概要:○战国楚·屈原《离骚》 335.人必其自爱也,然后人爱诸;人必其自敬也,然后人敬诸。诸:犹“之”,他。○汉·扬雄《法言·君子》 336.自生自灭成何事,能逐东风作雨无。无:吗?两句借岭上浮云写一生虚度,不知还能不能有所作为。○唐·白居易《岭上云》 337.夙兴夜寐,无一日之懈夙sù兴夜寐meì:从早上起身直到晚上睡觉。懈:松懈闲暇。○宋·王安石《上皇帝万言书》 338.百丈竿头须进步百丈竿头:很高的竿头,佛教比喻修行到极高的境界。○《景德传灯录》卷十“招贤大师”:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真;~,十方世界是全身。” 339.字字看来皆是血,十年辛苦不寻常意谓创作的艰辛持久,不是寻常的事。○清·曹雪芹《题》诗:“谩言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。~。” 340.人若志趣不远,心不在焉,虽学无成焉:于此。○宋·张载《经学理窟·义理篇》 341.行百里者半于九十意谓走了九十里,还只相当于百里路的一半。○《战国策·秦策五》引古语 342.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑关关:雌雄二鸟互相应和的鸣声。雎:鱼鹰,雌雄有其固
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○战国楚·屈原《离骚》
335.人必其自爱也,然后人爱诸;
人必其自敬也,然后人敬诸。诸:犹“之”,他。
○汉·扬雄《法言·君子》
336.自生自灭成何事,能逐东风作雨无。
无:吗?两句借岭上浮云写一生虚度,不知还能不能有所作为。
○唐·白居易《岭上云》
337.夙兴夜寐,无一日之懈
夙sù兴夜寐meì:从早上起身直到晚上睡觉。懈:松懈闲暇。
○宋·王安石《上皇帝万言书》
338.百丈竿头须进步
百丈竿头:很高的竿头,佛教比喻修行到极高的境界。
○《景德传灯录》卷十“招贤大师”:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真;~,十方世界是全身。”
339.字字看来皆是血,十年辛苦不寻常
意谓创作的艰辛持久,不是寻常的事。
○清·曹雪芹《题<红楼梦>》诗:“谩言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。~。”
340.人若志趣不远,心不在焉,虽学无成
焉:于此。
○宋·张载《经学理窟·义理篇》
341.行百里者半于九十
意谓走了九十里,还只相当于百里路的一半。
○《战国策·秦策五》引古语
342.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑
关关:雌雄二鸟互相应和的鸣声。雎:鱼鹰,雌雄有其固定的配偶,古人称为贞鸟;一说鸠,即布谷鸟。洲:水中的陆地。窈窕y
ǎotiǎo:容貌美好的样子。淑:温和善良。逑:配偶。
○《诗经·周南·关雎》
343.信誓旦旦,不思其反
旦旦:诚恳的样子。反:违反,变心;一说通“返”,指返回从前相爱的情景。
○《诗经·卫风·氓》:“总角之宴,言笑晏晏。~。”
344.盈盈一水间,脉脉不得语
盈盈:清澈貌。
○汉·无名氏《古诗十九首·迢迢牵牛星》
345.低头弄莲子,莲子清如水
莲子:谐音“怜子”,“怜”,爱。两句写采莲女见莲子而想到自己心爱的人,“莲子清如水”,象征爱情的纯洁。
○晋·乐府古辞《西洲曲》
346.侬作北辰星,千年无转移
侬:我。北辰星:北极星。
○南朝·呈声歌曲《子夜歌》
347.愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花
○唐·李白《代寄情楚词体》
348.东边日出西边雨,道是无晴却有晴
晴:暗指“情”。
○唐·刘禹锡《竹枝词二首》:“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。~。”
349.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
○唐·李商隐《无题》(“相见时难别亦难”)
350.衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴:
衣带渐宽:人逐渐消瘦。销:销耗,减损。伊:指所爱慕的人。
○宋·柳永《凤栖梧》(此又见欧阳修《蝶恋花》词)
351.多情却被无情恼
○宋·苏轼《蝶恋花》:“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,~。”
352.金风玉露一相逢,便胜却、人间无数
金风:秋风。玉露:白露。金风玉露:指秋风乍起的七夕之时。一相逢:牛郎织女相会一次。胜却:胜过。
○宋·秦观《鹊桥仙》
353.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路忍顾:不忍心回头看。鹊桥:传说七月七日,天上喜鹊搭桥让牛郎织女相会。
○宋·秦观《鹊桥仙》
354.两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮
○宋·秦观《鹊桥仙》
355.问世间,情是何物,直教生死相许
直教:竟使。
○金·元好问《迈陂塘》
356.愿普天下有情人都成了眷属
○元·王实甫《西厢记》第五本第四折
357.天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难
○唐·李白《长相思》
358.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
彩风:有彩色羽毛的凤凰。灵犀:古代把犀牛角视为灵异之物,犀角中心的髓质象一条白线上下相通,所以说“心有灵犀一点通
”。这两句说虽然彼此身分和地位不同,但心却是相通的。
○唐·李商隐《无题二首》:“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
359.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重
刘郎:传说东汉刘晨与阮肇入天台山采药遇二仙女,结成一段奇缘,后因以“刘郎”指情郎。蓬山:海中三仙山之一,这里指意
中人的住处。
○唐·李商隐《无题四首》(“来是无言去无踪”)
360.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
蓬山:蓬莱山,海中三仙山之一。青鸟:传说为西王母传递消息的神鸟。
○唐·李商隐《无题》(“相见时难别亦难”)
361芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
不展:不开。结:结而不开的花蕾。此写女子不得与情人相会的愁思,芭蕉喻情人,丁香喻女子自己,二人在异地都为不能相见
而愁苦。
○唐·李商隐《代赠二首》
362.换我心,为你心,始知相忆深
○五代后蜀·顾《诉衷情》
363.我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
○宋·李之仪《卜算子》
364.花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁
○宋·李清照《一剪梅》
365.乐莫乐兮新相知
○战国楚·屈原《九歌·少司命》:“悲莫悲兮生别离,~。”
366.此间乐,不思蜀
意谓乐而忘返。
○《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“司马文王与禅(刘禅)宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑
自若……王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘~’。”
367.乘兴而行,兴尽而返
○《世说新语·任诞》:“王子猷居山阴,夜大雪,……忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返
。人问其故,王曰:‘吾本~,何必见戴’。”
368白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡
青春:明媚的春天。
○唐·杜甫《闻官军收河南河北》
369.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂
却看:回头看。妻子:妻与子。漫:随意。
○唐·杜甫《闻官军收河南河北》
370.山水之乐,得之心而寓之酒也
意谓游山玩水的乐趣,领会在心里,寄托于酒中。
○宋·欧阳修《醉翁亭记》
371.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁
乡关:故乡。
○唐·崔颢《黄鹤楼》
372.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁
○唐·李白《宣州谢楼饯别校书叔云》
373.白发三千丈,缘愁似个长
缘愁:因为愁。个:这样。
○唐·李白《秋浦歌》
374.情多最恨花无语,愁破方知酒有权
酒有权:酒能浇人愁闷之情。
○唐·郑谷《中年》
375.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
几多:多少。
○南唐·李煜《虞美人》
376.撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处
撩乱:纷乱,此处形容心绪烦乱。悠悠:此处形容梦长。
○南唐·冯延巳《蝶恋花》
377.愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪
○宋·范仲淹《御街行》
378.心似双丝网,中有千千结
○宋·张先《千秋岁》:“天不老,情难绝,~。”
379. 此情无计可消除,才下眉头,却上心头
下眉头:舒展眉头。
○宋·李清照《一剪梅》:“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。~。”
380.梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得
更兼:又加。次第:境况。
○宋·李清照《声声慢》
381.少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁
○宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
382.而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋
○宋·辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》
383.秋风秋雨愁煞人
○清·陶澹人《沦江红雨楼诗集·秋暮遣怀》:“篱前黄菊未开花,寂寞清樽冷怀抱。~,寒宵独坐心如捣。”
384.哀莫大于心死
心死:万念俱灰。
○《庄子·田子方》
385.高树多悲风,海水扬其波
三国魏·曹植《野田黄雀行》
386.既自以心为形役,奚惆怅而独悲
心:精神。形:形体,指口腹。役:驱役。奚xī:何。
○晋·陶渊明《归去来兮辞》
387.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
繁:多。新停浊酒杯:和者因病而断绝饮酒。
○唐·杜甫《登高》:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。~。”
388.如痛定之人,思当痛之时
痛定:痛苦结束之后。当痛:正在痛苦之时。
○唐·韩愈《与李翱书》:“当时行之不觉也,今而思之,~,不知何能自处也。”
389.痛定思痛,痛何如哉
○宋·文天祥《指南录后序》:“境界危恶,层见错出,非人世所堪。~。”
390.夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干
少年事:年轻时的欢乐生活。阑干:纵横貌,形容泪流的样子。
○唐·白居易《琵琶行》
391.悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦
魂魄:指杨贵妃之魂。
○唐·白居易《长恨歌》
392.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
锦瑟:瑟的美称。无端:没来由的。五十弦:古瑟有五十弦。柱:弦的支柱。华年:美好的年华,指少年。两句写:听锦瑟的弦
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