概要：郭杰 一、开场白我今年39岁，有16年的从教生涯，也有个中学高级老师职称，和许多同行比，我还只是个后辈，偶然产生一些看法，肯定不成熟之处多多，蒙大家看重，给我机会说出来，不当之处，请多批评。二、当今教学状况作为教师，我庆幸我生在了这个时代。为什么这么说呢？原因很简单，这是一个异常尊师重教的时代，更是中国历史上少有的话语自由的时代。有些老师可能不同意我的观点，那我们就看看事实。关于尊师重教，有不少调查表明，家庭投资中教育投资占的比例最大。其实不用调查，看看我们自己就知道了：一天一天地攒钱，到了孩子上学，一下子就都拿出来了。我经常听到家长说“只要孩子能上学，我砸锅卖钱也让他完成学业”。上高中，大部分家长要花上万元，上大学的平均花费怕是以十万元计。可以说家长在教育方面的投资是不惜血本，有时甚至近于疯狂。关于话语自由。语文教学是一个说话的行业。文化大革命打右派据说语文老师的比例是大的。现在教学活动不再受到限制了，反而处处得到鼓励。这和以前有很大的不同，早些时间还讲稳定，现在多提创新，而且生怕你不创新。国家有很多的提法：从三个面向到素质教育，从成功教育到与时俱进等。国家的目

想和同行说的话——在南阳市首届基础年级教学研讨会上的讲话,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com



郭杰

一、开场白

我今年39岁，有16年的从教生涯，也有个中学高级老师职称，和许多同行比，我还只是个后辈，偶然产生一些看法，肯定不成熟之处多多，蒙大家看重，给我机会说出来，不当之处，请多批评。

二、当今教学状况

作为教师，我庆幸我生在了这个时代。为什么这么说呢？原因很简单，这是一个异常尊师重教的时代，更是中国历史上少有的话语自由的时代。

有些老师可能不同意我的观点，那我们就看看事实。

关于尊师重教，有不少调查表明，家庭投资中教育投资占的比例最大。其实不用调查，看看我们自己就知道了：一天一天地攒钱，到了孩子上学，一下子就都拿出来了。我经常听到家长说“只要孩子能上学，我砸锅卖钱也让他完成学业”。上高中，大部分家长要花上万元，上大学的平均花费怕是以十万元计。可以说家长在教育方面的投资是不惜血本，有时甚至近于疯狂。

关于话语自由。语文教学是一个说话的行业。文化大革命打右派据说语文老师的比例是大的。现在教学活动不再受到限制了，反而处处得到鼓励。这和以前有很大的不同，早些时间还讲稳定，现在多提创新，而且生怕你不创新。国家有很多的提法：从三个面向到素质教育，从成功教育到与时俱进等。国家的目的很明显，就是让你放开手脚干。就语文教学而言，教学改革也是轰轰烈烈，热闹非凡。很多教学大师纷纷登场，钱理群、于漪、魏书生、黄玉峰等，真是你未唱罢，我已登场。各种教学理念和手段也百花齐放，令人目不暇接的也令人眼花缭乱：情感教学、情景教学、诱思探究、合作讨论、发散性思维、研究性学习、多元化阅读、多媒体手段等难以列举。

面对这百花竞放的局面，很多老师深感惊喜的同时也深感茫然。如阅读教学中的创新教学、发散性思维、研究性学习、情感教学、诱思探究、合作讨论等都遵循并且鼓励“答案是丰富多彩的”这一理念，可是中学师生最终面对的考验却是中招、高招。不幸的是，中招、高招考试的答案大多是唯一的。

这个拦路虎就如此嚣张地蹲在全国教育人的面前，无法通过。于是，大家就狠批应试。然而，批完了却找不到更好的代替方法，却又不得不承认考试的合理性和必要性。于是，最终倒霉的是老师和学生：一方面很批应试，一方面努力应试。即增加了心理负担，又降低了效率。

这让我常想到江青的一句话，“形势喜人，形势逼人”。教育的外部环境如此之好，真是喜人；而教育自身的混乱状态也真是逼人，逼着人给它找一条出路。

三、语文教学的出路

也许由我说语文教学的出路有点太嚣张了，或许应该说是语文教学的方向，但也不够谦虚。我的想法很简单：多元造成的混乱只能由一元来解决。毛泽东说得好“纲举目张”。语文教学的纲是什么？我想就是阅读教学。语文能力的纲是什么？我想就是阅读能力。把文章读透了，老师讲课自然行云流水，左右逢源；把文章读透了，学生做题自然得心应手，应付裕如。

四、阅读教学的问题

总结老师和学生在语文学习上达不到自由境地的原因一是不重视阅读。二是来自自身的干扰太多。

不重视阅读的表现很多，如很多老师信奉“考考考，老师的法宝”，把做题当作学生高分的法宝，不重讲课，重视训练。如在多媒体教学中，经常用多媒体手段代替课文，把学生的注意力人文本上引开。有时甚至忘记了自己在干什么。如讲小说，忘记了自己是在进行语言教学，用直观的改编电影来取代文本。而课堂分组讨论、学生主体论等的教条化实践，也影响了老师在课堂上将阅读深化的步伐。

而来自自身的干扰则更多，而且因为来自自身，往往“不识庐山零点面目，只缘身在此山中”——很难自觉，又必须自觉。

总结阅读教学中的问题，我概括出以下五种情况。

1、阅读教学中漠视文本的现象。

有一个自己的例子，给大家讲一下。

2002年秋期，我是第三次讲《简笔与繁笔》。备课时，看到文中有一句话，原话如下：“譬如‘武松打虎’那一段，作者写景阳冈上的山神庙，着“破落”二字，便点染出大虫出没、人迹罕到景象。”我看到这句话时，就想“破落”二字怎么就能“点染出大虫出没，人迹罕到景象”呢？想来想去想不明白，找《水浒传》来参考，看到原文，吃了一惊：原文竟然是“走不到半里多路，见一个败落的山神庙”。“破落”和“败落”一字之差，粗看区别不大，细想差别不小。“败”有颓败、朽腐的意思，是不但破而且旧；“破落”只有破的意思。举个例子，假若新建的房子被砸了，只是破，不会给人败的感觉。只有长时间的风吹日晒才能使建筑物产生“败落”的景象。所以景阳冈上的山神庙能够给武松“败落”的感觉，正说明它久经风吹日晒雨打而且无人管理。只有“败落”，才可表现出这里“大虫出没，人迹罕到的景象”。所以，“败落”和“破落”一字之差，在此语境下，理解上却有天渊之别。后来，我给现在北京大学中文系任教的作者周先慎教授写信探问，他仔细核对，确认了这一错误。通过查资料，我还了解到这一错误在文章第一次发表时就存在了，那是1981年2月18日，报刊是《人民日报》。这篇文章在1991年选入教材。到现在有十多年了，这个错误一直存在。一篇文章出一个错别字不算什么，但是，这么一处无法推导的错误，在这十多年中，被无数的老师讲过，被无数的学生读过，却没有人发现，这里反映的问题就严重了：这说明根本就没有人认真地对待这句话。这中间包括我自己。这个例子反映出我们的语文教学漠视文本到了何种程度。

2、对文本进行想当然的解读。

刚才，我说我在讲《<宽容>序言》时顺口说“对错误不能宽容”就属于这种情况。其实，“对错误不能宽容”根本就不是《<宽容>序言》里的东西，完全是我想当然加上的。如果排除干扰，阅读《<宽容>序言》，我们不难看到，房龙批判的无知山民正是在自认为十分正确的前提下杀死了漫游者；守旧老人作为千年律令的守护者，他们最大的错误就是认为自己不会犯错误。所以，房龙讲宽容，是因为他深知在现实生活中我们很难正确地对正确和错误进行判断。所有的正确和错误归根到底都是一种主观倾向，都只能是“我认为”——“我认为正确”或者“我认为错误”。房龙讲宽容正是基于这一理念。他要求我们对于那些“我认为错误的”给予宽容——即使你像守旧老人一样坚定地认为你是正确的，你也要给漫游者以宽容。

这种想当然的解释不仅我有，专家也有。在2000年人教版实验教材中，《面朝大海 春暖花开》的阅读提示上，专家就给了这么一句话，“《面朝大海 春暖花开》表达了诗人对尘世美好生活的向往”。现在我们来看看海子在这首诗中究竟说了些什么。

从明天起，做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开



从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人



给每一条河每一座山起一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海，春暖花开



阅读文本，我们会产生一个疑问，海子要“从明天起”做的幸福的事情完全可以在今天做。他为什么不在今天做呢？难道他不想早一天获得幸福吗？如果我们注意到文本中多次重复的“从明天起”，我们就会恍然大悟：海子所强调的正是“从明天起”。而我们知道，“明天”代表希望，今天代表现实。从某种意义上说，明天只能是明天，明天永远不会是今天。如果一切只能“从明天起”，则表示希望只能是希望，永远不会变成现实。所以，在《面朝大海，春暖花开》这首诗的文本层面上，海子放置的虽然有对美好生活的向往，但更突出、更深刻的，却是海子对向往的绝望。对向往的渲染，只是为了反衬绝望的深刻。结合海子在两个月后的自杀，以及自杀时手里握着的“我的死与任何人无关”的字条，我们可以推断，《面朝大海，春暖花开》正是海子自杀的信号。正是他对美好生活的绝望，使他写出了“我的死与任何人无关”这样冰冷的绝笔，使他能够有决心投身到飞速运行着的火车轮下。

3、总想在文本后面找“深刻含义”

举个读本上的例子。2000年人教版语文读本第一册选了余华的一篇小说《十八岁出门远行》。不少人觉得读不懂。认为在故事背后没有东西。其实它的东西很丰富，而且全放在文本的层面上。它的主题就在题目上标示着。你看，《十八岁出门远行》，单看题目就会对这篇小说有一个大概的理解。“十八岁”是什么？十八岁是成人的标志；“出门远行”是什么？是离开家，离开家就是走向社会。在这里，有两组相对的概念：少年和成人；家和社会。显然，“十八岁出门远行”标示的内容就是：一个刚刚成人的“少年”到社会上去。作品在少年理想和成人现实的比照中，揭示了成人世界所充斥的冷漠、欺骗、暴力。在这里作家将自己理解到的生活的本质（当然只是一个方面）几乎一勺烩在了文本这一层面。我把余华的这种创作方法概括为“以现象展示本质”。所以，我们在阅读时也要把注意力放在文本上。文本清晰，主旨也就明白了。

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