概要： 道之所存，师之所存也。6、文言句式 1)判断句 师者, 所以传道受业解惑也. 师之所存,道之所存也 2)状语后置句 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 3)宾语前置： A、疑问句中（谁、何、胡、奚、曷、安、恶、孰） （1）微斯人吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》） （2）大王来何操？（司马迁 《史记•鸿门宴》） （3）国胡以恤之？ （4）沛公安在？ （5）路恶在？ B、否定句中 （1）我无尔诈，尔无我虞。（《左传•宣公十五年》） （2）古之人不余欺也。（《石钟山记》） C、用“之”“是”等作为宾语前置的标志 （1）句读之不知,惑之不解。（韩愈 《师说》） （2）去我三十里，惟命是听。（《左传•宣公十五年》） 4）固定结构 所以~ 上一页 [1] [2] [3] [4] [5]

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    道之所存，师之所存也。
6、文言句式
 1)判断句
   师者, 所以传道受业解惑也.
   师之所存,道之所存也
 2)状语后置句
   生乎吾前,其闻道也固先乎吾
 3)宾语前置： 
   A、疑问句中（谁、何、胡、奚、曷、安、恶、孰） 
   （1）微斯人吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》） 
   （2）大王来何操？（司马迁 《史记•鸿门宴》） 
   （3）国胡以恤之？
   （4）沛公安在？
   （5）路恶在？
   B、否定句中 
   （1）我无尔诈，尔无我虞。（《左传•宣公十五年》） 
   （2）古之人不余欺也。（《石钟山记》） 
   C、用“之”“是”等作为宾语前置的标志 
   （1）句读之不知,惑之不解。（韩愈 《师说》） 
   （2）去我三十里，惟命是听。（《左传•宣公十五年》） 
  4）固定结构
    所以~~~~~





 

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