概要：A．三军既惑且疑。（《谋攻》） B．既来之，则安之。（《论语•季氏》）——既然使他们归服了，就应该让他们生活安定。 41．假本义是借、凭借。 （1）动词，读jiǎ，意为“借”“凭借”。如：里胥猾黠，假此科敛丁口。（《促织》） （2）形容词，读jiǎ，与“真”相对。如：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》） （3）读jià,名词，意为“假期”。如：府吏闻此变，因求假暂归。（《孔雀东南飞》） 42．间古多作“闲”，本义是门的隙。 （1）名词。除了表“间隙”“空隙”“小路”意义读jiàn，其它读jiān。 ①中间，之间，里面，当中。如： A．余则缊袍、敝衣处其间。（《送东阳马生序》） B．且放白鹿青崖间。（《梦游天姥吟留别》） C．一日之内，一宫之间……（《阿房宫赋》） ②期间。如：谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（《念奴娇•赤壁怀古》） ③一会儿（短时间）。如：少间，帘内掷一纸出。（《促织》，“少间”即“一会儿”。） ④间隙，空隙，小路。如：从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》，“间”在此活用为动词，意为“抄小路”。） （2）动词。读jiàn，有几个意义： ①参

高考易考高频文言实词120实例（30-60） 高考复习(高三),标签：初中文言文翻译,http://www.51jxk.com
A．三军既惑且疑。（《谋攻》） 
B．既来之，则安之。（《论语•季氏》）——既然使他们归服了，就应该让他们生活安定。 
41．假
本义是借、凭借。 
（1）动词，读jiǎ，意为“借”“凭借”。如：里胥猾黠，假此科敛丁口。（《促织》） 
（2）形容词，读jiǎ，与“真”相对。如：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》） 
（3）读jià,名词，意为“假期”。如：府吏闻此变，因求假暂归。（《孔雀东南飞》） 
42．间
古多作“闲”，本义是门的隙。 
（1）名词。除了表“间隙”“空隙”“小路”意义读jiàn，其它读jiān。 
①中间，之间，里面，当中。如： 
A．余则缊袍、敝衣处其间。（《送东阳马生序》） 
B．且放白鹿青崖间。（《梦游天姥吟留别》） 
C．一日之内，一宫之间……（《阿房宫赋》） 
②期间。如：谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（《念奴娇•赤壁怀古》） 
③一会儿（短时间）。如：少间，帘内掷一纸出。（《促织》，“少间”即“一会儿”。） 
④间隙，空隙，小路。如：从郦山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》，“间”在此活用为动词，意为“抄小路”。） 
（2）动词。读jiàn，有几个意义： 
①参与，夹杂。如： 
A．肉食者谋之，又何间焉。（《曹刿论战》，参与。） 
B．中间力拉崩倒之声。（《口技》，“中”指“其中”，“间”为“夹杂”。） 
②离间，挑拨。如：谗人间之，可谓穷矣。（《屈原列传》） 
③隔开，隔离。如：遂与外人间隔。（《桃花源记》） 
（3）量词，读jiān。如：安得广厦千万间……（《茅屋为秋风所破歌》） 
附虚词用法： 
副词。读jiàn，可译为“间或”“断断续续”。如：数月之后，时时而间进。（《邹忌讽齐王纳谏》） 
43．见
本义是看、看见。 
（1）动词 
①拜见、求见，用于下对上。如：于是入朝见威王……（《邹忌讽齐王纳谏》） 
②接见、召见、会见，用于上对下。如：秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》） 
③见面，用于一般关系间相见。如：移船相近邀相见。（《琵琶行》） 
④看清，看出。如：卒以此见楚王之终不悟也。（《屈原列传》） 
（2）名词，意为“见识”“见解”。如成语“真知灼见”“见多识广”。 
（3）通“现”，有“表现”“显现”“出现”和“引见”“介绍”等义。如： 
A．举类迩而见义远。（《屈原列传》，表现。） 
B．风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》，显现。） 
附虚词用法： 
（1）介词。用在动词前，表被动，可译为“被”，有时同“于”配合使用。如：臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》） 
（2）副词。用在动词前，表偏指一方，可译为“我”。如：生孩六月，慈父见背。（《陈情表》，“见背”意即“离我而去”。） 
44．解
本义是用刀剖开动物。 
（1）动词 
①解脱，解开，解除。如： 
A．急解令休止。（《促织》） 
B．一举解赵之围。（《史记•孙吴列传》） 
②解释。如：师者，所以传道授业解惑也。（《师说》） 
③理解，懂得。如：惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》） 
④缓解，缓和。如：太后之色少解。（《触龙说赵太后》） 
（2）形容词。通“懈”，意为“松弛”“懈怠”。如：胡虏益解。（《史记•李将军列传》）——匈奴兵更加懈怠。 
45．就
本义是由地处往高处。用作动词： 
（1）接近，靠近，趋向。如成语“避重就轻”，又如：金就砺则利。（《劝学》） 
（2）完成，到达。如：竟不能就。（《后汉书•张衡传》） 
（3）受（刑罚）。如：臣请就汤镬。（《廉颇蔺相如列传》） 
（4）“就职”意为“赴任”“到任视事”，如：臣具表以闻，辞不就职。（《陈情表》） 
附虚词用法： 
副词。表时间紧，可译为“立即”“马上”。如：斯须就毙。（《促织》） 
46．举
本义是双手举起来。用作动词： 
（1）举起，抬起。如：范增数目项王，举所佩玉块以示者三。（《鸿门宴》） 
（2）推举，选举。如：举贤以自佐。（《屈原列传》） 
（3）攻下，占领。如：南取汉中，西举巴蜀。（《过秦论》） 
（4）举例，列举。如成语“举一反三”。 
（5）拿，拿出来。如：举以予人，如弃草芥。（《过秦论》） 
附虚词用法： 
副词。用在动词前，表在一定范围内没有例外，可译为“全”“都”“尽”“整个”等。如： 
A．大喜，笼归，举家庆贺。（《促织》） 
B．杀人如不能举。（《鸿门宴》） 
C．包举宇内。（《过秦论》） 
47．绝
本义是丝断。 
（1）动词  
 ①“断绝气息”即“死”，“断绝关系”即“绝交”，“断绝道路”即“截断”。如： 
A．抢乎欲绝。（《促织》） 
B．若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。（《赤壁之战》） 
C．秦伏兵绝其后。（《屈原列传》） 
②消失，停止。如：噌吰如钟鼓不绝。（《石钟山记》） 
③渡，横渡。如：假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》） 
（2）形容词。用在名词前，可视情况来译。如： 
A．真黄山绝胜处。（《游黄山记》，“绝胜处”即“风景最好的地方”。） 
B．士大夫终不肯以小舟泊绝壁之下。（《石钟山记》，“绝壁”即“极其陡峭的山崖”。） 
C．率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》，“绝境”，可不译，也可译为“与外界隔绝的地方”。） 
附虚词用法： 
副词。用作动词或形容词的前面，表程度深，可译为“最”“极”“尽”“完全”等。如：而心目耳力俱穷，绝无响踪。（《促织》） 
48．堪
本义是地面突起的地方。用作动词： 
（1）忍受，经得起，受得了。如：每念上既如此，下何以堪？（《游黄山记》） 
（2）可，能够。如：千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》） 
49．克本义是肩负。用作动词： 
（1）战胜，打败。如成语“克敌制胜”“攻无不克”，有又如：既克，公问其故。（《曹刿论战》） 
（2）克制，约束。如成语“克己奉公”“克己复礼”。 
（3）能，能够。如成语“克勤克俭”“克尽厥职”，又如：如其克谐，天下可定也。（《赤壁之战》） 
50．类
本义是种类相似。 
（1）名词 
①种类，同类。如：物各从其类也。（《劝学》） 
②事例。如：举类迩而见义远。（《屈原列传》） 
（2）动词，意为“像”“类似”。如：中绘殿阁，类兰若。（《促织》） 
51．怜
本义是怜悯，同情。用作动词： 
（1）怜悯、同情。如：且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？（《信陵君窃符救赵》） 
（2）爱惜、怜爱、疼爱。如：丈夫亦爱怜其少子乎？（《触龙说赵太后》） 
52．弥本义是长久，形容词。引申为“满”“遍”“充满”“到处都是”。如成语“弥天大谎”。 
附虚词用法： 
副词，表程度越来越深，可译为“更加”。如： 
A．芳菲菲其弥章。（《离骚》） 
B．奉之弥繁，侵之愈急。（《六国论》） 
53．莫
本义是日落的时候。用作名词： 
（1）“暮”的本字，指傍晚。如：至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。（《石钟山记》） 
（2）通“漠”。如：广莫之野。（《庄子•逍遥游》） 
附虚词用法：（1）用作代词。表无指，排除一切对象，可译为“没有谁”“没有什么”等。如：王使屈平为令，众莫不知。（《屈原列传》） 
（2）用作副词。表否定，可译为“不”“不要”等。如： 
A．莫若遣腹心自结于东。（《赤壁之战》） 
B．初七及下九，嬉戏莫相忘。（《孔雀东南飞》） 
54．乃
本无实在意义，语气词。 
附虚词用法： 
（1）用作副词。表前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表前后两事在情理上的逆转相背，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。如： 
A．刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》） 

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