家讲坛》讲孔子、庄子而蹿红，但对其批判从来没有停止。她在签名售新书时曾遭遇男子脱衣抗议。包括北京大学、清华大学、北京师范大学、中山大学、暨南大学等知名大学的10名博士联名，称要“将反对于丹之流进行到底”，称于丹“极度无知，传播错误的甚至有害的思想”，还呼吁不要再闹出“把厕所当客厅的笑话”了。2008年10月7日阎崇年在无锡签名售书时遭掌掴，原因是打人一方不同意阎崇年美化满清历史的学术观点，打人一方并列出了阎书中的十五条具体错误。

3、新锐作家张一一不但曾“欺师灭祖”地质疑湖湘文化的先驱者屈原“有断袖之癖”，还曾一度大张旗鼓大放厥词：“孙中山临终前隆重推荐的一本同志小说”，就是他的小说《努力》。理由是孙中山临终前的遗言是“革命尚未成功，同志仍须《努力》”。在《范仲淹是一位成功的炒作大师》一文中，张一一更是毫不留情地指出，一般人都知道范仲淹是一位成功的文学家、政治家和军事家，却不知道他其实是一位“更成功的炒作大师”。范仲淹的家庭其实并不寒酸，而他之所以刻意地要去“断羹划粥”，无非是想要比肩凿壁偷光的匡衡以及囊萤映雪的车胤和孙康，完全是为了“沽名钓誉”。张还表示，范仲淹的军事才能其实很一般，而《幼学•武将》篇中“楚霸王江东有八千子弟，范希文胸中有百万甲兵”之说也是范仲淹“自我炒作”的结果，滕子京当初执意要把《岳阳楼记》托名范仲淹也是因为“看中了范仲淹独步天下的炒作才华”。

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