概要：《装在套子里的人》中的别里科夫是一个生活在俄国沙皇反动套子中的人，契诃夫是从揭露、批判沙皇反动套子的危害性的角度来刻画人物形象的。小说始终贯穿着一个基本思想：套子决定了别里科夫一生令人可笑、可厌的命运。对于这一基本思想，作者是从三个方面进行具体描写的。首先，契诃夫写生活套子把别里科夫套“蠢”。本来，人在雨天出门，要打雨伞，穿雨鞋，这是生活常识。别里科夫竟天天装在这个套子里，形成了一种思维惯性，“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞”。一年四季，不管天冷天热，有蚊子没蚊子，“床上挂着帐子。”他找对象，准备结婚，并不是出于内在情感需要，而是为了不乱“男大当婚”的俗套。他的口头禅就是“千万别闹出什么乱子”即“千万别乱套啊!”他满脑子世俗成见，一旦适应一种套子，一种生活方式，就把这种方式死搬硬套到各种生活之中，主观脱离客观，有着像堂吉诃德一样的愚蠢，套子已使他完全失去了主体意识，失去了理性。其次，作者写反动套子把别里科夫套“坏”。小说写于1898年，当时俄国沙皇政府实行白色恐怖和高压政策，经常颁发限制人们思想、行为的法律、法令。别里科夫是一个普通中学教师、其貌不扬，人们

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《装在套子里的人》中的别里科夫是一个生活在俄国沙皇反动套子中的人，契诃夫是从揭露、批判沙皇反动套子的危害性的角度来刻画人物形象的。小说始终贯穿着一个基本思想：套子决定了别里科夫一生令人可笑、可厌的命运。对于这一基本思想，作者是从三个方面进行具体描写的。

首先，契诃夫写生活套子把别里科夫套“蠢”。本来，人在雨天出门，要打雨伞，穿雨鞋，这是生活常识。别里科夫竟天天装在这个套子里，形成了一种思维惯性，“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞”。一年四季，不管天冷天热，有蚊子没蚊子，“床上挂着帐子。”他找对象，准备结婚，并不是出于内在情感需要，而是为了不乱“男大当婚”的俗套。他的口头禅就是“千万别闹出什么乱子”即“千万别乱套啊!”他满脑子世俗成见，一旦适应一种套子，一种生活方式，就把这种方式死搬硬套到各种生活之中，主观脱离客观，有着像堂吉诃德一样的愚蠢，套子已使他完全失去了主体意识，失去了理性。

其次，作者写反动套子把别里科夫套“坏”。小说写于1898年，当时俄国沙皇政府实行白色恐怖和高压政策，经常颁发限制人们思想、行为的法律、法令。别里科夫是一个普通中学教师、其貌不扬，人们对其不屑一顾，大家甚至不能想像他是一个可以结婚的人。然而，他在沙皇各种套子的束缚下，心地变坏了，成为沙皇统治的鹰犬。他不但自己视报文上的条文为金科玉律，而且还要求别人也落入圈套。“凡是违背法令，脱离常轨、不合规矩的事，虽然看来跟他毫不相干，却惹得他闷闷不乐。”如一个同事参加祈祷式去迟了，中学生顽皮闹事，“在教务会议上，他那种慎重，那种多疑，那种纯粹套子式的论调，简直压得我们透不过气。”由于他搬出沙皇的法律条文压人，随时都可能向上面汇报，出卖人，大家都怕他。“太太们到礼拜六不办家庭戏剧晚会，因为怕他听见；教士们当着他的面不敢吃荤，也不敢打牌。”这个城市在他生活的十五年间，全城的人“什么事都怕。他们不敢大声说话，不敢写信，不敢交朋友，不敢看书，不敢周济穷人，不敢教人念书写字。”足见别里科夫对人们危害之大。这个小人物凭借套子的威力，发挥着对人们的震慑作用。他在和柯瓦连科吵架时，口口声声要把谈话内容报告校长，并威胁说：“这事又会传到督学的耳朵里……这还会有好下场吗？”这完全露出了他一副沙皇套子忠实走狗的嘴脸。

最后，作品写反动套子把别里科夫套“死”。别里科夫是在与柯瓦连科吵架后气死的。这个“气”有两个方面：一是气在受到了柯瓦连科的怒骂和怒推。柯瓦连科把他骂得很凶，推得很重，他口舌上无力抗衡，拳脚上也不能相迎，一副狼狈相，又遭到女朋友哈哈大笑的奚落，人格受到了前所未有的侮辱。二是气在柯瓦连科明目张胆地乱套，并毫无顾忌，这是他气死的主要原因。十几年来，城里人都对别里科夫敬畏三分，不敢乱套，惟独柯瓦连科压而不服，言谈举止大出格，大乱套，别里科夫感到无力制止，“礼崩乐坏”，他痛心疾首，结果忧郁不堪，气急败坏，得病而死。他死死抱住套子不放，极力维护套子，最终为套子献出了生命，成为反动套子的殉葬品。

马克思说过，在各个社会中，统治阶级的思想是占统治地位的思想。统治阶级的思想中，有着统治阶级的套子，由此可知，统治阶级制定的套子在社会上也是占统治地位的套子。套子的力量是巨大的，它统治着整个社会，并且禁锢着人的心灵，扭曲着人的性格。时世可以造英雄，时世也可以造狗熊。别里科夫是黑暗王国中的狗熊，也是沙皇时代独裁、专制、高压政策的产物，契诃夫在作品中深刻地阐明了这一点。作品中人物发出了这样的感慨：“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢!”很明显，契诃夫通过别里科夫命运的描写，揭露了沙皇政府的残酷统治，展示了反动套子可怕的yin威。作品中人物深情地发出对自由的呼唤：“自由啊，自由!只要有一点点自由的影子，只要有可以享受自由的一线希望，人的灵魂就会长出翅膀来。”呼唤自由，就是呼唤俄国革命的到来，就是呼唤打破落后、反动的套子。这是作品深刻的思想意义所在。

7.结构图解

第一部分： 介绍别里科夫的特征。

第二部分： 介绍别里科夫的婚事。

开端：准备结婚

　　发展：漫画事件、骑车事件

　　高潮：交锋

　　结局：婚事告吹

第三部分： 介绍别里科夫的死。



语言积累



1、给下列加点的字注音：

暖和（ ） 胆怯（ ） 憎恶（ ） 降服（ ） 辖制（ ） 撮合（ ） 怂恿（ ） （ ）歹毒（ ） 讥诮（ ） 谗言（ ） 滑稽（ ） 安然无恙( )

2、解释下面的词语

六神无主 陶冶 周济 撮合 安然无恙 忧郁 辖制 讥诮 歹毒

参考答案：

1、huo qi zng xing xi cuō sǒngyǒng dǎi qio chn jī yng

2、六神无主：形容心慌意乱，不知所措。六神：道教的说法，人的心、肝、肾、脾、肺、胆各有神灵主宰，称为六神。

陶冶：烧制陶器和冶炼金属，比喻给人的思想、性格以有益的影响。

周济：给穷困的人以物质上的帮助。

撮合：凭口才劝说。

安然无恙：形容很平安，没有受到什么损害。无恙：没有灾祸、疾病之类令人忧愁的事。

忧郁：愁闷。

辖制：管束。

讥诮：冷言冷语嘲讽。

歹毒：阴险狠毒。



课后题解



一、生活上的“套子”有：“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”；他把随身带的东西都放在一个又一个“套子”里；他把自己的脸也“藏在竖起的衣领里”；他“戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼”；他坐马车“总要叫马车夫支起车篷”；“他一上床，就拉过被子来盖上脑袋“。

思想上的“套子“有”：他有一句口头禅，就是“千万别出什么乱子”；“老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西”；他教古代语言，是为了逃避现实生活；“只有政府的告示和报纸上的文章，其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚”。

他之所以要把自己装在套子里，是因为他反对和害怕现实的一切变革，他是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者，他在思想上和行动上自觉与反动政府看齐。

二、结婚意味着他对生活的渴望，意味着他走出“套子”的尝试。如果他结婚了，也不能走出套子。因为对他而言要挣脱出“套子”是很困难的，一桩小事，就让他的希望彻底破灭，就让他和生机盎然的现实生活格格不入。

三、无论什么时代什么社会，都有不同形式的“套子”和“套中人”出现。因为时代发展、社会进步，总会有变革，那么就会有反对变革的人出现。这些人除了极端维护自己利益，仇视社会进步，逆历史潮流而动的反动旧秩序统治者外，更多的是墨守成规，因循守旧的小人物，他们对新生事物不适应不理解，甚至满怀恐惧，他们主要在思想和行动上抗拒社会变革。我们在改革开放的历程中，就可以发现许多这样的人和事。而改革开放的最大阻力，就是既有的各种“套子”。

虽然别里科夫死了，但是禁锢社会、束缚人们思想的“套子”仍然存在。另外还有许多这类“套中人”活着，别里科夫现象不是个别现象，而是社会现实的普遍反映。阻碍社会进步变革的，是专制政府和僵化陈腐的思想。要想让生活有新的气象，必须变革社会，革新思想。



美文赏析



第十个考生

已经是第十个考生了。

　　我望了望礼堂后面那片大墙壁上的挂钟，笑着对坐在我左侧的女主考说：

　　\"才３点25分，今天还算进行得顺利。大概４点半之前就可收工了。\"

　　\"你可先别高兴，若遇上程度差的考生，考一个等于考三个呢！\"

　　将第九个考生的分数填妥，我举手示意第十个考生走上前来。等她坐定，核对过了她的报考证，我指着短文的第一、二个小段对她说：

　　\"你读前面的两小段。\"

　　她很小心地用右手的食指指着开头的第一个字，嘴巴已经张开了，却没有声音发出来，她的头开始向一旁歪斜过去。

　　女主考转过头来向我打一个眼色。那意思我完全明白：我们终于遇上要花上考三个考生的时间，来考这第十个考生了。看来，４点半之前要\"收工\"的希望已成泡影。

　　字音终于在我们不耐烦的等待中发出来了，还念得蛮纯正的。听得出，她是很努力地要把每一个字的读音都念得准确。该卷舌的，她卷舌；该吐气的，她尽量吐气。念了两行，竟然没有念错一个字，尽管念书的样子与口形看来不十分雅观。

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