概要：另外，哲学中的直觉，指既不靠推理或观察，也不靠理性或经验便可获得知识的能力。人们认为它是原始的、独立的知识来源，因为它是用来解释其他知识来源所不能提供的那种知识。必然真理的知识和道德原理的知识就是用这种方式来解释的。 从心理学上看，灵感一词在心理学中没有相应的概念，但“直觉”一词与之 有相近的地方。认知心理学认为，直觉是不经过复杂智力操作的逻辑过程而直接迅速的认知事物的思维活动。目前，心理学界对直觉的认识尚有分歧，但也达成了一些共识：直觉不完全遵循逻辑规则；它也需要一些信息来驱动；它需要以过去经验为基础；它所依据的信息和过去的经验往往是很难说清楚的，带有一定的无意识性；正因为以上几个原因，直觉产生的速度较快，同时又带有一定的精确性。这几个特点使直觉完全有可能成为逻辑思维的先导，或至少是逻辑思维的必要补充。因此，许多心理学家认为，思维（通常称之为逻辑思维或分析思维）与直觉过程是交织在一起的，不能独立存在。 灵感是发生在认识高级阶段的心物感应。在这一阶段，外界的客观物象只有在有准备的创造者的主观心灵作用下，才能成为起触发点化作用的“灵机”，而这种“灵机”要靠有准备的头脑

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另外，哲学中的直觉，指既不靠推理或观察，也不靠理性或经验便可获得知识的能力。人们认为它是原始的、独立的知识来源，因为它是用来解释其他知识来源所不能提供的那种知识。必然真理的知识和道德原理的知识就是用这种方式来解释的。 
从心理学上看，灵感一词在心理学中没有相应的概念，但“直觉”一词与之 
有相近的地方。认知心理学认为，直觉是不经过复杂智力操作的逻辑过程而直接迅速的认知事物的思维活动。目前，心理学界对直觉的认识尚有分歧，但也达成了一些共识：直觉不完全遵循逻辑规则；它也需要一些信息来驱动；它需要以过去经验为基础；它所依据的信息和过去的经验往往是很难说清楚的，带有一定的无意识性；正因为以上几个原因，直觉产生的速度较快，同时又带有一定的精确性。这几个特点使直觉完全有可能成为逻辑思维的先导，或至少是逻辑思维的必要补充。因此，许多心理学家认为，思维（通常称之为逻辑思维或分析思维）与直觉过程是交织在一起的，不能独立存在。 
灵感是发生在认识高级阶段的心物感应。在这一阶段，外界的客观物象只有在有准备的创造者的主观心灵作用下，才能成为起触发点化作用的“灵机”，而这种“灵机”要靠有准备的头脑才能捕捉到，没有有准备的头脑，机遇再多也会触而不发。灵感能在人脑中迸发出来，正因为脑的功能具有综合性，它既能表现出认识方式的特殊性，又能表现出认识能力的高级性，在认识论上上升到与自觉的理性思维方式等级的地位。大脑皮层的诱发势态由伴随问题研究出现的特殊心理状态和循轨思维造成的优势兴奋中心区结合而成。解决问题的需求引起紧张的心理，问题确定的目标系统引起定向的心理策动，产生问题的准备活动引导心理态势对以往成功经验的信念引起“灵光”效应，这些特殊的心理状态都是由明确的意识活动引起和发动的。 
人类的创造活动中除了自觉的意识活动外，还有各种不自觉的潜意识活动。现代控制论、神经生理学的研究成果表明，人脑是一个巨大的信息储存器。这些信息有的是以电模式形式存在的短时记忆，在大脑里保留的时间只有几秒钟几小时，过后就忘了；有的则是借助于脑科学和神经解剖的变化实现的长时记忆，可以在脑中保存很长时间，有的甚至可以终生不忘，有时回忆不起来是因为受到某种干扰和抑制，以后它还可复现的。人脑能够提取这些不为人自觉地意识到的各种深浅不等的潜沉着的潜知，可能是被自觉思维所搜寻到的，也可能是被意识中的有关观念吸引上来的。它既可以被有意识提取，也可以被无意识诱发，这种被无意识诱发的灵感活动，就其诱发的潜知方式一类是潜在的观念、信息、知识被类似的偶然机遇所诱发，一类是创造者在久思不解的困境中，思想一旦放松，大脑会在没有外界机遇触发的条件下突如其来的闪过原来没有想到的念头，一下子使问题得到澄清，出现令人狂喜的顿悟。 
从灵感激发系统中触发信息的来源看，一种是于偶然机遇激发的灵感；一种是来自创造者内部积淀意识。在中学语文课堂教学中，如果教师能注意课堂上的偶然现象，包括学生的动作、口语表达、师生交流乃至学生表现出的某种形象、气氛，等等，抓住它同你头脑中想着的教学问题联系起来，不断进行理性的、逻辑的比较、沟通、类推，就可能碰撞出灵感的火花。如果教师能在平时积累大量的本专业、非本专业方面的广博的知识，那么这些深层次的积淀也可能由无意的遐想产生出思想的火花。如果教师能使自己的课堂教学常常迸发出灵感的火花，让这灵感之火去照明每一个渴求智慧的心灵，那么，你的课堂教学的艺术效果将是精采的，你的课堂教学的成效将是显著的，你的课堂教学的生命力就是活生生的。教师的教学灵感在很大程度上靠学生的激发，但教师产生教学灵感不是目的。最终目的是达到使学生终生受益。让教师的灵感的星星之火形成燎原之势吧，让我们的语文课堂化作灵气浮动、灵机丛生、灵性飞升的艺术天地吧。 


注释： 
参考文献： 
1．《不列颠百科全书》（国际中文版）中国大百科全书出版社1999年4月版 
2．《科学哲学》 
3．《灵感学引论》 
4．《类比推理》 
5．《中国意象诗探索》吴晟 中山大学出版社2000年4月版 
6． 




作者：张玉新 
 
 

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