概要:②议论中运用排比、对比等手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构缜密7、我们应怎样看待孟子“人和”的主张?答:孟子提出的“人和”,是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分,强调指出做任何事情必须要顺乎民心,这一观点,不仅在当时那个历史时期具有进步性,反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视,对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到,孟子提出的“人和”,其根本目的在于维护封建社会的统治,这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。三、成果展示:学生展示小组讨论结果:1、展示全文翻译。2、展示问题答案。四、教师点拨:教师对学生翻译及问题答案进行校正点拨五 巩固练习。1、孟子名 轲 ,字 子舆 ,是我国古代著名的 思想 家、 教育 家。他主张实行 仁政 以统一天下,是 儒家 思想的代表人物,后世常将他与孔子并称 孔孟 。2、解释下列词语。①环而攻之而不胜: 却,可是 ②是天时不入地利也: 这 ③池非不深也: 护城河 ④委而去之: 放弃 3、本文的中心论点是 天时不入地利,地利
《孟子》两章导学案 (人教版九年级下册),标签:语文学案大全,http://www.51jxk.com
②议论中运用排比、对比等手法,使文章气势恢宏,笔酣墨畅,结构缜密
7、我们应怎样看待孟子“人和”的主张?
答:孟子提出的“人和”,是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分,强调指出做任何事情必须要顺乎民心,这一观点,不仅在当时那个历史时期具有进步性,反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视,对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到,孟子提出的“人和”,其根本目的在于维护封建社会的统治,这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。
三、成果展示:学生展示小组讨论结果:1、展示全文翻译。2、展示问题答案。
四、教师点拨:教师对学生翻译及问题答案进行校正点拨
五 巩固练习。
1、孟子名 轲 ,字 子舆 ,是我国古代著名的 思想 家、 教育 家。他主张实行 仁政 以统一天下,是 儒家 思想的代表人物,后世常将他与孔子并称 孔孟 。
2、解释下列词语。
①环而攻之而不胜: 却,可是 ②是天时不入地利也: 这
③池非不深也: 护城河 ④委而去之: 放弃
3、本文的中心论点是 天时不入地利,地利不如人和
4、本文第四层从正反两个方面论证了 人和 的重要性,得出 得道多助,失道寡助 的结论。
第二课时
一、 检查预习,导入新课
(一)导语:美国阿拉斯加的一个自然保护区内,原是鹿与狼共存的,为保护鹿不被狼吃掉,人们赶走了狼。不料,在“和平安宁”环境中的鹿悠哉游哉,不再狂奔快跑了,体质明显下降,不久便有许多鹿病死了,人们只得再把狼“请”回来,不久鹿群又生机焕发,充满活力了。同学们听了这个故事会有什么感想呢?它就是对“生于忧患,死于安乐”最好的诠释。这节课让我们共同进入有关“生于忧患,死于安乐”这句至理名言出处的文章中学习探讨吧!请同学们打开课文。
(二)检查预习
1、给下列加点字注音。
畎亩(quǎn) 傅说(yuè) 胶鬲(gé) 拂士(bì) 行拂乱其所为(fú)
2、指出下列句子中的通假字并解释。
①法家拂士: “拂”通“弼”,辅佐。 ②曾益其所不能: “曾”通“增”,增加
③衡与虑: “衡”通“横”,梗塞、不顺利。
3、解释下列加点字在不同句子中的意思。
舜发于畎亩之中: 发迹,被举用 胶鬲举于鱼盐之中: 被举用,被选用、选拔
发 举
征于色,发于声: 表现出 死即举大名耳: 做,干
4、翻译下列句子。
①故天将降大任于是人也: 所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
②入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡: (一个国家)内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国构成忧患,这个国家就往往会导致灭亡。
5、本文的中心论点是什么?
答: 生于忧患,死于安乐。
二、展示目标,自主学习,合作交流
1、请学生自读下面一段,用“/”在句中标出朗读节奏,注意读出抑扬顿挫的气势和美感。
必先苦/其心志,劳/其筋骨,饿/其体肤,空乏/其身,行拂/乱/其所为,所以动心/忍性,曾益/其所不能。(加点词重读)
2、请学生翻译《生于忧患,死于安乐》全文,疏通文意,注意下列词语的解释。
①动心忍性 使……坚韧 ②衡于虑而后作 奋起,有所作为 ③举于市 从
④出则无敌国外患 在外面,指国外 ⑤人恒过 常常 ⑥空乏其身 使……贫困
3、整体感知课文:请同学们将课文划分为三层,并归纳层意。
第一层:(第1句)列举六位历史上著名人物经历艰难困苦的事例,说明担负重任并作出了成绩的人物并不是天生如此,而是经过一番艰苦磨练的。为下文得出结论提供了充足的事实论据。
第二层:(第2句)论述了人必须在思想上、生活上、行为上等多个方面经受一番艰苦的磨练,才能增长他原来所不具备的才能,才能有所作为、成就大业的道理。
第三层:(第3、4句)论述人处于困境才能奋发,国无忧患则往往遭到灭亡的道理。点明中心论点:生于忧患,死于安乐。
4、本文的中心论点是什么?与《得道多助,失道寡助》相比较,本文在论证思路上有何异同?试作具体分析。
答: 生于忧患,死于安乐 。同:本文在论证上也采用了层层推理的方法。
异:《得道多助,失道寡助》开篇提出中心论点,之后即以战争中攻守的得失利弊为论据,有力论证了前文提出的“天时不如地利”和“地利不如人和” 的两个分论点。据事论理,论证严密,且层次清楚。最后在此基础上自然得出“得道多助,失道寡助”的结论,从而深化了文章主题 。显然其采用了总起分承,最后总结的结构方式。《生于忧患,死于安乐》与之恰恰相反,文章一开始就列举了一系列由卑微到显贵的历史人物为事实论据,说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又注意人的主观因素,提出“困于心衡于虑而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为、成就大业就必须在生活、思想、行为经受一番艰难甚至痛苦的磨练。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相似,最后推出结论。显而易见,其结构方法为先分后总。
5、试分析本文在论证方法上有何特色。
答:这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比,如六位逆境中成才的人物事例罗列,如把成就伟人与国家灭亡对比,如先分析论证,后归纳观点等等。
6、本文在句式上有什么特点?
答:本文开头列举历史人物,自然用的是并列排比;而“人恒过……”用的则是句式排比。足见孟子说理散文善用排比,而且句式灵活,形式多样,既给文章平添了气势,又给人以美不胜收之感。
另外短文中名言警句迭出,句式工整.表意蕴藉。闪烁着哲理的光华。
7、“生于忧患,死于安乐”,你还知道哪些名句与此意思相关?
答:相关的名句有:“自古英雄多磨难,从来纨挎少伟男。”、“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。”、“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”、“天行健,君子以自强不息。”、“自强为天下之健,志刚为大君之道。”……
8、有哪些事例可以证明“生于忧患,死于安乐”的观点?
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