概要：（2）是臣尽节于陛下之日长。引进动作行为的有关对象，不译，介词。 3. 见 （1）慈父见背。放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”，副词。 （2）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。看见，动词。 4.以 （1）-（4）句中“以”的用法是：因，因为，介词。（1）臣以险衅。（2）臣以供养无主。（3）但以刘日薄西山。 （4）是以区区不敢废远。 （5）猥以微贱。 以：凭，介词。（6）-（9）句中“以”的用法是：用，拿，介词。（6）臣具以表闻。（7）伏惟圣朝以孝治天下。（8）无以至今日。（9）无以终余年。 （10）谨拜表以闻。 以：同“而”，连词。四、词类活用1.非臣陨首所能上报。上：名词作状语，向上。 2.臣不胜犬马怖惧之情。 犬马：名词作状语，像犬马。 3.则刘病日笃。 日：名词作状语，一天天。笃：形容词用作动词，加重。 4.夙遭闵凶。闵凶：形容词用作名词，忧患不幸的事。 5.猥以微贱。微贱：形容词用作名词，卑微低贱的人。 6.臣少多疾病。 疾病：名词用作动词，生病。 7. ①具以表闻。②拜表以闻。闻：使动用法，使……闻，使……知道。 8.臣少仕

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（2）是臣尽节于陛下之日长。 引进动作行为的有关对象，不译，介词。
3. 见
（1）慈父见背。 放在动词前，表示对自己怎么样，相当于“我”，副词。
（2）非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。 看见，动词。
4.以
（1）-（4）句中“以”的用法是：因，因为，介词。
（1）臣以险衅。 （2）臣以供养无主。（3）但以刘日薄西山。 （4）是以区区不敢废远。
（5）猥以微贱。 以：凭，介词。
（6）-（9）句中“以”的用法是：用，拿，介词。
（6）臣具以表闻。 （7）伏惟圣朝以孝治天下。 （8）无以至今日。 （9）无以终余年。
（10）谨拜表以闻。 以：同“而”，连词。
四、词类活用
1.非臣陨首所能上报。 上：名词作状语，向上。
2.臣不胜犬马怖惧之情。 犬马：名词作状语，像犬马。
3.则刘病日笃。 日：名词作状语，一天天。 笃：形容词用作动词，加重。
4.夙遭闵凶。 闵凶：形容词用作名词，忧患不幸的事。
5.猥以微贱。 微贱：形容词用作名词，卑微低贱的人。
6.臣少多疾病。 疾病：名词用作动词，生病。
7. ①具以表闻。②拜表以闻。 闻：使动用法，使……闻，使……知道。
8.臣少仕伪朝。 仕：名词作动词，做官。
9.历职郎署。 职：名词作动词，任职。
10.谨拜表以闻。 表：名词作动词，上奏表。
11.外无期功强近之亲。 外：名词作状语，在家外。
12.内无应门五尺之僮。 内，名词作状语，在家内。
五、指出下列 文言句式的用法
（一）文言固定句式
1. 既无叔伯，终鲜兄弟。
“既……终……”，是连词“既”和连词“终”的搭配，表示不止一个方面，可译作“既……又……”，或“既……也”。
2. 有所希冀。
“有所……”，与“无所……”是相对的格式。意思是“有……的人（的东西、的事情）”。“所”字后面一定是动词。“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构，充当“有”的宾语。
3. 臣无祖母，无以至今日；祖母元臣，无以终余年。
无以，是动词“无”与介词“以”的结合，又写作“亡以”，表示“没有办法”，“没有什么用来”。
4. 是以区区不敢废远。
是以，连词性的介宾词组，即“以是”的倒装，表示结果或结论，用在分句或句子的开头（有时置于主语后），上承说明原因的分句或句子，可译为“因此”“所以”。
5. 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。
非独，连词，表示除所说的意思之外，还有更进一层的意思，用在复句的上一分句里，可译为“不单”“不仅”“不只”之类。
（二）文言特殊句式
1.而刘夙婴疾病。 被动句 主语“刘”是行为的被动者；婴，被……缠着，被动词。
2.欲苟顺私情，则告诉上官，上官不许。省略句 省略宾语、主语。
3.前太守臣逵察臣为孝廉，后刺史臣荣举臣为秀才。省略句，省略谓语。
4.拜臣为郎中。 省略句，省略谓语。
5.除臣为洗马。 省略句，省略谓语。
6.具以表闻之。 省略句，省略宾语，指“皇上”。
7.拜表以闻之。 省略句，省略宾语，指“皇上”。

8.实为狼狈。 判断句，用动词“为”表示肯定判断；为，是。
9.本图宦达。 判断句，用副词“本”表示判断；本，本来是。
10.州司临门，急于星火。 状语后置句 “于星火”作形容词“急”的状语，“于”相当于“比”。
11.是以区区不敢废远。 状语后置句 是以，连词性的介宾词组，即“以是”的倒装，表示结果或结论，用在分句或句子的开头（有时置于主语后），上承说明原因的分句或句子，可译为“因此”“所以”。
六、成语
1.孤苦伶仃 孤独困苦，无依无靠。伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。联合结构。源出晋•李密《陈情表》近义成语：无依无靠、举目无亲、形单形只。
2.茕茕孓立 孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。偏正结构。源出晋•李密《陈情表》。近义成语：孤苦伶、举目无亲。
3.形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。形，指身体；吊，慰问。主谓结构。源出《三国志•陈思王植传》：“形影相吊，五情愧赧。”近义成语：形单影只、孤家寡人。反义成语：门庭若市。
4.日薄西山 太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。主谓结构。源出《汉书•扬雄传上》：“恐日薄于西山。”近义成语：气息奄奄。反义成语：旭日东升。
5.气息奄奄 形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，呼吸微弱的样子。主谓结构。源出晋•李密《陈情表》。近义成语：奄奄一息、朝不保夕、风雨飘摇、苟延残喘。反义成语：蒸蒸日上、欣欣向荣、生龙活虎、生气勃勃。
6.朝不谋夕 亦作“朝不虑夕。”早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。主谓结构。源出《左传•昭公元年》：“吾侪偷食，朝不谋夕”。
7.乌鸟私情 比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老乌。偏正结构。源出晋•李密《陈清表》。反义词语：老牛改犊。
8.结草衔环 亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。联合结构。结草，典故见本保注释。衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事（古官名）。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。近义成语：感恩图报。反义成语：以怨报德、恩将仇报。
9. 皇天后土 古人对天地的尊称，君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。《左传•僖公十五年》
10.人命危浅 指人的寿命不长了，随时都会死亡。危，危弱；浅，时间短。主调结构。源出晋•李密《陈情表》。近义成语：气息奄奄、朝不保夕。

【美文选读】
祭十二郎文
【原文】

年、月、日，季父愈闻汝丧七日，乃能衔致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：

呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳，既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时幼小，当不复记忆，吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始来京城，其后四年，又归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相幕于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾又佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处，故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
去年孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！
呜呼！其信然邪？其梦耶？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德，而夭其嗣矣！汝之纯明而不克蒙其泽乎？而不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。
虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期也。

汝之子始十岁，吾之子始五岁，少者强者不可保，如此孩提者又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！
汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？
汝之书，六月十七日也；东野云：汝殁以六月二日。耿兰之报，无月日。盖东野之使者不知问家人以月日？如耿兰之报，不知当言月日？东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之乎？其然乎？其不然乎？
今吾使健中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守，以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守待终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。

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