概要：原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 字词详解：为业：以……为生。为：作为。 缘：沿着。 芳：指花。鲜美：鲜艳美丽。 落英：落花。一说，初开的花。 缤纷：繁多的样子。 甚：很，非常。 异：对•••感到诧异。 欲：想要。 穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 字词详解：便：于是，就。 林尽水源：林尽（于）水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。 得：看到。 仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。 若：好像。 舍（便舍船）：舍弃，离开。 才：副词，仅仅，刚刚。 才通人：仅容一人通过。 豁然开朗

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原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 
字词详解：为业：以……为生。为：作为。 　　缘：沿着。  芳：指花。　　鲜美：鲜艳美丽。 　　落英：落花。一说，初开的花。 　　缤纷：繁多的样子。 　　甚：很，非常。 　　异：对•••感到诧异。 　　欲：想要。 穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用，形容词作动词。 

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 
字词详解：便：于是，就。 　林尽水源：林尽（于）水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。 　　得：看到。 　　仿佛：隐隐约约，形容看的不真切的样子。 　　若：好像。 　　舍（便舍船）：舍弃，离开。 才：副词，仅仅，刚刚。 　　才通人：仅容一人通过。 
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。
现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意）也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。
　　舍（屋舍）：房屋。 　　平：平坦。 　　旷：宽阔。 　　俨（yǎn）然：整齐的样子。 
　　属：类。 　　阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路。交通，交错相通 
　　鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。 　　
种作：耕田劳作。 　　着：穿着。 　　悉：都。 　　外人：桃花源以外的世人。 
　　黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。黄发，旧指长寿的特征，这指老人。 
怡然自乐：充满喜悦之情，显得心满意朱。怡然：愉快的样子。 

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。” 
字词详解：乃(乃大惊)：于是，就。  　　从来：从……地方来。 　　具：详细、详尽。 要（yāo）：通“邀”，邀请。 　　咸：副词，都，全     语：（yù）向.........人说，告诉 　　云：说。 　　先世：祖先。 　　妻子：指妻子、儿女。 　　邑人：同乡的人。 　　绝境：与人世隔绝的地方。 　　复：再，又。  间隔：断绝来往。 　　今：现在。 　　乃(乃不知有汉)：竟然。 　　无论：不要说，（更）不必说。 　　叹惋：感叹，惋惜。 　　延，邀请。 具言：详细地说。　　具：详细。 不足：不必，不值得。 　　为：向、对。 　　道：说。 

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 
字词详解：既：已经；••••••之后。 　　得：找到。 　　便扶向路：就顺着原来的路回去。 　　扶：沿、顺着。 　　向：从前的，旧的。 　　处处志之：处处都做了记号。志：动词，作标记。 　　及：到了。 诣：到，拜访。特指到尊长那里去。 寻向所志：寻找以前所做的标记。志:做的标记（名词）。　　遂：终于。 

南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
字词详解：欣然：高兴的样子。 　　规：计划，打算。 　　寻：随即，不久。 　　未果：没有结果，意思是没有实现。果：实现。 　　问津：这里是访求、探求的意思。 津，渡口。

译文
　　东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一天渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。 
　　桃花林在溪水发源的地方就到头了，（在那里）便看到一座山，山上有个小洞，隐隐约约好像有些光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得宽阔明亮了。只见里面土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。 
　　（桃花源的人）一见渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，有人就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就与外面的人断绝了来往。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）听了都很感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到自己家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人嘱咐他说：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊！” 
　　（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着来时的路回去，（一路上）处处做标记。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，报告这次经历。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，最终迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。 
　　南阳的刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这个消息，高高兴兴地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探求的人了。




　  
　
　　






考点
1.重要实词
　　缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云 
2.重要虚词
　　乃（1）见渔人，乃大惊:竟然 
　　（2）乃不知有汉:竟然 
　　为（1）武陵人捕鱼为业:作为 
　　（2）此人一一为具言所闻:对 
　　其（1）欲穷其林:这 
　　（2）其中往来种作:代词 代桃花源 
　　（3）余人各复延至其家:自己的 
　　（4）得其船:自己的 
　　（5）太守即遣人随其往:代渔人 
3.多词一义
　　（1) 缘溪行、便扶向路：沿着 
　　（2）便要还家、延至其家：要，通邀， 邀请 
　　（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋： 都 
　　（4）此中人语云、不足为外人道也：说 
　　（5）乃大惊、遂与外人间隔：于是 
4.古今异义
　　无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 
　　妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子） 
　　绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 
　　鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味） 
　　交通（古义：交错相通；今义：运输事业) 
　　不足（古义：不值得、不必；今义：不够 \"注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿\"） 
　　间隔（古义：隔绝；　今义：两个地方分隔开） 
　　俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 
　　缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分） 
　　津（古义：渡口。指访求、探求的意思。　今义：唾液） 
　　外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 
　　如此（古义：像这样；今义：这样） 

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