概要：三维目标知识与技能: 1.以本文作为指导学生课外阅读的教材，重点放在文章的后半部分，使学生弄清楚什么是“拿来主义”； 培养语文能力。2.文章前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害，不在个别实例和语句上纠缠；组织学生进行讨论归纳，品味本文的语言特点。学会欣赏鲁迅杂文的语言风格。在讨论中让学生学会合作、学会探究。 3、使用多媒体课件辅助教学立象藏理趣 妙语讽世情过程与方法: :通过讨论、探究领会比喻论证的好处，体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用。通过阅读和分析本文，训练学生的逻辑思维能力通过学习本文形象、含蓄、幽默、犀利的语言，提高学生的语言表达能力。培养探究能力。情感态度价值观：学习鲁迅先生对待外国文化遗产的正确态度与方法，创新和宏扬祖国优秀文化，树起民族自豪感和自信力。关注并能正确评价社会与生活中的一些现象，培养社会责任感和公民道德良知，富有创新意识，提高审美能力，把自己培养成为高素质的人才。通过学习本文，加深对祖国改革开放国策的认识和理解，培养学生博大的心胸和远大的政治情怀教学重点1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法，学

《拿业主义》 教案教学设计(人教版高一必修四),标签：教学设计范文,http://www.51jxk.com



三维目标
知识与技能: 1.以本文作为指导学生课外阅读的教材，重点放在文章的后半部分，使学生弄清楚什么是“拿来主义”； 培养语文能力。
2.文章前半部分是难点，着重使学生认识“送去主义”的实质与危害，不在个别实例和语句上纠缠；组织学生进行讨论归纳，品味本文的语言特点。学会欣赏鲁迅杂文的语言风格。在讨论中让学生学会合作、学会探究。
    3、使用多媒体课件辅助教学立象藏理趣 妙语讽世情
过程与方法: :通过讨论、探究领会比喻论证的好处，体会鲁迅杂文幽默犀利的语言特色以及讽刺、反语手法的运用。通过阅读和分析本文，训练学生的逻辑思维能力通过学习本文形象、含蓄、幽默、犀利的语言，提高学生的语言表达能力。培养探究能力。
情感态度价值观：学习鲁迅先生对待外国文化遗产的正确态度与方法，创新和宏扬祖国优秀文化，树起民族自豪感和自信力。关注并能正确评价社会与生活中的一些现象，培养社会责任感和公民道德良知，富有创新意识，提高审美能力，把自己培养成为高素质的人才。通过学习本文，加深对祖国改革开放国策的认识和理解，培养学生博大的心胸和远大的政治情怀
教学重点
1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法，学习因果论证的写作方法。
2、领会鲁迅杂文语言的特点
3、领会“拿来主义”的精神实质。
教学难点
体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。
教学方法1．问题式教学法。教师根据教学目标设计几个富有启发性的关键问题，如“按照作者的观点，‘拿来主义’者对文化遗产到底持什么态度？‘拿来’的条件是什么？”等，交给学生讨论、交流，增强学生的参与意识，调动学生的学习积极性，让学生充分体会本文思维的条理性。
   　　2．概念比较法。可与问题式教学法结合起来，通过概念间的比较，让学生深刻体会作者思维的严密性和形象性。
   　　3．探究拓展法。以学生自行探究研讨为主，力求从课文内容出发向纵横拓展，力求从学习理解向迁移运用转化，从而达到扩大思维含量，提高思维层次，增强学习能力，完善学习素养的目标。
教时安排：时间安排：本文拟用两课时完成。第一课时，在初读文本之后，理解内容和学习论证艺术。第二课时，品析语言风格；结合“研讨与练习”第三题展开探究讨论。
　教具准备
   　　多媒体CAI课件、投影仪、
第一课时
教学要点：1. 简介鲁迅先生的创作和本文的写作背景。  
2. 正确理解本文的思想内容。 
3.   理解内容和学习论证艺术第一课时 
4. 对学生进行思维训练。
教学过程：
一、情趣导入，激发兴趣
语文有三怕，一怕文言文 ，二怕周作人，三怕写作文。也就是说不喜欢，也读不懂鲁迅的文章，认为读他的书跟读经书似的，太僵化了，每句话都有深刻含义，没劲，也没意思。我上学的时候也读不懂鲁迅的文章，但后来却越来越喜欢读鲁迅，原因很简单，就是我学会了用自己的眼睛去看，用自己的脑子去思考，这样的读书才是快乐的。今天我们就用这样的态度读鲁迅的《拿来主义》，好吗？ 
二、研读标题，发现问题。
1、标题明确了本文是要谈论有关“拿来主义”的问题。同学能不能围绕着标题提几个问题啊？
答案预设：①、什么是“拿来主义”？ 即拿来的内容。
②、为什么要实行“拿来主义”？  即拿来的原因
③、怎样“拿来”？ 即拿来的方法。
2、同学们已经预习过课文了，说说看鲁迅的拿来主义是针对什么社会问题而提出的。
明确：继承文化遗产，接受外来文化。
三、阅读课文，解决问题。
（一）这三个问题正是我们理解这篇杂文的钥匙，是我们阅读本文的入门。让我们先在课文寻找第一个问题的答案。　　让同学们阅读课文（4分钟），标出自然段的序号找出哪些段落回答了“什么是‘拿来主义’”这一问题。
生阅读。教师指名回答。最后明确：第8、9段回答了什么是拿来主义。
(二) 那么我们怎么拿来呢？接下来鲁迅先生没有空洞说教，而是用了一个比喻来说明问题。“大宅子”比喻什么？对待“大宅子”的态度和方法，文章摆出了哪几种？ 请同学们填写表格。投影。 
三种人 想法 行动 　 实质 　 共同点  

孱头 怕给污染 徘徊不敢走进 拒绝继承（逃避主义）

不 加 挑 选
混蛋   保存清白 放火烧光   盲目排斥（ 虚无主义）
废物  羡慕   欣欣然蹩进      全盘接受 （投降主义 ）  
显然，作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”，足见作者的态度。 

(三)、我们现在来看看历史上，都有哪些态度？（简介写作背景）
 本文写于1934年。
 1919年五四前后，是中国文化受外来文化影响最集中、最剧烈的时期，与以往历次的文化革新不同，这次新文化的倡导者对旧文化几乎彻底发生了怀疑，传统中国似乎“老旧”得只剩下了小脚、八股文和染缸似的大家庭，“全盘西化”一呼百应。可是没过多久，新文学的过分年轻、稚拙就让不少人大失所望，胡适的两个蝴蝶儿（两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单怪可怜；也无心上天，天上太孤单。）几乎成了笑谈。人们发现，一味地模仿西方文化是学不来的，离开人家几千年的根基，这种模仿只能是呀呀学语。于是，三十年代“发扬国光”的复古潮流一度抬头。这时，国民党政府奉行卖国主义政策，实行反革命文化“围剿”，主张“全盘西化”。 当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略，出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心，对一切外国的东西部有一种恐惧心理。 在左翼文艺队伍中，一些人反对继承旧文化，反对吸收外国文化，造成思想混乱。1934年6月鲁迅先生就写下了这篇杂文，批驳了错误思潮，提倡“拿来主义”。不过鲁迅的拿来主义与五四运动时期的一味模仿不同，他的拿是有选择的拿，为我所用的拿，不亢不卑的拿。
  (鲁迅先生的杂文有很强的针对性，文章所针对的事件距今时间较久，所以必须介绍清楚有关的背景，以利于学生理解课文内容。即使如此，因为鲁迅杂文的语言很有特色，学生阅读本文难度是很大的。唯有促使学生在课上积极思维，才有可能学懂这篇文章。)
(四、)那么，真正的拿来主义者应当是怎样的呢？ 我们解决了怎样拿来的问题。
喻体事物 态度       本体事物   态度  占有，挑选。取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。     

鱼翅  吃掉 文化遗产中的精华部分 吸收（使用）  

  鸦片      送药房供治病 精华和糟粕并存的部分 趋利避还（使用） 
烟灯烟枪 （略）  文化遗产中的旧形式   作为史料、反面教材（存放） 
姨太太    （略） 只供剥削阶级欣赏享用的 腐朽yin糜的东西（se情文化等）     剔除（毁灭） 
(五)、现在我们来回答“为什么要实行‘拿来主义’”？
1、作者又提到了几个“主义”？作者对此的态度分别是什么？  
    明确：①闭关主义  ②送去主义  ③送来主义 1．分析“闭关主义”  
  　问：什么是“闭关主义”呢？作者是怎么对待它的？   
    明确：“自己不去，别人也不许来”，就是“闭关主义”。作者用“给枪炮打破了大门”“又碰了一串钉子”予以否定闭关主义。   
2．分析“送去主义”  
    问：“到现在，成了什么都是‘送去主义’了” ，作者这样说有依据吗？作者是何态度   
    明确：有。“先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”；“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。  
送古董  
      送去主义      送画                    媚外求荣  

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