概要： 学习目标：1、积累相关的文言知识，掌握古今异义词及词类活用。 2、学习孟子说理论正的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。3、理解“天时、地利、人和”和“得道多助，失道寡助”的含义，理解孟子的政治主张。4、理解“生于忧患，死于安乐”的含义，增强忧患意识；体会孟子的人才观。教学过程 第一课时一、检查预习，导入新课：（一）、课文导读：导语：电视剧《雍正王朝》塑造了雍正这样一个勤政为民的皇帝形象，主题歌最后一句“得民心者得天下”讲的是老百姓的作用。人民是历史的主人，他们创造了大量的物质财富和精神财富，可以说人民的力量是至高无上的，也是无穷尽的。爱民的人，民必爱他。除了雍正皇帝，历史上勤政爱民的皇帝也还很多，像康熙、汉武帝、唐太宗等。唐太宗李世民曾引用古人的话说：“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟”。这句话深刻阐明了民众的巨大作用。这一道理早在战国时期孟子就曾论证过。今天，就让我们一起来学习孟子的文章——《得道多助，失道寡助》。1、作家简介。《孟子》是孟

《孟子》两章导学案 (人教版九年级下册),标签：语文学案大全,http://www.51jxk.com



 学习目标：
1、积累相关的文言知识，掌握古今异义词及词类活用。  
2、学习孟子说理论正的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
3、理解“天时、地利、人和”和“得道多助，失道寡助”的含义，理解孟子的政治主张。
4、理解“生于忧患，死于安乐”的含义，增强忧患意识；体会孟子的人才观。
教学过程                                                         
第一课时
一、检查预习，导入新课：
（一）、课文导读：
导语：电视剧《雍正王朝》塑造了雍正这样一个勤政为民的皇帝形象，主题歌最后一句“得民心者得天下”讲的是老百姓的作用。人民是历史的主人，他们创造了大量的物质财富和精神财富，可以说人民的力量是至高无上的，也是无穷尽的。爱民的人，民必爱他。除了雍正皇帝，历史上勤政爱民的皇帝也还很多，像康熙、汉武帝、唐太宗等。唐太宗李世民曾引用古人的话说：“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟”。这句话深刻阐明了民众的巨大作用。这一道理早在战国时期孟子就曾论证过。今天，就让我们一起来学习孟子的文章——《得道多助，失道寡助》。
　　1、作家简介。
《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。《得道多助，失道寡助》选自《孟子•公孙丑》。孟子，名  轲     ， 战国     时期鲁国邹人。孟子把孔子的“仁”发展为“   仁政  ”的学说，还提出了“  民贵君轻   ”的思想,说：“民为贵，社稷次之，君为轻”。
    2、背景资料。
孟子的思想来源于孔子。《孟子》一书，全书七篇，是儒家经典著作之一，也是先秦诸子散文名著，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和品性修养。全书富有哲理性、雄辩性、鼓动性，行文排比气势充沛、比喻新颖独到等，是其基本特色。这些特色在《<孟子>两章》里均有体现。 
 （二）检查预习 
1、给下列加点的字注音。
米粟（   sù ）   亲戚（   qī）   失道寡助（guǎ） 亲戚 畔之（ pàn   ）  
2、指出下列句子中的通假字并解释。
 亲戚畔之：“畔”通“叛”，背叛。      
3、解释下列词语的古义和今义。
    池：古义 护城河 今义 池塘    去：古义  离开 今义 到……去    委：古义  放弃 今义  委       任  
    亲戚：古义 亲戚朋友，包括父母兄弟  今义 跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员  
所以：古义 用来  今义 借此  
    4、解释下列加点字在不同句子中的意思。       
           地利不如人和：  有利                    域民不以封疆之界：   凭借     
利                                       以
兵革非不尖利也：   锐利                 以天下之所顺：    用       
     5、翻译下列句子。
① 威天下不以兵革之利： 威慑天下不能单靠武器装备的精良 。       
② 寡助之至，亲戚畔之： 帮助他的人少到了极点，亲属朋友都背叛他 。 
     6、本文的中心论点是什么？
       天时不如地利，地利不如人和。                                                                       
二、展示目标，自主学习，合作交流
1、请学生翻译《得道多助，失道寡助》全文，疏通文意，注意下列加点词语的解释。
七里之郭： 外城     固国不以山溪之险： 使……巩固     不以封疆之界: 名词用作动词，限制    威天下： 形容词用作动词，威慑    多助之至： 到     亲戚畔之：  “畔”通“叛”，背叛  
 2、整体感知课文：请学生将课文划分为四层，并概括层意。
     第一层：（第1句）提出中心论点。
     第二层：（第2、3句）论证天时不如地利。
     第三层：（第4句）论证“地利不如人和”
第四层：（第5～8句）以“域民”“固国”“威天下”为引申推论，推出论断：得道多助，失道寡助。揭示了“人和”的核心内容。
     3、“天时、地利、人和”三者之间的关系怎样，作者在论述三者关系时运用了什么论证方法？             
答：猛子提出3个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素，在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象及其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。
4、本文中心论点是什么？中心论点提出后，作者是怎样进行论证的？
答：中心论点是“天时不入地利，地利不如人和”。2、3两层围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2层选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第3层选守城的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下——“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。
5、中心论点既然已得到论证，为何还要写第四层？
答：第4层的作用是在前3层论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第4层绝非多余的闲笔。
     6、这篇短论在论证方法上有何特色？用了那些修辞，有何表达效果？
答：主要体现在两个方面：①逐层论证，层层深入。文章第1层，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。

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