概要： (一) 【词语解释】汉皇：指唐玄宗。倾国：形容女子极其美貌。御宇：治理天下。杨家有女：指杨玉环，蒲州永乐（今山西永济）人。幼时养在叔父家。眸：眼珠。六宫：本专指皇后寝宫，泛指妃嫔居处。粉黛：代指美女。华清池：华清宫温泉，在今陕西临潼。凝脂：指白嫩光泽的肌肤。新承恩泽：初受宠爱。云鬓：形容女子鬓发轻盈飘逸。金步摇：金制垂珠头钗，行则摇动。春宵：春夜。苦短：暗示欢愉无厌，故嫌夜短。早朝：早晨上朝听政。夜专夜：一夜连着一夜，整日整夜。宫：后妃所居宫室。佳丽：美女。三千：极言其多。一身：指杨贵妃一人。金屋：用汉武帝“金屋藏娇”典，指杨贵妃所居之处。醉和春：指酒与情同醉。可怜：可羡。骊宫：指骊山华清宫。仙乐：形容乐声美妙，非人间能闻。缓歌慢舞：轻歌曼舞。凝丝竹：指歌舞紧扣乐声。丝竹，弦乐和管乐的合称。看不见：看不厌。霓裳羽衣曲：舞曲名。九重城阙：指京城长安。烟尘：烽烟尘土，指战火。翠华：皇帝仪仗用翠鸟羽毛为饰的旗帜。六军：此指皇帝的扈从部队。宛转：缠绵委屈貌。蛾眉：这里指杨贵妃。花钿：金玉制花形首饰。委地：落地。翠翘：形似翠鸟尾

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    (一)

  【词语解释】

　　汉皇：指唐玄宗。倾国：形容女子极其美貌。

　　御宇：治理天下。

　　杨家有女：指杨玉环，蒲州永乐（今山西永济）人。幼时养在叔父家。

　　眸：眼珠。六宫：本专指皇后寝宫，泛指妃嫔居处。

　　粉黛：代指美女。华清池：华清宫温泉，在今陕西临潼。

　　凝脂：指白嫩光泽的肌肤。新承恩泽：初受宠爱。

　　云鬓：形容女子鬓发轻盈飘逸。金步摇：金制垂珠头钗，行则摇动。

　　春宵：春夜。苦短：暗示欢愉无厌，故嫌夜短。

　　早朝：早晨上朝听政。夜专夜：一夜连着一夜，整日整夜。

　　宫：后妃所居宫室。佳丽：美女。三千：极言其多。

　　一身：指杨贵妃一人。金屋：用汉武帝“金屋藏娇”典，指杨贵妃所居之处。

　　醉和春：指酒与情同醉。可怜：可羡。骊宫：指骊山华清宫。

　　仙乐：形容乐声美妙，非人间能闻。缓歌慢舞：轻歌曼舞。

　　凝丝竹：指歌舞紧扣乐声。丝竹，弦乐和管乐的合称。

　　看不见：看不厌。霓裳羽衣曲：舞曲名。

　　九重城阙：指京城长安。烟尘：烽烟尘土，指战火。

　　翠华：皇帝仪仗用翠鸟羽毛为饰的旗帜。

　　六军：此指皇帝的扈从部队。宛转：缠绵委屈貌。

　　蛾眉：这里指杨贵妃。花钿：金玉制花形首饰。

　　委地：落地。翠翘：形似翠鸟尾的首饰。金雀：钗名。

　　玉搔头：玉簪。君王：指唐玄宗。黄埃：黄色尘土。

　　云栈：高耸入云的栈道。萦纡：弯曲盘旋。剑阁：在今四川剑阁县东北大、小剑山之间。

　　峨嵋山：在今四川峨嵋县南，此泛指蜀山。日色薄：日光暗淡。

　　圣主：指唐玄宗。行宫：皇帝出行时的住所。

　　天旋地转：形容时局大变。回龙驭：指唐玄宗还京。

　　玉颜：美女，此指杨贵妃。沾衣：指落泪。都门：长安城门。

　　信马：任马奔走，不加约束。太液：池名。芙蓉：荷花。

　　未央：宫名，此泛指唐代宫苑。西宫：太极宫。

　　南内：兴庆宫。唐玄宗返京后的两处住所。

　　梨园弟子：由玄宗执教的宫内习艺者。

　　椒房阿监：后妃宫中的女官。青娥：青春美貌。萤：萤火虫。

　　思悄然：情意萧瑟寂寞。迟迟：缓慢悠长。耿耿：明亮貌。

　　河：指银河。鸳鸯瓦：指嵌合成对的瓦片。霜华：霜花。

　　翡翠衾：指绣有成双翡翠鸟的被子。致：招来。展转：翻来覆去。

　　碧落：道家称天界为碧落。汉家：即唐朝。揽衣：披衣。

　　觉：睡醒。袂：衣袖。寂寞：暗淡失神貌。阑干：纵横流淌。

　　谢：告诉。人寰：人世间。一扇：一片。但教：只要让。

　　殷勤：反覆多次。连理枝：不同根的树木枝条连在一起。

　　绝期：中断的时候。

　　
    【诗文赏析】

　　《长恨歌》作于元和元年，是白居易诗作中脍炙人口的佳作。当时诗人正在今天的陕西周至任县尉。这首诗是他和友人游览仙游寺，有感于唐玄宗和杨贵妃的故事而创作的。

　　这是一首叙事诗，以“长恨”为中心，篇幅很长。抒情成份很浓，叙事、写景、抒情很巧妙地结合在一起，描述了一个动人的爱情故事及它的悲剧结局。诗人从批判的角度写出了造成悲剧的原因，但对悲剧中的主人公又寄予同情和惋惜。诗人将爱情故事写得缠绵悱恻、婉转动人，具有极大的感染力。全诗荡气回肠、情节曲折，散发着浪漫主义的光彩，不愧为千古绝唱。

                            (二)

    《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。

    在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。

    唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
    《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。 
    诗歌开卷第一句：“汉皇重色思倾国”，看来很寻常，好象故事原就应该从这里写起，不需要作者花什么心思似的，事实上这七个字含量极大，是全篇纲领，它既揭示了故事的悲剧因素，又唤起和统领着全诗。

    紧接着，诗人用极其省俭的语言，叙述了安史之乱前，唐玄宗如何重色、求色，终于得到了“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。描写了杨贵妃的美貌、娇媚，进宫后因有色而得宠，不但自己“新承恩泽”，而且“姊妹弟兄皆列土”。反复渲染唐玄宗得贵妃以后在宫中如何纵欲，如何行乐，如何终日沉湎于歌舞酒色之中。所有这些，就酿成了安史之乱：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。

    这一部分写出了“长恨”的内因，是悲剧故事的基础。诗人通过这一段宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。 
    下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧。

    接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感。 
    从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“开长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。 
    《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”说起，并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等，看来是乐到了极点，象是一幕喜剧，然而，极度的乐，正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒yin误国，引出了政治上的悲剧，反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公，这是故事的特殊、曲折处，也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《长恨歌》有讽喻意味，这首诗的讽喻意味就在这里。那么，诗人又是如何表现“长恨”的呢？马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人刻画极其细腻，把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情，都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别，才会有那没完没了的恨。

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