概要:多样的理解,多样的角度,多样的方法,多样的答案。世界是什么?真的很难回答,因为有如此多的答案。人生如何选择?真的很难挑选,可以快走追赶,直指成功;可以慢走领略,欣赏夹岸平沙、落花流水英缤纷。既然有丰富的答案,何不在多元的世界里,以包容的心态看万事万物?在正确的前提下作出各异的价值取向,让世界更精彩。如是想,不安分的心慢慢归于平静。因为开始明白,自己不过是多元天地中小小的一元。一花一世界,世界开满各异的繁花。本文先举哲学家对世界的不同认识的例子,后举诗人们对自然不同认识的例子,说明由于人们所站的角度不同,对事物有不同的理解,再举徐志摩、亚历山大的例子说明所站角度不同,处理问题的方法也不同,由此推出方法不同答案也不同。进而得出结论,我们应以包容的心态看万事万物,让世界更精彩。下面,我们用追加前提的方法,为话题作文“拥抱生活”拓展思路。“拥抱生活”是热爱生活的形象说法。我们可以这样问自己:生活有什么值得我们去爱呢?回答是:生活是美好的,生活给了我们丰厚的馈赠。这是一个前提,顺着这个前提我们可以想到很多:我们的生活中不仅有灿烂的阳光、明朗的天空、壮美的山川、娇艳的花朵……还
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多样的理解,多样的角度,多样的方法,多样的答案。
世界是什么?真的很难回答,因为有如此多的答案。人生如何选择?真的很难挑选,可以快走追赶,直指成功;可以慢走领略,欣赏夹岸平沙、落花流水英缤纷。既然有丰富的答案,何不在多元的世界里,以包容的心态看万事万物?在正确的前提下作出各异的价值取向,让世界更精彩。
如是想,不安分的心慢慢归于平静。因为开始明白,自己不过是多元天地中小小的一元。一花一世界,世界开满各异的繁花。
本文先举哲学家对世界的不同认识的例子,后举诗人们对自然不同认识的例子,说明由于人们所站的角度不同,对事物有不同的理解,再举徐志摩、亚历山大的例子说明所站角度不同,处理问题的方法也不同,由此推出方法不同答案也不同。进而得出结论,我们应以包容的心态看万事万物,让世界更精彩。
下面,我们用追加前提的方法,为话题作文“拥抱生活”拓展思路。
“拥抱生活”是热爱生活的形象说法。我们可以这样问自己:生活有什么值得我们去爱呢?回答是:生活是美好的,生活给了我们丰厚的馈赠。这是一个前提,顺着这个前提我们可以想到很多:我们的生活中不仅有灿烂的阳光、明朗的天空、壮美的山川、娇艳的花朵……还有温暖的亲情、美好的友情、成功的喜悦、不可战胜的群体的力量……甚至磨难痛苦也是生活的馈赠,因为“苦痛是一所学校”,教会我们许许多多东西。我们还可以追问:怎样才能热爱生活?回答是:要正确地看待生活,要乐观地看待生活。生活中尽管有许多不尽人意的地方,但是只要我们乐观地看待它,就会激起我们对生活的热情。生活中有风霜雨雪,更有晴和的风日;有严酷的冬天,更有明媚的春光;有奋斗的苦涩,更有成功的甘甜;有人情的冷暖,更有真挚的友情……因此,有人面对严冬,会说“冬天来了,春天还会远吗?”面对一张有黑点的白纸,有人认为是一团黑点,而联合国现任秘书长安南则认为它仍然是一张白纸。在沙漠中跋涉的人,面对仅有的半壶水,有人哀叹:“唉,我只有半壶水了!”而有的人却说:“啊,我还有半壶水!”
推想结果
推想结果,就是把话题作为前提去推想在这个前提下将会产生的结果。
例如,以“答案是丰富多彩的”为前提,我们可以寻求“答案是丰富多彩”的方法,可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义。这样我们可以想到:在思维领域,如果否定答案的丰富多彩,就少了发明创造,就没有“百家争鸣”的局面;在文学艺术领域,如果强求“答案一致”,就少了风格的多样、创作方法的多样,就没有了“百花齐放”的绚丽多彩;如果以一个标准衡量人,就少了“海纳百川,有容乃大”的气度,等等。只有承认答案是丰富多彩、应该丰富多彩,我们的社会生活才会丰富多彩。
请看2000年高考优秀作文《沧桑看云》(原文见“选材达标技法”部分)。这篇文章阐明的是“答案是丰富多彩的”意义。这位同学列举了古今中外历史人物不同的人生答案,这些历史人物为我们演义出了一部丰富的历史,从而证明了“生活因了答案的丰富而多姿多彩”的观点。
再看2001年高考优秀作文《呐喊,不能容忍道德的沦丧》:
呐喊,不能容忍道德的沦丧
一
诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;
诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;
诚信没有体积,却可以让人的心胸狭隘,目光短浅,可以让人的胸怀宽广,高瞻远瞩;
诚信没有色彩,却可以让人的心情灰暗、苍白,可以让人的情绪高昂、愉悦!
——这,只在于,你是否拥有它!
二
丧失诚信的世界是不堪设想的,在这里,没有了相互理解与信任,更多的是相互猜忌,到处是尔虞我诈。整个世界苍白而无力,人际的冷漠只能让人望而却步。
20世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中,这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才、发展的机遇,在“怀疑一切、打倒一切”的思想指导下,似乎没有正确与错误之分,人们之间那相互真诚的关系消失殆尽,取而代之的只有猜忌。——因为,只有这样才能保护自己!联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥,恐怕这便是一个“渊源”了。
丧失诚信的人是可恨的,丧失诚信的社会是可悲的,然而更可悲的是,国人似乎不愿更不敢提及它。
三
一位老作家写道:“……以天地为心,以真诚为骨……”他将真诚无欺作为他作文的准则,往事如屐齿印苍苔,斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕,他采撷其中的几点,无愧于读者,更无愧于自己的良心。做人又何尝不像作文一样,要对得起自己的良心。
冰心老人说良心就像雨洗过的青山,做到诚信,做到真实,你是否感到过这种滋味?
四
或许有人要说,你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情,或者,你自己难道又做到了吗!
我们不是圣人,可我们要努力去做!丧失诚信乃至良心的社会,只能是一个毫无希望的群体,它的未来不堪设想。
我呐喊,因为我不满于现实,更应该学鲁迅,他千百次地拷问着中华民族,因为他已经千百次地拷问了自己!
就让我们一起来呐喊,呼吁道德的回归吧!
本文说:诚信,可以让人有泰山之重,可以让人心灵高贵,可以让人胸怀宽广,高瞻远瞩,可以让人情绪高昂、愉悦;丧失诚信,也就没有理解与信任,只有猜忌与尔虞我诈,丧失诚信的社会,是一个毫无希望的群体。这些,都是从正反两方面推想“诚信”的结果,从而阐明了讲“诚”讲“信”对个人与社会的重要意义。
下面以“拥抱生活”为话题,用推想结果的方法拓展思路:一个人只有热爱生活,才会乐于为生活付出;只有热爱生活,才会有奋斗的力量;有了生活的激情,也就有了希望的渡船;只有热爱生活,才有可能创造美好的生活。很难想象,一个悲观失望、消极颓废、怨天尤人、把生活看得一无是处的人,会有生活的激情和奋斗的力量,会把生活的航船驶向理想的彼岸。
借题发挥
借题发挥,就是借谈论某个题目来表达自己真正的意思。我们先看一个为我们所熟悉的例子。苏洵曾写过一篇《六国论》,他说六国的灭亡是贿赂秦国。看起来是在探讨六国灭亡的原因,而实际上他想批评北宋王朝贿赂西夏的不当。他是借论六国灭亡的原因来针砭时弊,警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。这就是典型的借题发挥。苏轼和苏辙都以《六国论》为题写过文章,而苏洵的《六国论》影响最大,这种借题发挥、别开生面的写法应该说正是苏洵文章成功的原因之一。话题,是借题发挥的最好载体。同学们对现实生活中某种弊端有强烈的感受,不吐不快,能不能借某个话题表达出来呢?完全可以。请看2000年高考优秀作文《〈红楼梦〉之我见》(原文见“立意达标技法”部分)。
这篇文章从《红楼梦》里引出对反腐败问题的思考,并且说得头头是道,该同学借作文话题表达了自己对社会生活的深切关注,有较高的认识价值。文章开头说不同的人对《红楼梦》有不同的见解,篇末又巧妙地引用鲁迅先生的话作结,紧紧地扣住了题目所规定的“答案是丰富多彩的”这个话题。
再看2001年高考优秀作文《我诚信,我美丽》:
我诚信,我美丽
诚实守信,是我中华民族优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越光大华夏,充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而,近些年来,随着市场经济的冲击、涤荡,人们发现,诚信在消退,“拜金”在滋长,“利益”取代了美德,诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”,惟有“诚信”这端高高翘起。诚信,变轻了!
且不说商场上尔虞我诈,风谲云诡;且不必说市场内小贩们短斤少两,以次充好;也不必说黑心米贩污油兑陈米,自来水掺甲醇;就是某一天天气晴好,你也心情愉快,一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包:你敢捡吗?且住!要是事情发生在××年前,你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞,可是在今天,在人流如织的大街上,我客观一点说,只要你手一触到那包,麻烦就上身了。
小环境如此,国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔,更是视诚信如无物,咱要搞NMD,《反导条约》是个障碍,撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹惜。
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