概要：四、筛选文中信息的解题策略1．注意陈述主体是否一致。在文言文信息筛选题中，经常存在某些被选文句的陈述主体与题干不一致的情况，而这些文句大多数恰恰是应被排除的选项。因此，在筛选信息时，一定要看所选文句的陈述主体是否与题干一致。2．注意主体关涉的对象是否一致。题干要求筛选的信息与所选文句透露的信息的契合不仅表现在陈述对象的一致性上，也表现在两处关涉对象的一致性上。3．明确信息的意义指向。对主体和对象的确认，是为准确筛选信息打下的两个漂亮的外围歼灭战，要最终选出正确答案，还要理解表达信息的概念内涵，明确所要筛选的信息的意义指向。4．梳理文意句意。对所选文句所在文段大意的准确把握，对所选文句与相邻文句间语意关系的正确理解，可以帮助我们排除错误选项的干扰。5．辨明行为、品质与功绩、影响等。有些题干要求筛选的信息与所选文句透露的信息有相符相似之处，但题干要求选出的是行为、品质，而文句反映的却是结果，遇到这种情况要认真辨析。五、阅读史传类文字，在筛选信息的时候，应理清以下四点：1．人物。要明白其所记谁人，哪一个朝代，还涉及多少人。2．职官。史书中的人物，多是官员，要明白其所任何职

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四、筛选文中信息的解题策略
　　1．注意陈述主体是否一致。在文言文信息筛选题中，经常存在某些被选文句的陈述主体与题干不一致的情况，而这些文句大多数恰恰是应被排除的选项。因此，在筛选信息时，一定要看所选文句的陈述主体是否与题干一致。
　　2．注意主体关涉的对象是否一致。题干要求筛选的信息与所选文句透露的信息的契合不仅表现在陈述对象的一致性上，也表现在两处关涉对象的一致性上。
　　3．明确信息的意义指向。对主体和对象的确认，是为准确筛选信息打下的两个漂亮的外围歼灭战，要最终选出正确答案，还要理解表达信息的概念内涵，明确所要筛选的信息的意义指向。
　　4．梳理文意句意。对所选文句所在文段大意的准确把握，对所选文句与相邻文句间语意关系的正确理解，可以帮助我们排除错误选项的干扰。
　　5．辨明行为、品质与功绩、影响等。有些题干要求筛选的信息与所选文句透露的信息有相符相似之处，但题干要求选出的是行为、品质，而文句反映的却是结果，遇到这种情况要认真辨析。
五、阅读史传类文字，在筛选信息的时候，应理清以下四点：
　　1．人物。要明白其所记谁人，哪一个朝代，还涉及多少人。
　　2．职官。史书中的人物，多是官员，要明白其所任何职，朝中官还是地方官，几度升黜。
　　3．事件。传记文章，肯定是记载传中人的若干事迹，或孝义，或勤学，或清廉，或爱民，或抗上等，边看边要弄清楚，文中写了什么事，写了多少件事。
4．品格。高考所选的传记文，传主都是正派人物，而要求“筛选”和“提取”的信息，又往往是他们表现出来的良好品格。因此，阅读时应特别注意这些方面。
六、高考检测——2009年湖北卷
孟 德 传
【宋】苏辙
（1）孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既为兵，不获如志。嘉祐中，戍秦州，秦中多名山。德逃至华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山。自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼既尽，取草根木实食之，一日十病十愈，吐利胀懑，无所不至，既数月安之，如食五谷，以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死。德之言曰：“凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷，德以不顾死，未尝为动；须，奋跃如将搏焉；不至十数步则止而坐，逡巡弭耳而去；试之前后如一。”
（2）后至商州，不知其商州也，为候者所执，德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰：“吾视汝非恶人也，类有道者。”德具道本末。乃使为自告者，置之秦州。张公安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。
（3）夫孟德可谓有道者也。世之君子，皆有所顾，故有所慕，有所畏。慕与畏交于胸中，未必用也，而其色见于面颜，人望而知之。故弱者见侮，强者见笑，未有特立于世者也。今孟德其中无所顾，其浩然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！              
（选自《栾城集》，有删改）

书《孟德传》后
【宋】苏轼
子由书孟德事见寄，余既闻而异之，以为虎畏不惧己者，其理似可信。然世未有见虎而不惧者，则斯言之有无，终无所试之。然囊余闻云安多虎，有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首觗触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不惧之人，威无所施欤？            （选自《东坡全集》，有删改）
11．下列各组语句中，分别表明孟德“生存艰难”和“无所畏惧”的一组是（    ）
A．①既为兵，不获如志               ②惟山之深者往焉
B．①食其饼既尽，取草根木实食之     ②须臾，奋跃如将搏焉
C．①一日十病十愈                   ②德以不顾死，未尝为动
D．①至今往来诸山中，亦无他异能     ②虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉
【答案】C
【考点】考查对文言文信息的筛选
【解析】A.项：①信息在第一段：“少而好山林。既为兵，不获如志。”句子是说其志向没能实现； B项：②信息在第一段：“德之言曰：‘凡猛兽类能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷，德以不顾死，未尝为动；须臾奋跃如将搏焉。’”这是孟德介绍猛兽的举动；D项：①说明孟德仍喜欢在山中往来的现状；②信息在第三段：“推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之足道哉！”是作者的评论，指出孟德“无所顾”的气魄。
【思路分析】考生可将选项与原文对照，稍微读得远一点，就是读一读句子在原文所在的上下句，甚至读一读所在段落或全文，一般不难作答。

参考译文：
孟 德 传
【宋】苏辙
孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿没能够实现。宋仁宗嘉祐年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。孟德逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山。自己想：“我是禁军的一员，如今到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来食。一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸闷，全都出现了。数月以后，吃这些如吃五谷一样平安。因此进山二年不饿。然而多次遇到猛兽，也总是没死。孟德说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就伏在地上号叫，声音在山谷中震响。我因为不怕死，没有被它吓住。过一会，它就跳过来像是要与我搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了。再试之其它猛兽，前后都一样。”
后来孟德来到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末，就让他作为自首的人，把他安置在秦州。张安道恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事。
孟德可以说是一个有道之人啊。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。把这个道理推广开来，即使同天地并列也是可以的，猛兽又何足道哉 ！
书《孟德传》后
【宋】苏轼
子由写的《孟德传》寄来了，我已经听说了这件事并且对此感到讶异，认为老虎畏惧不害怕自己的人，这道理似乎可以相信。但是世上还没有见到老虎而不害怕的人，就这样说这事有或没有，始终没有办法试验这件事。但我又听说云安地方上有很多老虎。有个妇人白天把二个小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎从山上奔来，二个小孩子在沙上戏耍，神态依然如故。老虎细看了很久，去用头触碰（他们），希望其中一个能害怕，而小孩天真，竟然不知道惊怪，老虎也终于离去了。意料老虎吃人，必定先使他遭受威吓，而（对此）不感到害怕的人，（老虎的）威吓不就没有可以施加的地方了吗？
 

熊贤友

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