概要：4低眉信手续续弹，说尽心中无限事（随意，随便） 5欲信大义于天下（同“伸”，伸张） 6信誓旦旦，不思其反（信誓：真诚的誓言） 7良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何（可靠的） 推导提示：“信”的本义是“言语真实，不虚伪”。引申出“实在的，真实的”“守信”等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作“一种道德”（仁义礼智信）。由“守信”进一步引申出“信用”，讲信用别人就会“相信，信任”你。 兴 1积土成山，风雨兴焉（兴起，发生） 2大楚兴，陈胜王（兴盛，复兴） 3夙兴夜寐（起、起来） 4政通人和，百废具兴（兴办、举办） 推导提示：“兴”的本义是“起来， 起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”（门派，学说等）之义。 行 1孔子曰：三人行，则必有我师（行走） 2赵王畏秦，欲毋行（去，离开；前往） 3则知明而行无过矣（行为，品行） 4古诗的一种体裁。例白居易的《琵琶行》 推导提示：“行”的本义是“道路”（甲骨文即是十字路形）。道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了；“运行、实施”、“流行、流动”

人教高中必修90个必考文言实词(下)(人教版高二必修),标签：初中文言文翻译,http://www.51jxk.com
4低眉信手续续弹，说尽心中无限事（随意，随便） 
5欲信大义于天下（同“伸”，伸张） 
6信誓旦旦，不思其反（信誓：真诚的誓言） 
7良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何（可靠的） 
推导提示：“信”的本义是“言语真实，不虚伪”。引申出“实在的，真实的”“守信”等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作“一种道德”（仁义礼智信）。由“守信”进一步引申出“信用”，讲信用别人就会“相信，信任”你。 
兴 1积土成山，风雨兴焉（兴起，发生） 
2大楚兴，陈胜王（兴盛，复兴） 
3夙兴夜寐（起、起来） 
4政通人和，百废具兴（兴办、举办） 
推导提示：“兴”的本义是“起来， 起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”（门派，学说等）之义。 
行 1孔子曰：三人行，则必有我师（行走） 
2赵王畏秦，欲毋行（去，离开；前往） 
3则知明而行无过矣（行为，品行） 
4古诗的一种体裁。例白居易的《琵琶行》 
推导提示：“行”的本义是“道路”（甲骨文即是十字路形）。道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了；“运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达；由“实施”引申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗？
幸 1则吾斯役之不幸（幸运） 
2大王亦幸赦臣（侥幸，幸而，幸亏） 
3夫赵强而燕弱，而君幸于赵王（宠爱） 
4缦立远视，而望幸焉（皇帝到来） 
推导提示：“幸”的本义是“逢凶化吉，免于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好；天子在宫里常常到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出“宠爱，宠幸”之义。
修 1内立法度，务耕织，修守战之具（修理，整治） 
2乃重修岳阳楼，增其旧制（修建，修造） 
3邹忌修八尺有余（长，高） 
推导提示：“修”的本义是“培养，改进”等。事物要“改进”自然需要“修理（坏东西的改进），修葺（房子改进）修饰（语言服饰等的改进）”；改进的结果自然就是“善”（变好），“美”（变美）“长”（变高变长）。 
阳 1以其乃华山之阳名之也（山的南面，水的北面） 
2斜阳草树，寻常巷陌（阳光，太阳） 
推导提示：“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义；后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。
一  1庭中通南北为一 （一个整体） 
2骐骥一跃 （一次） 3六王毕，四海一（统一）
4 用心一也（专一） 5　一旦不能有（一朝）　
遗1秦无亡矢遗镞之费（遗失，丢失） 
2小学而大遗，吾未见其明也（遗漏，忽略） 
推导提示：“遗”的本义是“失掉，遗失”。用作名词则是“遗失之物”；遗失东西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的东西只好“留下来”给别人拣喽；由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便”。由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。 
易 1秦王以十五城请易寡人之壁（换，换取） 
2根拳而土易（更换） 
推导提示：“易”的基本意义有两个：一是“改变，变更”（从日从月，意为日月变换）；一是“容易”（也许古人认为日月变换是平常容易的事吧）。由“改变”引申出“交换，互换”“修治，治理”的意义；由“容易”引申出“平坦”（平坦的路不是容易走吗？），进一步引申出“安稳”（平坦的路走得安稳）。 
阴 1指通豫南，达于汉阴（山的北面，水的南面） 
2朝晖夕阴，气象万千（阴暗） 
3阴知奸党名姓，一时收禽（暗中，暗地里） 
推导提示：“阴”的本义是“山北或水南”（与“阳”正好相反），这里是太阳照不到的地方，故引申出“没有阳光，阴天”。由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中，暗地里”（阴天当然暗喽） 
引1相如引车避匿（退）2荆轲废，乃引其匕首提秦王（举起）
游1恢恢乎其于游刃必有余地矣（游动）
2秦时与臣游。（交游）
右 1然视其左右，来而记之者已少（右边，与"左"相对） 
2拜为上卿，位在廉颇之右（秦汉以前以右为尊，因而指较高的地位，引申为上） 
3又多豪右，共为不轨（古称世家大族为"右族"、"右姓"） 
推导提示：“右”的本义是“右边（的手）”（甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手）。“右手”的首要功能是吃饭时把食物送到口中去，所以“右”字有了“帮助”（这一意义后由“佑”体现）之义；古人又以右为尊，故引申出“尊尚”之义。
与1玉斗一双，欲与亚父。（给）
2吾与点也（赞成）
3与赢而不助五国也。（结交）
遇1不如因厚遇之，使归赵。（对待）
2臣以神遇而不以目视（接触）
征1尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征（征兆）
2问征夫以前路（行人）3公车特征拜郎中。（征召）
知 1人非生而知之者，孰能无惑（知道，懂得）
 2君何以知燕王（了解） 
3其真不知马也（识别） 
4孰为汝多知乎（知识）                 
则知明而行无过矣（通"智"，智慧） 
推导提示：“知”的本义就是“知道，懂得”，知道多了当然有“知识”，变得聪明即“知识丰富、见解高明”（后写作“智”）。
致 1假舆马者，非利足也，而致千里（达到）   
2以致天下之士，合从缔交，相与为一（招纳，招引） 
3女行无偏斜，何意致不厚（致使，使）
4衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算（尽，极） 
推导提示：“致”的本义是“给予，送给，献出”。引申出“导致”。
至1至丹以荆卿为计（到）
2至于颠覆，理固宜然。（以至于）
走 1双兔傍地走，安能辨我是雄雌（古代指疾行，即跑） 
2老翁逾墙走，老妇出门看（逃跑） 
3窃计欲亡赵走燕（奔向、趋附）
4骊山北构而西折，直走咸阳（走向） 
推导提示：“走”的本义是“跑，逃跑”。（古代的走叫“行”）引申出“奔向”。
族 1士大夫之族（家族，同姓的亲属，引申为"类"） 
2族庖月更刀，折也（众，一般的） 
3虽然，每至于族，吾见其难为（丛聚、集结之处） 
4族秦者秦也，非天下也（灭族） 
推导提示：“族”的本义是“同性亲属”。作动词是“灭族”。亲属都是同一“种类”（同姓直系亲属）。物以类聚，所以又引申出“聚结”之义，进一步引申出“众，一般”之义。
卒 1谓言无罪过，供养卒大恩（终生） 
 2初，鲁肃闻刘表卒（死）
 3卒相与欢，为刎颈之交（终于） 
推导提示：“卒”的本义是肚子上的创伤。（甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子。内里是交叉文饰，乃是肚子上的花纹，这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。）由于古代医疗技术差，肚子受伤意味着“死亡”，因而“卒”有“死亡”之义；这一意义后来写作“猝”表示突然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意义。“死”就是生命“完毕”，由此进一步虚化为副词“终于”。
左 1然视其左右，来而记之者已少（左边）
2古代地理上以东为左。干到江左，必要成功（东面） 
3古代以右为尊，左为较低的地位。 
4古代车上以左为尊。 
推导提示：“左”的本义是“左边（的手）”（甲骨文其字型是左手朝上的形状）。一般人左手更不灵活，故引申出“不合，不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。 
坐 1项王，项伯东向坐（坐着，坐下） 
2因击沛公于坐（通"座"，座位） 
3停车坐爱枫林晚（因为，由于） 
推导提示：“坐”的本义是人在席子上的跪跽之形，即“两膝着席，臀部压在脚跟上”。既是“坐”自然就有“座位”，“坐”是不动的，故又有“止息，停留”义。 
（共90个，全部结束。）
     

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