概要：桑提亚哥的本质特征就是坚毅和自信：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”。小说开篇即写——下了地狱，不顺利的挫折感：“他是个独立在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了84天，一条鱼也没有逮住。”接着，以前跟他打鱼的小孩马诺林在父母的强迫下离开了他；他从别的渔民眼里看到的是自己的软弱、无能和失败；本该温馨的家也陋室空空、无限凄凉；就连他的船帆“看来像一面标志着永远失败的旗子。”——一股浓烈的失败气氛笼罩着桑提亚哥周围。然后，处于这种境地的老人并未绝望，他那双“像海水一般蓝”的眼睛，透露的是“愉快而不肯认输的”神情。在他心灵深处，从未有失败和自卑的阴影。相反，他经常梦见狮子，经常谈论棒球冠军狄马吉奥，表明其内心世界是刚毅和自信的。他不放弃，内心中有成为狮子、成为冠军、成为英雄，是他一生的光荣与梦想。他不甘于自己失败的处境，拼尽全身力气“要跟它们（鲨鱼）斗争到底”。最后只获得大马林鱼的骨架，但他的精神赢得其他渔民的尊敬，被迫离开的小男孩又回到他的身边。——西方文化中英雄价值观念——力量的崇拜。古希腊斯巴达人尚武，即便崇文的雅典人也会通过奥林匹克

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桑提亚哥的本质特征就是坚毅和自信：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”。小说开篇即写——下了地狱，不顺利的挫折感：“他是个独立在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了84天，一条鱼也没有逮住。”接着，以前跟他打鱼的小孩马诺林在父母的强迫下离开了他；他从别的渔民眼里看到的是自己的软弱、无能和失败；本该温馨的家也陋室空空、无限凄凉；就连他的船帆“看来像一面标志着永远失败的旗子。”——一股浓烈的失败气氛笼罩着桑提亚哥周围。然后，处于这种境地的老人并未绝望，他那双“像海水一般蓝”的眼睛，透露的是“愉快而不肯认输的”神情。在他心灵深处，从未有失败和自卑的阴影。相反，他经常梦见狮子，经常谈论棒球冠军狄马吉奥，表明其内心世界是刚毅和自信的。他不放弃，内心中有成为狮子、成为冠军、成为英雄，是他一生的光荣与梦想。他不甘于自己失败的处境，拼尽全身力气“要跟它们（鲨鱼）斗争到底”。最后只获得大马林鱼的骨架，但他的精神赢得其他渔民的尊敬，被迫离开的小男孩又回到他的身边。
——西方文化中英雄价值观念——力量的崇拜。古希腊斯巴达人尚武，即便崇文的雅典人也会通过奥林匹克运动会上的裸体运动员身上的肌肉体现出来——那是一个阳刚之美。古罗马的角斗场更是力量崇拜的象征。这种角斗精神在中世纪演变为“骑士精神”。中世纪骑士文学中无尽的冒险、打斗、征服，本质上就是力量的崇拜。《老人与海》之所以在西方引起巨大反响，根本原因是它触及了西方人内心深处的英雄情结，本质上就是集体无意识中力量崇拜又一次找到了显现形式。
如何成为英雄？常言道：视死如归。死之痛是人类最深刻的生命体验。能否战胜和超越死亡的恐惧，则是英雄最本质的价值体现。英雄的意义，就在于承受痛苦，蔑视死亡。老人孤独地漂流在大海上，潜在的自然威胁可想而知。老人的渔猎过程仿佛是人类发展的缩影：如果把宇宙看成大海，地球看成一叶小舟，那人类不就是孤独的老人？我们面对浩瀚宇宙在内心泛起的莫名恐惧，与茫茫大海上的老人心中的恐惧何其相似。
自人类诞生那天起，恐惧就像影子一样追随人类，是人类最独特的生命体验。海明威小说中，对死的恐惧随处可见。《乞力马扎罗山上的雪》的死亡挣扎，《丧钟为谁而鸣》的死亡独白等。海明威的伟大之处在于寻找战胜死亡的答案。人类不能克服死亡，但在拼搏之中可以超然于死亡恐惧。他说：“我们都欠上帝一死，今年死的明年就不必等死了。”他用超然态度，以主动赴死的行为，完成了对死亡的恐惧的终极挑战。人只有这样以理性把握生命，便会变成无畏。
老人就是这样一个正面死亡的人。老人的捕鱼过程就是生命的进程，大马林鱼就是生命本身，一块块夺走鱼肉的鲨鱼，象征掠夺我们生命的时间。“骨头”的结局，一方面说明我们无法超越死亡，另一方面也说明我们人类可以用无畏来回应死亡的威胁。桑提亚哥正是以自己的力量维持了人的尊严，成为拯救生命的英雄。拯救应对死亡的恐惧，是西方文化传统的本质体现。
种下龙种，可收获的可能是跳蚤。人类在精神上取得胜利的同时，也给自身带来了重创和灾难。“骨头”的寓意更在于此。以小说的深刻寓意来对照当今西方社会和整个地球，这一反思和批判更为深刻。解放的出路何在？海明威企图寄予宗教精神。
事实上，西方文化中的理性精神从诞生起，就是科学精神与宗教精神的统一。随着科学的发展，“上帝死了”（尼采）。科学理性精神和人类中心主义日益现象出其可怕的一面。西方文化中的英雄不单单是进步的力量，也可能变成毁灭的魔鬼。从这个意义上解读《老人与海》则倍感这部作品的伟大。
 

杜曼

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