概要：教学目的： 1．了解小说三要素及小说情节结构 2．感知典型环境对人物性格的作用； 3．了解小说中人物描写的几种方式；分析祥林嫂的形象 4．培养口头评析人物形象的能力； 教学重、难点 1．着重认识环境与人物命运的必然联系 2．要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情 第一课时一、导语。 初中时我们曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》,少年活泼可爱而中年麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫迂腐的孔乙己,这些人物形象都给我们留下了深刻的印象。今天,我们学习的是鲁迅先生又一篇着名的小说——《祝福》。 二、介绍相关知识： 1、《彷徨》：《彷徨》是鲁迅的第二部小说集。1926年8月出版。收录了1924年至1925年所写的小说11篇。 《祝福》是第一篇。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察社会现状，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了当时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”他决不会畏缩、退避、而是积极奋斗。 2、写作背景：辛亥革命

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教学目的： 
1．了解小说三要素及小说情节结构   
2．感知典型环境对人物性格的作用；  
3．了解小说中人物描写的几种方式；分析祥林嫂的形象  
4．培养口头评析人物形象的能力；        
 教学重、难点   
1．着重认识环境与人物命运的必然联系  
2．要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情  

第一课时
一、导语。   
    初中时我们曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》,少年活泼可爱而中年麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫迂腐的孔乙己,这些人物形象都给我们留下了深刻的印象。今天,我们学习的是鲁迅先生又一篇着名的小说——《祝福》。   
二、介绍相关知识：  
1、《彷徨》：《彷徨》是鲁迅的第二部小说集。1926年8月出版。收录了1924年至1925年所写的小说11篇。 《祝福》是第一篇。  
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察社会现状，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了当时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”他决不会畏缩、退避、而是积极奋斗。  
2、写作背景：辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧。妇女始终处在社会的最底层。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中，就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后，“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“饿死事小，失节事大”的礼教观念流毒甚广。鲁迅一向痛恶封建思想观念，同情劳动妇女。1924年前后，鲁迅写了《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文，《祝福》则是以小说的形式来剖析病态社会，以引起疗治的主意。  
3、贞节 ：从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。  
4、秩序：封建思想的核心是维护封建秩序，提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。（“有亲、有义、有别、有序、有信”就是处理五伦关系所应遵循的“理”。比如，为人父者要体现“有亲”之理就需做到“慈”，为人子者要体现“有亲”之理就需做到“孝”，这即所谓的“父慈子孝”；为人君者要体现“有义”之理就需做到“仁”，为人臣者要体现“有义”之理就需做到“忠”，这即所谓的“君仁臣忠”；为人长者要体现“有序”之理就需做到“友”，为人幼者要体现“有序”之理就需做到“恭”，这即所谓的“兄友弟恭”等。）   
5、妇女的三从四德：封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。   
6、祭祀：对祖先的崇拜也是封建文化思想的一个方面。所以鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人”的祥林嫂，不配在仪式中扮演哪怕是最小的角色。   
三、读课文，扫除字词障碍。
四、梳理结构： 
1、点拨：一般小说的故事情节大体由开端、发展、高潮、结局几部分组成，有的还有序幕和尾声。    快速浏览小说，划分出情节结构。
情 节 内容   起讫段落          时间 
序 幕 祝福景象与鲁四老爷 1―2 
结 局 祥林嫂寂然死去 3―33   迎春之时，一命归天（第28段） 
开 端 祥林嫂初到鲁镇 34―53  春日之时，丈夫死亡（第35段） 
发 展 祥林嫂被卖改嫁 54―65  孟春之时，被卖改嫁（第40段） 
高 潮 祥林嫂再到鲁镇 66―111 暮春之时，痛失爱子（第67段） 
尾 声 祝福景象与我的感受 112 
2、从以上分析我们可以知道本文并非按照时间顺序来叙述的，而是采用了倒叙的手法，在序幕以后就写出了故事的结局。 
3．在结构上采取倒叙手法有什么作用？ 
明确：①为读者设置了一系列悬念：祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，形成了一股浓厚的悲剧气氛，可是，这样的一个悲惨结局非但没有人同情，竟然引起鲁四老爷的震怒，甚至被骂为“谬种”，这就造成了一系列的悬念：祥林嫂是什么样的人？她为什么会落到这样的境遇？她为什么会得罪鲁四老爷？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢？这一切都使读者急于追根溯源探求原委。 
②造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。 
一边是鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛，一边是祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去，造成了浓厚的悲剧气氛；死后引起鲁四老爷的震怒，被骂为“谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。 
4、运用倒叙的方法一定要注意衔接，文中哪一句是在结构上承上启下，显示由倒叙转为顺序的？   
点拨：“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”   

第二课时
一、分析祥林嫂的人物形象刻画。
找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写，比较它们的异同，思考其用意。   
△第一处：初到鲁镇。  
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。   顺着眼。 她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。  
△第二处：再到鲁镇。  
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。   
顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。   
△第三处：死前与作者相遇。  
五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。  
△作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。  
作者正是用白描手法，在对比中显示人物的境遇，内心的痛苦和悲哀。   
初到鲁镇时，虽可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳，但我们仍可看到在她身上还有着青春的活力，但再到鲁镇时，这种青春活力已经不复存在，而第三处则更显示了不仅青春活力不再，甚至连生命力都已失去。  （从描写的详略分，有白描和细描。白描：文学表现手法之一。主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托，而用传神之笔加以点化，有如芙蓉出水，朴实自然。本文是白描的典范作品。（细描：文学创作中的描写手法之一。用细腻的笔触对人物进行详尽的描绘。要求从塑造形象和表现主题的需要出发，对描写的对象加以渲染和铺陈，有如镂金错彩，绮丽华美。）  
△肖像描写是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇，三次刻画了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程。鲁迅先生曾经说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。” 

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