• 学习
  • 下载
  • 作文

当前位置:无忧教学库教学教育初中学习初中语文综合语文教学资料高三成语备考:成语故事汇编(七)» 正文

高三成语备考:成语故事汇编(七)

[10-16 16:51:28]   来源:http://www.51jxk.com  综合语文教学资料   阅读:8160

概要:长沙市雅礼中学徐昌才辑录耳边风杜荀鹤是唐朝末年池州(今安徽石台县)人,出身贫寒,刻苦好学。虽然杜荀鹤的诗作在当时就很出名,但在考场上却屡试屡败。唐昭宗大顺二年,46岁头发已经发白的杜荀鹤终于考中了?M士,但这时天下大乱不治,长安也快变成了战场,杜荀鹤只好离开,仍然是个一贫如洗的布衣,就像他自己说的“百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。”杜荀鹤身居乡野,用自己的笔深刻反映了当时社会的悲惨现状,也不以自己地位低下而菲薄,把自己的诗集叫做《唐风集》。 “耳边风”比喻听了不放在心上的话。(出自唐末•杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》)强作解人阮裕是晋朝人,他的德行为当时称颂。阮裕家有一辆华丽的马车,别人常常借用。有一邻居埋葬母亲,想借用可是不敢说。阮裕后来知道了,说:“我有车,别人却不敢借,我要车干什么?”就把车烧了。年轻的谢安请阮裕讲解《白马论》。《白马论》是先秦名家学派公孙龙的代表作,言语晦涩,很不容易理解。为了使谢安能明白,阮裕把自己的见解写成文章给谢安看,可是谢安还是不懂。阮裕感叹道:“不仅可以交流的人找不到,哪怕是能听的人也找不到。”“强作解人”现指不明真意而乱

高三成语备考:成语故事汇编(七),标签:综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com



长沙市雅礼中学徐昌才辑录

耳边风

杜荀鹤是唐朝末年池州(今安徽石台县)人,出身贫寒,刻苦好学。

虽然杜荀鹤的诗作在当时就很出名,但在考场上却屡试屡败。唐昭宗大顺二年,46岁头发已经发白的杜荀鹤终于考中了?M士,但这时天下大乱不治,长安也快变成了战场,杜荀鹤只好离开,仍然是个一贫如洗的布衣,就像他自己说的“百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。”

杜荀鹤身居乡野,用自己的笔深刻反映了当时社会的悲惨现状,也不以自己地位低下而菲薄,把自己的诗集叫做《唐风集》。

“耳边风”比喻听了不放在心上的话。

(出自唐末•杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》)



强作解人

阮裕是晋朝人,他的德行为当时称颂。

阮裕家有一辆华丽的马车,别人常常借用。有一邻居埋葬母亲,想借用可是不敢说。阮裕后来知道了,说:“我有车,别人却不敢借,我要车干什么?”就把车烧了。

年轻的谢安请阮裕讲解《白马论》。《白马论》是先秦名家学派公孙龙的代表作,言语晦涩,很不容易理解。为了使谢安能明白,阮裕把自己的见解写成文章给谢安看,可是谢安还是不懂。阮裕感叹道:“不仅可以交流的人找不到,哪怕是能听的人也找不到。”

“强作解人”现指不明真意而乱发议论的人。

(出自《世说新语》)



松柏之志

宗世林是东汉末年南阳人,他和曹操是同一时代的人,但他非常瞧不起曹操的为人,不愿和他交往。

后来曹操官至司空,总揽了朝政大权,对他说:“现在我们可以交往了吧?” 他拒绝说:“松柏之志犹存。”

“松柏之志”谓坚贞不移的志节。

(出自《世说心语》)



不改其乐

东晋的戴逵从小聪慧过人,对绘画和雕塑很有造诣。

有一次,会稽灵宝寺请戴逵刻一尊一丈六尺高的无量寿佛佛像。佛像刻成了,围观者都称妙,可戴逵左看右看,总是不满意。怕别人不好意思提意见,戴逵就躲到屏风之后,听取参观者的评论、意见,然后進行修改,这样反复多次,三年后才完成。由于戴逵在佛像中溶入了中国人的形像,晋朝的佛像艺术自此别开生面。

戴逵淡泊名利,一生隐居不愿出来为官,而他哥哥则想着建立领兵拒敌的功业。太傅谢安对他哥哥说:“你们兄弟俩人的志向和事业为什么相差那么远呢?”他哥哥说:“因为我忍受不了那份清苦,而家弟也改变不了他的乐趣。”

“不改其乐”指处于困苦的境况仍然很快乐。

(出处《世说新语》)



忠心赤胆

唐三藏别了唐王,离了长安,马不停蹄,不一日来至法门寺。

众僧接到里面,相见献茶,用过斋饭,不觉天晚。众僧在灯下对三藏此行议论纷纷,有的说水远山高,有的说路多虎豹,有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏只是钳口不言,但以手指自心,点头而已。众僧不解,问道:“法师指心点头,是为什么呀?”三藏说:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我在佛像前发下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”众僧听了,人人称羡,个个宣扬,说他是“忠心赤胆大禅法师”。

“忠心赤胆” 形容十分忠诚。

(出自《西游记》第十三回)



问一得三

孔子的儿子出生的时候,鲁国的国君派人送来一条鲤鱼,所以孔子给儿子取名叫孔鲤,字伯鱼,意思是鲁伯送的鱼。

有一次,孔子的弟子陈亢问伯鱼:“你父亲有没有特别传授给你什么?”伯鱼说:“没有啊。一次他一个人站在庭院,我快步经过。他问我:‘学诗了吗?’我说:‘没有。’他说:‘不学诗,就不能掌握说话的技巧。’我就回去学诗。一次他又一个人站在庭院,我快步经过。他问我:‘学礼了吗?’我说:‘没有。’他说:‘不学礼,就不能立足于社会。’我就回去学礼,就听过这两次。”陈亢回去高兴的说:“我今天问了一件事,却得到三方面的收获:知道了诗的作用,知道了礼的作用,也知道君子并不偏爱自己的儿子。”

“问一得三”问的少而得到的回答多,喻求少获多。

(出自《论语•季氏》)

[原文]陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过 庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼,闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”



大显神通

在天竺国玉华县,孙悟空三人的兵器半夜里被人偷走。孙悟空四处探访,在豹头山遇到两个虎口洞的狼头怪妖,正要去集市采办猪羊,原来它们大王昨夜里得了三般兵器,准备要开钉钯宴。孙悟空定住了两个小妖,夺了银两和腰牌回来。

经过商量,孙悟空三人决定将计就计,三人辞了师父,在城外大显神通:八戒和悟空念动咒语,霎时就变得与那两个狼头怪妖一般无二,将腰牌挂了,沙僧装做贩猪羊的客人,一起赶着七八口猪、四五只羊,上大路,径奔那虎口洞而来。

“大显神通”形容特别高超的本领。神通:原为佛家语,指无所不能的力量。

(出自《西游记》第八十九回)



不可胜数

太史公司马迁说:“我听一个姓周的书生说过:‘舜的眼睛里有两个瞳孔’,又听说项羽也是有两个瞳孔,难道项羽是舜的后人吗?要不他怎么突然就能兴盛起来呢?当时秦朝对国家失去了控制,陈涉首先发难,天下的豪杰蜂拥而起,大家争先恐后,想夺取天下的人不可胜数。可是项羽没有一尺一寸的封地,从田地里起家,三年时间率领五路人马消灭了秦朝,于是项羽分封天下,发号施令,号称‘西楚霸王’,虽然最终没有保住自己的地位,但几百年里有谁能像他一样呢?到了项羽放弃关中,回到楚地,放逐了楚怀王而自立为王,抱怨大家背叛自己时,已经大难临头了。项羽以武功自傲,逞匹夫之勇、不学习古代的君王,梦想着霸王之业,以为用武力就可以经营天下,结果五年就身败国灭。项羽死时还不觉悟,不肯找自己的原因,说:‘这是上天要亡我,不是我仗打得不好啊’,这不是很荒唐吗?”

“不可胜数”指多得数不过来。



(出自《史记•项羽本纪•赞》)



大显神通

在天竺国玉华县,孙悟空三人的兵器半夜里被人偷走。孙悟空四处探访,在豹头山遇到两个虎口洞的狼头怪妖,正要去集市采办猪羊,原来它们大王昨夜里得了三般兵器,准备要开钉钯宴。孙悟空定住了两个小妖,夺了银两和腰牌回来。

经过商量,孙悟空三人决定将计就计,三人辞了师父,在城外大显神通:八戒和悟空念动咒语,霎时就变得与那两个狼头怪妖一般无二,将腰牌挂了,沙僧装做贩猪羊的客人,一起赶着七八口猪、四五只羊,上大路,径奔那虎口洞而来。



“大显神通”形容特别高超的本领。神通:原为佛家语,指无所不能的力量。



(出自《西游记》第八十九回)



不改其乐

东晋的戴逵从小聪慧过人,对绘画和雕塑很有造诣。

有一次,会稽灵宝寺请戴逵刻一尊一丈六尺高的无量寿佛佛像。佛像刻成了,围观者都称妙,可戴逵左看右看,总是不满意。怕别人不好意思提意见,戴逵就躲到屏风之后,听取参观者的评论、意见,然后進行修改,这样反复多次,三年后才完成。由于戴逵在佛像中溶入了中国人的形像,晋朝的佛像艺术自此别开生面。

戴逵淡泊名利,一生隐居不愿出来为官,而他哥哥则想着建立领兵拒敌的功业。太傅谢安对他哥哥说:“你们兄弟俩人的志向和事业为什么相差那么远呢?”他哥哥说:“因为我忍受不了那份清苦,而家弟也改变不了他的乐趣。”

“不改其乐”指处于困苦的境况仍然很快乐。

(出处《世说新语》)



强作解人

阮裕是晋朝人,他的德行为当时称颂。

阮裕家有一辆华丽的马车,别人常常借用。有一邻居埋葬母亲,想借用可是不敢说。阮裕后来知道了,说:“我有车,别人却不敢借,我要车干什么?”就把车烧了。

年轻的谢安请阮裕讲解《白马论》。《白马论》是先秦名家学派公孙龙的代表作,言语晦涩,很不容易理解。为了使谢安能明白,阮裕把自己的见解写成文章给谢安看,可是谢安还是不懂。阮裕感叹道:“不仅可以交流的人找不到,哪怕是能听的人也找不到。”

“强作解人”现指不明真意而乱发议论的人。

(出自《世说新语》)



安老怀少

颜回、子路侍立在老师身边,孔子说:“大家何不说一说自己的志向呢?”

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  下一页


Tag:综合语文教学资料综合语文教学资料大全初中学习 - 初中语文 - 综合语文教学资料
上一篇:教育的人文化和人性化——高中生常见小“错误”的教育方式正误辨