概要： 西塞山在长江边。 忆江南① 【唐】白居易 江南好， 风景旧曾谙。② 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝，③ 能不忆江南。 【作者】 772－846 ，字乐天，太原（今属山西）人。唐德宗朝进士，元和三年（808） 拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州 （今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山 居士。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。也是早期词人中的 佼佼者，所作对后世影响甚大。 【注释】 ①据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名 《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四 字，皆平韵。②谙（音安）：熟悉。③蓝：蓝草，其叶可制青绿

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 　西塞山在长江边。


                             忆江南①

                             【唐】白居易

                      江南好，
                      风景旧曾谙。②
                      日出江花红胜火，
                      春来江水绿如蓝，③
                      能不忆江南。


 【作者】
 　772－846 ，字乐天，太原（今属山西）人。唐德宗朝进士，元和三年（808）
 　拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州
 　（今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山
 　居士。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。也是早期词人中的
 　佼佼者，所作对后世影响甚大。

 【注释】
 　①据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名
 　《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四
 　字，皆平韵。　②谙（音安）：熟悉。　③蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。

 【品评】
 　　　此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄
 　尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯
 　因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，
 　并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，
 　而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应
 　了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进
 　行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目
 　的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显
 　示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛
 　阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把
 　读者带入余情摇漾的境界中。


                             菩萨蛮①

                              敦煌曲子词

                      枕前发尽千般愿，
                      要休且待青山烂。②
                      水面上秤錘浮，
                      直待黄河彻底枯。

                      白日参辰现，③
                      北斗回南面，④
                      休即未能休，⑤
                      且待三更见日头。


 【作者】
 　本世纪初，大量五代写本被发现于甘肃敦煌莫高窟（又称千佛洞）。随之而重
 　新问世的唐五代民间词曲，或称为敦煌曲子词，或称为敦煌歌辞。它们是千年
 　词史的椎轮大辂，内容广泛，形式活泼，风格繁富，有鲜明的个性特征和浓郁
 　的生活气息，反映了词兴起于民间时的原始形态。敦煌词的辑本，有王重民的
 　《敦煌曲子词集》，饶宗颐的《敦煌曲》，任二北的《敦煌歌辞总集》等。

 【注释】
 　①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，
 　列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。　②休：罢休，双方断绝关
 　系。　③参（音申）辰：星宿名。参星在西方，辰星（即商星）在东方，晚间
 　此出彼灭，不能并见；白天一同隐没，更难觅得。　④北斗：星座名，以位置
 　在北、形状如斗而得名。　⑤即：同“则”。

 【品评】
 　　　此词写爱情的盟誓，充满了磐石般的信念和火焰般的热情。它以不可实现
 　之事，示不可变异之心，新颖泼辣，奇特生动，表现了抒情主人公对爱情的坚
 　贞不渝。汉乐府民歌中有一首《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
 　山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其命意与构
 　思或为此词所本。但《上邪》是一位女子对“君”剖白心迹，此词中的誓言发
 　自男方抑或女方，却任人想象，因而更见灵动活泼。不言而喻，此词的抒情主
 　人公是在两情最为浓烈与炽热的欢娱之际向对方陈词的。发愿于“枕前”，表
 　明他们是已结连理的伉俚。而所发誓愿多达“千般”，则见出主人公发愿时为
 　激情所驱滔滔不能自已，作者再现于笔端的只不过是其中的片言　语罢了：他
 　时而指譬日月星辰（“白日参辰现”、“北斗回南面”、“三更见日头”），
 　时而引喻河流山川（青山烂、黄河枯），时而又从生活中信手拈来实例（“水
 　面上秤錘浮”），而它们无一例外，都是绝无可能出现的自然现象，借以比况
 　拳拳爱心的坚贞不渝，是极为确切而又富于联想的。作者省略了比喻之词，而
 　直接托出喻体，一气排开，直贯到底，不稍停顿，使人于目不暇接之际留下鲜
 　明而又深刻的印象。这正是此词在艺术上显著特点。同时，此词无意象文人词
 　那样追求含蓄蕴藉之致，其抒情方式以直率、热烈、大胆、泼辣见长，遣词造
 　句亦不假雕饰，形同白话，充分表现出民间歌辞的拙朴、自然的本色。

                             虞美人①

                             【南唐】李煜

                    春花秋月何时了，②

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