概要：初中生说，为什么不选爱情题材的作品 中学生们在肯定《新语文读本》一系列优点的同时，指出，这套书编选面还是窄了。例如，中学生正值青春期，对爱情有极大的兴趣。初中生们说，对于爱情，如果没有美的、正面的引导，丑的、不健康的误导就会乘虚而入。但这套书还是避开了爱情的内容。这一问题被初中生反复提及。其实，关于爱情的内容在高中部分才真正涉猎。看来初中生们有些着急了。但有几位高中生，却对高中部分并不过量的有关爱情的内容提出质问：“为什么要选那么多爱情的文章？真不理解。” 另外，同学们大多认为，看书主要不是为了消遣、娱乐，主要是为了了解社会、了解历史。但是，反映当代现实社会的作品选得少，关于“文革”、“知青”的内容也没有，有关当代青年网络生活的反映就更少了。这些都是遗憾，这多少让我们对“新语文”的“新”有些失望。 什么是经典？本书“经典”的标准是否有些过时。比如，为什么武侠、网络文学就不能入选？ 同学们与本书的编者对读经典的意义上的认识是相同的，但什么是经典？选入经典的标准是什么？却有不同的理解。 在不同的场合都有好几位同学提出了相同的问题：为什么本书不选网络文学和武侠小说？是不是

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　　初中生说，为什么不选爱情题材的作品 
　　中学生们在肯定《新语文读本》一系列优点的同时，指出，这套书编选面还是窄了。例如，中学生正值青春期，对爱情有极大的兴趣。初中生们说，对于爱情，如果没有美的、正面的引导，丑的、不健康的误导就会乘虚而入。但这套书还是避开了爱情的内容。这一问题被初中生反复提及。其实，关于爱情的内容在高中部分才真正涉猎。看来初中生们有些着急了。但有几位高中生，却对高中部分并不过量的有关爱情的内容提出质问：“为什么要选那么多爱情的文章？真不理解。” 
　　另外，同学们大多认为，看书主要不是为了消遣、娱乐，主要是为了了解社会、了解历史。但是，反映当代现实社会的作品选得少，关于“文革”、“知青”的内容也没有，有关当代青年网络生活的反映就更少了。这些都是遗憾，这多少让我们对“新语文”的“新”有些失望。 
　　什么是经典？本书“经典”的标准是否有些过时。比如，为什么武侠、网络文学就不能入选？ 
　　同学们与本书的编者对读经典的意义上的认识是相同的，但什么是经典？选入经典的标准是什么？却有不同的理解。 
　　在不同的场合都有好几位同学提出了相同的问题：为什么本书不选网络文学和武侠小说？是不是我们喜欢看的就不是经典？既然上亿的人在读金庸的武侠小说，说明其影响力是很客观的，他已成为中华文化的一部分，也同样具有经典价值，我们就不应对它有偏见、排斥它。网络文学作为新生事物就不应入选吗？经典的就等于是陈旧的吗？ 
　　其实同学们在这儿提出了一个命题：如何及时发现经典，而不是消极地让时间去验证。经典不排斥即时的优秀作品。 
　　按着同学们的说法，像金庸、刘墉、李敖、柏杨、阿来、梁晓生、毕淑敏、痞子蔡的许多作品可以作为经典选入“新语文”。 
　　韩寒的《三重门》在中学生中很有读者，读后反映不一。有相当数量的中学生与韩寒产生了共鸣，甚至有同学力主选《三重门》片段入“新语文”。但也有同学尖锐地指出：韩寒文风模仿太重，他明显在模仿钱锺书和贾平凹。 
　　为什么非要选鲁迅？有的东西在课本里碰到了，正准备忘掉，却又在这里遇到了与同学们提的“什么是经典”的问题相关联，还提出了一个令专家们惊讶的问题：为什么非要选鲁迅？鲁迅的作品充斥着“病句”。 
有位女生的话引起了一些同学的共鸣，她说：鲁迅写道：这里有一棵树，那里也有一棵树。我要在作文里写了类似的句子，老师就会毫不犹豫、毫不客气的批道：“废话！”我不明白。 
　　有位同学说得更直接：鲁迅毕竟是很久以前的一个人了。鲁迅太沉郁了！中学生需要这么沉重吗？鲁迅的文章太难理解，经老师一分析就更难理解。 
　　同学们甚至还提出了另一个关于经典的命题：经典也是相对的，也有时代局限性。像鲁迅的作品，未必适合当代的中学生读。 
　　用一位专家的话说，听了以上发言，额上直冒冷汗。鲁迅真的那么遥远了吗？他的作品何以让孩子们这么不感兴趣？我们难道不该多做一些宣传鲁迅的工作吗？ 
　　我们其实丧失了阅读能力 
　　正如南宁二中的老校长所言，《新语文读本》的体例更尊重了阅读主体，前面不做什么提示，后面也不留什么作业，打破文体限制编组文章，远离教科书，从阅读需求的角度选文。文后的阅读建议也是点到为止，不做标准答案式的结论。 
　　主编王尚文教授解释说，本书是想让中学生通过阅读“新语文”来进行“作者—编者—语文教师和家长—学生”四者间平等、轻松的“对话”互动，以期真正实现“主体的自由阅读”，提倡独立思考，强调多种可能性并存，反对标准化诠释。 
　　但中学生却不那么领情，他们骤然间还难以适应还给他们的这些“自由”，甚至对此表示了抵触。他们大多反映说，“新语文”有点难，建议多做解释分析，最好给出标准答案。 
　　有一位学生发言说：“海子为什么自杀？写诗的人应该是热爱生命的呀。”“托尔斯泰又为什么出走？”太难了！看不懂！解释分析太少。 
　　一位男同学老实承认：“新语文”点拨太少，老师不讲我真不懂。他们为什么是经典，不明白。 
　　一位中学生文学社的社长一语道破真谛：“我们从小学到初中，从初中到高中，学的是如何进行语文考试。我们其实不会阅读，或者说，随着考试能力的增强，我们已丧失了阅读能力。”这实在是中学生最严重的问题之一。 
　　老师的看法：“凡有所学，皆成性格” 
　　在座谈会上，不少语文老师也发了言。有些老师的发言令人担忧，他们潜意识里的标准依然是高考、文学史教本、知识的系统化等功利性指标。好在大多数老师认识到了“新语文”的开放性特点和文明传承、人文建设的价值。 
　　南宁二中一位语文老师对“新语文”的评价甚高：“新语文是迄今为止见到的最好的语文课外读物。它几乎让同学们接触到人类文明的各个方面，接触到人类文明成果的座座高峰。大多数文章有超前性，许多老师也没读过。同学们只要抛掉考试的压力，不是以准备考试的心态去读它，就容易进去，就会有感觉，就能读懂。”他认为，本书的选排方式是以专题集中的方式，正适合现在提倡的研究性学习。学生可以沿着这个脉络，一直探索下去。 
　　南京的特级教师王栋生的话更耐人寻味：中学生读此书不是为了考试，而是为了一辈子。用培根的一句话说：“凡有所学，皆成性格”。认识到这一点，也就能感受到《新语文读本》的编者们的苦心了。
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