概要:我们再看小姑娘拣麦穗时,有一句话是这样的:“我看不见地里的麦穗,却总是看见蚂蚱和蝴蝶。”这在小姑娘眼里是非常美好的事物,作者为什么也不铺陈一下,描写一下呢?生:(学生思考,但不得要领)师:我是这样想的:我看不见地里的麦穗,却总是看见蚂蚱和蝴蝶。蝴蝶在我眼前飞呀飞,我追逐蝴蝶的身影,仿佛追逐我心中的美梦;蚂蚱在我眼前舞蹈,我踏着蚂蚱的足迹,仿佛走在快乐的天堂。生:(大笑)师:这也没有错呀。小姑娘不就是喜欢好玩吗,这不正是好玩吗。这是一种喜悦。忧郁我们可以不铺陈,难道喜悦我们也不铺陈吗?我们再回想朱自清的《春》:盼望着,盼望着……像这样的语言,在张洁的散文里是看不到的,她的文章是淡淡的,很普通的语句。一个词,一句话带过,不展开,不铺陈,很平实,但是我们可以感觉到淡淡的喜悦和淡淡的忧郁。我们再看开头部分,描写拣麦穗时的环境是“月残星疏”,后面描写一个小火柿时是“红得透亮”。这个“红”我们可以用很多语言来形容,但作者只用了一个“透亮”来形容。“月残星疏”可不可以说“月明星疏”或者“月淡星疏”呢?“残”美不美?生:美。师:但更多的是给人一种忧伤、忧郁。“淡”呢?生:朦胧的美。
语文教学改革的严重误区——以张洁的《拣麦穗》课堂实录为例谈(粤教版必修(1)第三单元),标签:教学实录范文,http://www.51jxk.com
我们再看小姑娘拣麦穗时,有一句话是这样的:“我看不见地里的麦穗,却总是看见蚂蚱和蝴蝶。”这在小姑娘眼里是非常美好的事物,作者为什么也不铺陈一下,描写一下呢?
生:(学生思考,但不得要领)
师:我是这样想的:我看不见地里的麦穗,却总是看见蚂蚱和蝴蝶。蝴蝶在我眼前飞呀飞,我追逐蝴蝶的身影,仿佛追逐我心中的美梦;蚂蚱在我眼前舞蹈,我踏着蚂蚱的足迹,仿佛走在快乐的天堂。
生:(大笑)
师:这也没有错呀。小姑娘不就是喜欢好玩吗,这不正是好玩吗。这是一种喜悦。忧郁我们可以不铺陈,难道喜悦我们也不铺陈吗?我们再回想朱自清的《春》:盼望着,盼望着……像这样的语言,在张洁的散文里是看不到的,她的文章是淡淡的,很普通的语句。一个词,一句话带过,不展开,不铺陈,很平实,但是我们可以感觉到淡淡的喜悦和淡淡的忧郁。我们再看开头部分,描写拣麦穗时的环境是“月残星疏”,后面描写一个小火柿时是“红得透亮”。这个“红”我们可以用很多语言来形容,但作者只用了一个“透亮”来形容。“月残星疏”可不可以说“月明星疏”或者“月淡星疏”呢?“残”美不美?
生:美。
师:但更多的是给人一种忧伤、忧郁。“淡”呢?
生:朦胧的美。
师:文章整个色调也是很淡雅。那么红的颜色,只用一个“透亮”,也显得很淡了。而“月残星疏”更是非常淡雅,几乎不带颜色。在张洁的文章中,色调非常淡雅。
正是有了这种舒缓的语气,淡雅的色调,平实的语言,就构成了一幅朦朦胧胧的画面,表达了忧郁是美丽的情感。这就是我们这堂课所学的内容。
接下来我们看一个故事,进一步体会张洁的这种语言特点。
(出示投影)语言练习:根据张洁文章的语言特点,根据故事,续写一句话。
张洁有一次去外地出差,在旅馆里只有她一个人,刚好她病了,到了中午,她想如果不下去吃饭也没有人管她,所以还是去了,去得比较晚。食堂里没有人,但一个大师傅在等她。桌子上一个笼子,倒扣着,她打开一看,一碗非常满的面条。她看大师傅的表情,好象非常殷切的希望她吃得满意。可是她刚吃了一口,就发觉这面条非常糟糕,非常咸,不能下口,她回头看大师傅脸上的表情,只好装做很谗的样子,把面条狼吞虎咽的吃了。第二天她想,昨天去晚了,大师傅准备了难吃的面条,今天早点去,可以自由选择,准能避开那难吃的面条。但她去了以后,又是那笑容满面的大师傅,大师傅受到她昨天的鼓舞,更大的一碗面条等着她,她只好硬着头皮又吃掉了。如是再三。在她离开旅馆的时候,
她说__________________________________________________
从这个故事看,张洁内心忧郁吧,大师傅善良吧,面对善良的大师傅,内心淡淡忧郁的在张洁会说什么呢?会怎么说呢?
生:(学生思考)
师:面对这种事情到底该用什么样的语言说。哪位同学先来“抛玉引砖”呢(学生笑)
生:唯一值得我回味的是那碗面条。
师:是那碗面条还是那件事呢?
生:说不大准。
师:哪位同学继续?请那个带眼睛的看起来很有学问的同学来说说。(同学笑)
生:我觉得她说的是:你的笑容是这碗面最好的调味品。
师:你为什么有这个想法?
生:因为她就是看到他的笑容才吃下去的。
师:张洁此时的内心感觉是喜悦还是淡淡的忧郁?
生:淡淡的忧郁。
师:根据张洁的语言特点来讲,她会这样说吗?
生:不会。
师:这个有点难度呀。没有关系,我们一起来看张洁是怎么说的:(出示投影)“我还会再来,我知道,那个时候,会有一碗同样的面条在等着我。”
生:(笑)
师:能体会到其中的一种淡淡的忧郁吗?对善良的人性,她是不可抗拒的,但是她的忧郁,从这种语言,从这种断句,从这种丝毫没有形容词的句子中可以看出。就这样很真实的把自己的感受说出来了。
诗人顾城有一首很有名的诗:“黑夜给了我黑色的眼睛……”
生:(一起跟着说)“我却用它来寻找光明。”
师:一起再朗读一遍。
生:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”
师:这是一种人性的力量,也是一种忧郁的美丽。那么张洁用她那双黑色的眼睛在寻找什么呢?
生:(学生在议论)
师:我不给你们答案,留给你们回去继续思考。好,今天的课就上到这里。谢谢大家。同学们再见。
生:老师再见。
2006年10月27日下午于深圳中学
孔夫子的农山心境
——陆波
夫子放下经典,信步出行,来到私塾旁边的农山脚下,然后迤逦而上,登至山顶,俯视之下,弥望的是田田的农夫,层层的蓑衣,笨笨的农具,荒荒的土地,不禁悲从中来,痛从中来,竟然痛哭流涕,悲伤之极,掩面嚎啕,浑不自胜——后人把这种如云的悲心悲心如云悲悯天下苍生的慈悲情怀称之为“农山心境”。
话说夫子后来周游各地到了罗浮山下,只见南粤大地红嫣紫姹,风景绝佳。料想北学南移,教化不差。
微风过处,飘来朗朗书声,仿佛来自远处荒凉浇薄的深圳,有学校正在举行全市青年教师语文教学优质课比武,难怪热气腾腾。
夫子听风知味,陶然欲醉。脚步如飞,赶到时正巧碰上男教师女教师男女教师真有味,个个竞讲《拣麦穗》。
夫子悄悄踅进教室,抬望眼,一看板书《拣麦穗》,顿感大奇:咦?张洁小妮子,那个时候的麦穗哪有这么好“拣”滴?
听完录音,悠然会心。夫子觉得小妮子文意虽隐,文笔还行,知一种非,进一层境。庾信文章老始成,天下文章都重性。
直面人性的缺失,都在真善美的追求中演绎发挥,夫子频频点头,挥手轻拍颜回背,认为都还没有错解张小妮子的《捡麦穗》。
接着,一女教师口若悬而决堤的黄河,既征引,复延伸,大讲特讲张文中淡淡的忧伤不是伤悲而是一种美,夫子愕然以对颜回。
最后,有位男教师上课干脆直书“忧伤是一种美丽”,从“在水一方”扯起,牵引同学们回想郭敬明的45度的忧伤好不明媚美丽,胡说什么“东施效颦”之所以没有效果,就是因为东施没有忧伤的经历,听得夫子泫然欲泣,几欲逃离。
比赛结果,男教师技压群狮以新颖有创意夺得第一,得第二名的就是那位口若悬河的女教师。
夫子赧然:回也,真要命!
颜回释然:老师,这就是没人性!
北归路上。
夫子:赛课有赏是一种给力,怎么能说忧伤是一种美丽呢?
颜回:老师,我还知道更恐怖的——痛哭是极致的欢乐。苦难是化了妆的幸福。
夫子:这样的谎言到底用来骗谁呢?
颜回:骗了百姓,高高在上的人就可以尽情享乐啊!就可以漠视百姓苦痛啊!
夫子:视若不见,见而不怜,人性中竟有这么多丑陋和残缺?
颜回:您不知道吗,老师?譬如学生我,同学们都嘲笑我的贫穷,远离我的孤僻,在这个世上,就只有老师您关心我器重我了。
夫子:那么,是谁造成你的贫穷?
颜回:不知道。我只知道我经常饿得没力气,我经常活得很忧伤。忧伤一点不美丽,忧伤只是很没力。
夫子:贤哉,回也!
颜回:老师,我迟早会饿死的。
夫子:统治者真的从来就不管百姓的死活,我想帮你,可是我没办法。这个世界为什么是这样的?想管事的没能力,有能力的不管事。
颜回:这就很不错啦,老师!难得您的慈悲心肠。就像俄国屠格涅夫写的《乞丐》:这也是一种施舍啊,兄弟。
夫子:在贫瘠的土地上,心灵更渴望秀丽的风景。每望一眼秋水微澜,就禁不住泪水盈盈。
颜回:《捡麦穗》其实捡的就是一颗破碎的心,捡的就是一段憧憬的情。
夫子:时光超前2500年,地球上会发生两次世界大战,全球伤亡总人数2800万。再过30年,神州大地将发生一场轰轰烈烈的大革命,吾中国一年饿死的总人数逾3500万。
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