概要：广东 陆波一．编故事的两大好处于考生而言，故事有内容，言之有物，容易凑满字数；对考官来说，故事有情节，读之有趣，容易打高分数。二．编故事的两大方法无中生有法故事新编法三．无中生有法示例 1．触景生情法见眼前景，生心中情，是谓触景生情法。明代布政使蔡潮，谈话使有说有笑，言语风趣幽默。有一次，共事的官员们去江中迎候御史台长官左都御史，寒冬腊月里一起围着炉火坐着，大家无聊得很。有人提议道：“请蔡大人给我们讲个笑话吧！”蔡潮于是说：“实在没有什么可讲的，只是昨天听说江中有强盗打劫了一艘商船，而商船上都是檀香。强盗们彼此商量说：‘卖了这檀香太不值钱了，扔了又可惜。我们这些人干这样的事情很久了，一向靠老天爷的保佑庇护，为什么不烧了这香来报答上天呢？’一会儿，只见檀香香气冲天，惊动了玉帝。玉帝说人间正在做好事，便派了一员天将前来察访，天将一看，原来不是这么回事，只不过一群老强盗聚在这里烤火罢了。”蔡潮一说完，在座诸位顿时哄堂大笑起来！ 2．借题发挥法借他人话题，作自我发挥，是谓借题发挥法。隋朝的儒林郎侯白属于不掌管实际职务的官员，杨素喜欢他擅长聊天，每逢轮上值班，就把他找来

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广东 陆波

一．编故事的两大好处

于考生而言，故事有内容，言之有物，容易凑满字数；

对考官来说，故事有情节，读之有趣，容易打高分数。

二．编故事的两大方法

无中生有法

故事新编法

三．无中生有法示例

1．触景生情法

见眼前景，生心中情，是谓触景生情法。

明代布政使蔡潮，谈话使有说有笑，言语风趣幽默。有一次，共事的官员们去江中迎候御史台长官左都御史，寒冬腊月里一起围着炉火坐着，大家无聊得很。有人提议道：“请蔡大人给我们讲个笑话吧！”蔡潮于是说：“实在没有什么可讲的，只是昨天听说江中有强盗打劫了一艘商船，而商船上都是檀香。强盗们彼此商量说：‘卖了这檀香太不值钱了，扔了又可惜。我们这些人干这样的事情很久了，一向靠老天爷的保佑庇护，为什么不烧了这香来报答上天呢？’一会儿，只见檀香香气冲天，惊动了玉帝。玉帝说人间正在做好事，便派了一员天将前来察访，天将一看，原来不是这么回事，只不过一群老强盗聚在这里烤火罢了。”蔡潮一说完，在座诸位顿时哄堂大笑起来！

2．借题发挥法

借他人话题，作自我发挥，是谓借题发挥法。

隋朝的儒林郎侯白属于不掌管实际职务的官员，杨素喜欢他擅长聊天，每逢轮上值班，就把他找来讲笑话。有一次从早讲到晚才让回家，可是刚出大门又遇见杨素的儿子杨玄感，他也要求侯白给他说个笑话。侯白被纠缠得不能脱身，就对杨玄感讲道：“有只大老虎要到田野里去觅食，看见一只刺猬仰面躺着，就把它当作肉块想去咬，结果突然被刺猬卷在鼻子上，吓得跑个不停来到山里，直到累得趴下昏睡过去，刺猬终于松开它的鼻子离开了。老虎爬起来非常高兴，走到橡树下低头看见一个长满了小刺的橡子壳，赶紧侧过身子告饶道：‘从大清早就遇见了你父亲，一直被折腾到现在；但愿公子这下能放我过去，老朽感激不尽。’”

杨玄感于是哈哈大笑，立马侧过身子放他回家去了。

3．由此及彼法

言在此而意在彼，言者有意，听者用心，是谓由此及彼法。

据说，林肯当选总统后，有一天，他的办公室里同时来了20个要求封官许爵的人，这批人都是些不学无术的无能之辈。林肯站了起来对他们说：“先生们，我先给大家讲个故事。从前有一个皇帝，他雇养了一个占星术士，让他预测未来。一天，皇帝听了占星术士无雨的预告，带了大队人马出去打猎。路上，一个骑在驴背上的农夫对他们说：‘你们要淋雨的。’皇帝不以为然，继续前进。到了中午，一阵暴风雨突然来临，把皇帝一行淋得全身湿透。回宫之后，皇帝一怒之下把占星术士抓来砍了头，并让那农夫去接替占星术士的官位。农夫说：‘我可不知道会下雨，先知的是我的驴子，每当下雨之前它的耳朵就会垂下来。’‘那么，就封你的驴子当宫廷里的占星术士吧。’皇帝喊道。可是不久之后，皇帝却说这是他干过的一件最蠢的事情——倒不是那驴子失灵，而是自那以后，所有的驴子都成群结队地跑到皇宫里来要求封官。”

听到这里，那班面面相觑的求官者，一个个灰溜溜地走了。

4．含砂射影法

口含朱砂，喷射人影。如影随形，悠然会心。是谓含砂射影法。

宋朝的苏轼（字子瞻）与苏辙（字子由）是两兄弟。苏辙任门下侍郎时，苏轼在翰林学士院。一次，兄弟俩的一位旧友想走苏辙的关系，希望得到一官半职，但又不好直接找苏辙，就先找苏轼，想求苏轼把话转给苏辙。苏轼听明白了来人的意思，就慢条斯理地说：“我过去听说了这样一件事：有一个人穷困极了，没办法维持生活，就想以盗墓为生。他先穿透了一座墓，看见一个裸体的人坐起来，对他说：‘我是西汉无神论者杨王孙，我认为人死后他的尸体毫无知觉，块然独处，所以临终时嘱咐子女用布囊裹了我的尸体，倾埋在土中。因此，我没有什么东西可以帮助你。’盗墓人又凿开一座坟墓，可费了很大的劲。进入墓穴，看见一位帝王模样的自我介绍说：‘我是汉朝的文帝，我在临终遗命中说墓中不葬金玉，器皿只用陶器，所以我这里什么也没有，你可以快快出去了。’盗墓人又看见两座坟墓相连，暗想这回总该有所得了吧，就先凿穿左边的那一座，用了很长时间才凿透，他看见了一位弱小枯瘦、满面饥色的人，这位墓中人对盗墓者说：‘我是伯夷，原是孤竹国君之子，因与兄弟叔齐让位而亡奔。周武王灭商，又因耻食周粟，我们兄弟俩都饿死在首阳山上，哪里还能满足你的要求？’盗墓人叹气道：‘唉！我费了这么大的劲儿，到头来一无所获，不如干脆凿开西边那座坟墓，希望能有所得。’墓中那位弱小枯瘦的伯夷又对盗墓人说：‘我劝你还是到别的地方谋出路去吧！你看我是这模样，我的弟弟叔齐，难道能像个人吗？’”那位旧友听罢苏轼说的这番话，哈哈大笑，随后就走了。

5．指桑骂槐法

指着桑树骂槐树，只缘万物以类聚。是谓指桑骂槐法。

清代蒲松龄《聊斋志异》记载：某生万福，得一狐妾，友人戏呼为“狐娘子”。一日，万福的朋友孙得言和陈所见、陈所闻兄弟等来饮酒，请狐娘子入座。喝酒行令时，狐笑道：“我不喝，说个故事给大家助兴。”客人们说：“如果说故事骂人，要罚酒。”狐说：“我骂狐狸可以吗？”客人们说：“可以。”狐便说：“从前，有个大臣，出使红毛国，带回一顶狐皮帽子，去见国王。国王问：‘什么皮毛？这样柔软暖和！’使臣说是狐皮。国王说：‘从来没听说过，狐字怎么写？’使臣说：‘右边是个大傻瓜，左边是条哈巴狗。’”说时，狐娘子还用手比画着坐在左右的客人。陈氏兄弟不甘受嘲弄，其中一个便对万福说：“雄狐何在？怎不管教管教雌狐？”狐又说：“且慢，刚才的故事还没完，让我把它讲完吧！国王见使臣骑一骡子，十分惊奇，使臣说：‘这是马生的。’国王更加吃惊，使臣说：‘马生骡，是臣所见；骡生驹驹，是臣所闻。’”举座又大笑。孙得言不服气，便对万福说：“我出个上联，请你对下联。”万福说：“你说吧。”孙得言说：“妓女出门访情人，来时‘万福’，去时‘万福’。”万福还没有开口，狐便笑道：“我来代对吧！龙王下诏求直谏，鳖也‘得言’，龟也‘得言’。”狐娘子刚说完，大家又笑作一团。

四．无中生有法作文示例

1．（触景生情+借题发挥）法

指南针

——林林

他喜欢打猎。这次正好他和他的同样喜欢打猎的堂兄同时休假，他俩就约好一起去。

他们准备好行装，乘车去了北部大森林。这是一片原始森林，一望无际，树木茂密，每一棵树都比他们的年龄大，森林里有许多野兔、山鸡等。但据当地人讲，林子深处也有野猪、狼、熊等凶猛动物，所以来这里打猎的人一般都结伴同行，且不去林子深处。

他和堂兄打算往林子深处走，他们不怕，因为他们带着指南针。进山的第三天，他们已很有收获。这天中午时分，他们正在宿营地准备做饭，突然发现了一只野羊，于是堂兄便放下手中的炊具，抄起猎枪，向野羊打了一枪。但堂兄只是将野羊打伤了，野羊撒开腿拼命奔跑，他们就在后面追。追了很远，最后他们累得实在跑不动了，才停下来。他们坐在地上休息了一会儿，然后顺着原路返回。由于指南针放在宿营地，所以他们只能凭记忆摸索着往前走。但到了傍晚，他们还没有回到宿营地。按时间推算，他们早就该到了，一定是走错了路！他们又凭着记忆返回去找，可是直到天黑也没有找到，他们知道自己彻底迷路了。

第二天他们早早起床，辨别方向，然后开始往最近的南面走——他们希望这是真正的南面。他们内心很清楚，他们现在唯一的财产就是到宿营地时还没来得及摘下的一壶水。

中午的时候，两个人又累又渴又饿。这时他们看到前面不远处大树旁有一团黑乎乎的东西，他们走过去一看，发现是一个人，是一个满脸皱纹的老人，闭目躺在大树底下。他蹲下身把手放在老人的鼻孔下一探，发现老人还活着。“看样子是和我们一样来到这里打猎迷路了，大概是渴昏了。”他回头对堂兄说，然后拿出身上的水壶，想扶起老人给他水喝。堂兄一把拉住他：“不能给他喝！我们只存这一点水，还不知道能维持几天。再说你知道他是什么人，你知道我们救了他，他会不会把我们杀了抢我们的水喝，你没听说过农夫和蛇的故事吗？我们还是走吧。”堂兄拖起他就走。

他回头望了望老人，想想堂兄的话也有道理，就跟着堂兄走了。可是，他越走脚步越沉重，眼前总是浮现出那个昏倒在树下的老人那布满皱纹的脸。每向前走一步，他的心就像被什么东西割了一下似的难受。终于他再也忍不住了，停下来对堂兄说：“我们应该回去救助那个老人。我们遇到他而不去救他，就等于是我们杀死了他。”“可是我们自己还不知道能不能活着走出去。我们救了他，就算他不会害我们，也会拖累我们，最后可能大家都得死。”“可是如果不回去救他，即使能活着出去，我的良心也会受到谴责，我一辈子都会为这件事受尽折磨，我决定还是回去救他。”“要回去你一个人回去吧，我是不会回去的。”堂兄坚定地说。

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