概要：A．莫若遣腹心自结于东。（《赤壁之战》） B．初七及下九，嬉戏莫相忘。（《孔雀东南飞》） 54．乃本无实在意义，语气词。 附虚词用法： （1）用作副词。表前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表前后两事在情理上的逆转相背，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。如： A．刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》） B．夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） C．而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） D．臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） E．项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑（《史记•项羽本纪》，前“乃”译为“就”，后“乃”译为“仅”。） 此外，用在判断句中，起确认、加强判断语气作用，可译为“是”“就是”。如：若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） （2）用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你（们）的”；也作主语，译为“你（们）”。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 55．内本义是从外面

高考易考文言实词120实例（61-90） 高考复习(高三),标签：初中文言文翻译,http://www.51jxk.com
A．莫若遣腹心自结于东。（《赤壁之战》） 
B．初七及下九，嬉戏莫相忘。（《孔雀东南飞》） 
54．乃本无实在意义，语气词。 
附虚词用法： 
（1）用作副词。表前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表前后两事在情理上的逆转相背，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。如： 
A．刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》） 
B．夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 
C．而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） 
D．臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） 
E．项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑（《史记•项羽本纪》，前“乃”译为“就”，后“乃”译为“仅”。） 
此外，用在判断句中，起确认、加强判断语气作用，可译为“是”“就是”。如：若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） 
（2）用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你（们）的”；也作主语，译为“你（们）”。如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 
55．内本义是从外面进入到里面。 
（1）名词 
①内室，里面，内部。如： 
A．少间，帘内掷一纸出。（《促织》） 
B．内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》，“内”意为“内部”，在这里指“在朝廷里”，作状语。） 
②内心，心里。如：内怀犹豫之计。（《赤壁之战》） 
（2）通“纳”，译为“接纳”“放进”。如：距关，毋内诸侯。（《鸿门宴》） 
56．期本义是邀约相会。 
（1）动词 
①约定。如成语“不期而遇”。 
②期望，要求。如：是以圣人不期修古，不法常可。（《韩非子•五蠹》）——因此圣明的人不期望（要求）沿袭古道，不效法固有的法则。 
（2）名词，读jī，意为“满一年”或“满一月”。如：期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》） 
57．奇本义是奇异、罕见。 
（1）形容词，意为“奇异”“奇妙”。如： 
A．天下之奇才。（《六国论》） 
B．益奇之。（《促织》，这里活用为意动词，可译为“认为……奇异”“对……感到惊奇”。） 
（2）名词，读jī，表零数，可译为“多”“余”。如：舟首尾约长八分有奇。（《核舟记》） 
58．迁本义是登高。用作动词： 
（1）迁移，转移。如成语“见异思迁” 
（2）变化，改变。如： 
A．齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 
B．情遂事迁，感慨系之矣。（《兰亭集序》） 
（3）放逐，贬谪。如：顷襄王怒而迁之。（《屈原列传》） 
（4）升职，高升。如： 
A．再迁为太史令。（《张衡传》） 
B．贺卿得高迁。（《孔雀东南飞》） 
59．请本义是谒见、拜见。用作动词： 
（1）请求，为……求情。如：文嬴请三帅。（《肴之战》） 
（2）请示，询问。如：诸将请所之。（《李愬雪夜入蔡州》） 
附虚词用法： 
副词，用在动词前，表尊敬或希望，可不译或译为“请求“。有两种情况： 
（1）请别人做某事。如：寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。（《廉颇蔺相如列传》） 
（2）请允许（我）做某事。如：事急矣，请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》） 
60．穷本义是尽、完结。 
（1）形容词 
①尽，完结。如：而心目耳力俱穷。（《促织》） 
②困窘，处境艰难，（生活）窘迫。如：屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣！（《屈原列传》，处境艰难。） 
③与“达“相对，意为“不得志”“不显达”。如：穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子•尽心上》） 
（2）动词。意为“穷尽”“竭尽”“穷究”。如： 
A．穷余生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》） 
B．则虽好游者不能穷也。（《游褒禅山记》，走到尽头。） 
61．去本义是离开。如：去国怀乡。（《岳阳楼记》） 
其它动词义： 
（1）距离。如：去北军二余里。（《赤壁之战》） 
（2）前往，到……去，向……去。如：大江东去。（《念奴娇•赤壁怀古》） 
（3）除去。如：为汉家除残去秽。（《赤壁之战》） 
62．劝本义是勉励、鼓励，动词。如《劝学》，又如：果行，国人皆劝。（《勾践灭吴》） 
还有“劝说”意。如： 
A．劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（《渭城曲》） 
B．怀王稚子子兰劝王行。（《屈原列传》） 
63．却本义是退、退却，动词。如： 
A．相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》） 
B．后秦击赵者再，李牧连却之。（《过秦论》，这里活用为使动词，意即“使……退却”，也可译为“打退”“打败”。） 
附虚词用法： 
连词。表重复，可译为“再”。如：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》） 
64．如本义是随从。用作动词： 
（1）往，到……去。如：使使如秦受地。（《屈原列传》） 
（2）及，赶上。前面常有带否定词“不”，意为“比不上”，有时可不译。如： 
A．固不如也。（《鸿门宴》） 
B．不如因厚遇之。（《廉颇蔺相如列传》） 
（3）像。如：如弃草芥。（《六国论》） 
附虚词用法： 
（1）连词，表假设，可译为“假如”“如果”。如：如其克谐，天下可定也。（《隆中对》） 
（2）与“何”连用，构成“何如”“如……何”“如……奈何”的格式，表询问，相当于“怎么样”“把……怎么样”。如：如太行王屋何？（《愚公移山》） 
（3）复音词“如是”，意为“如此”“这样”。如：闻道有先后，术业有专功，如是而已。（《师说》） 
65．若本义是择、选择。用作动词： 
（1）及，比得上。如：曾不若孀妻弱子？（《愚公移山》，“不若”即“比不上”。） 
（2）如，像。如：门庭若市。（《邹忌讽齐王纳谏》） 
附虚词用法： 
（1）代词，用作第二人称，可译为“你（们）”“你（们）的”；有时与“属”连用，意为“你们”。如： 
A．若毒之乎？（《捕蛇者说》） 
B．更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》） 
C．不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》） 
（2）连词，表假设，可译为“假如”“如果”。如： 
A．若舍郑以为东道主。（《烛之武退秦师》） 
B．若潜师以来，国可得也。（《肴之战》） 
（3）复音词“至若”“若夫”，都作句首语气词，表另起话题，可译为“至于”“如果说到”等，有时不便译出。如： 
A．至若春和景明。（《岳阳楼记》） 
B．若夫霪雨霏霏。（《岳阳楼记》） 
66．善本义是美好。 
（1）形容词 
①美，好，正确。成语“尽善尽美”，又如： 
A．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（《六国论》） 
B．王曰：“善！”（《邹忌讽齐王纳谏》） 
②友好。如；不如因善遇之。（《鸿门宴》） 
（2）动词 
①擅长，善于。如：善假于物也。（《劝学》） 
②亲善，与……交好。如：素善留侯张良。（《鸿门宴》） 
67．少本义是不多、数量少。 
（1）形容词，意为“不多”“数量少”，读shǎo。如：险以远，则至者少。（《游褒禅山记》） 
（2）动词，意为“缺少”，读shǎo。如：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。（《茅屋为秋风所破歌》） 
（3）名词，指“年轻人”读shào。如：群贤毕至，少长咸集。（《滕王阁序》） 
（4）与“间”连用，构成“少间”，读shǎo，意为“一会儿”“不久”。如：少间，帘内掷一纸出。（《促织》） 
附虚词用法： 
用作副词，读shǎo。表程度低，可译为“稍微”“略微”。如：太后之色少解。（《触龙说赵太后》） 
68．涉本义是徒步渡水。用作动词： 
（1）渡（水）。如成语“跋山涉水”，又如：（《涉江》） 
（2）到，进入。如：园日涉以成趣。（《归去来兮辞》） 
69．胜本义是胜任。 
（1）读shēng，动词，意为“禁得起”“能承受”。如： 

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