概要：“军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了！以上十四句，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容，视通万里”，笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。《轻肥》赏析二白居易的《轻肥》是一首现实主义诗篇。《轻肥》诗曰：“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酿，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切

2017年高考全国各地诗歌鉴赏汇编2 高考复习(高三),标签：诗词鉴赏大全,http://www.51jxk.com
　　“军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时，神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈，为所欲为。前八句诗，通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄，具有高度的典型概括意义。
　　紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了！
　　以上十四句，淋漓尽致地描绘出内臣行乐图，已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容，视通万里”，笔锋骤然一转，当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时，江南正在发生“人食人”的惨象，从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾，而一乐一悲，却判若天壤。
　　《轻肥》赏析二
　　白居易的《轻肥》是一首现实主义诗篇。
　　《轻肥》诗曰：“意气骄满路，鞍马光照尘。借问何为者，人称是内臣。夸赴军中宴，走马去如云。樽罍溢九酿，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞。食饱心自若，酒酣气益振。是岁江南旱，瞿州人食人。”
　　白居易的《轻肥》描写了唐朝中期社会的真实面貌。
　　封建社会从皇帝到平民是分为阶级的，同在一个天底下，同在一个社会，不同的阶级生活状况是天壤之别的。皇帝居于社会的顶端，以皇帝为首的统冶集团生活极度奢侈，縻费无度；而贫苦百姓的生活是饥寒交迫，苦不堪言，甚至流离失所，卖儿鬻女……社会形成了极端的两极分化。一但发生灾荒，情况更为严重。
　　白居易的这首诗就是写于唐宪宗元和四年（公元809年），据《通鉴?唐纪五十三》载：元和四年，“南方旱饥”。这首诗即写于江南发生大旱的这一年。白居易的《轻肥》正是从统冶阶级的奢侈腐化，縻费无度和广大百姓深重苦难这这两个方面描写社会生活的。这首诗共十六句，其中十四句是从统冶者方面写的。诗的开篇即写“内臣”“意气骄满路，鞍马光照尘”，仅仅十个字，就把一群人的，跃武扬威的情状栩栩如生地描绘出来。接着“借问何为者，人称是内臣”，揭示了这一群人的身份，原来这骄横跋扈的一群是皇帝的亲信，即“内臣”，即太监，他们是最高统治者的亲信和爪牙。就是这样一群人，竟然个个都有身居高官，“朱绂皆大夫，紫绶悉将军”。这些人在这大灾之年在做什么呢？原来是赴宴，“夸赴军中宴，走马去如云”，人数众多，而且是乱纷纷的，争先恐后。酒宴上吃喝的是什么？“樽罍溢九酿，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞”，吃喝全是由精妙的工艺酿制美酒和难得一见的山珍海味。又有上好的果品享受，简直就是神仙过的日子。甘美餍足之后，更是神气十足，骄横无限，“食饱心自若，酒酣气益振”。统治者不论常年和灾年，放纵享受总是尽情的，挥霍无度的。这样，通过如上描写，封建社会统治阶级的不顾民生，腐败享乐至极的情状展示出来了。诗篇接下来一转，只用两句写了百姓的生活，“是岁江南旱，瞿州人食人”，只十个字，写出了江南大地上的一幕人间惨剧。然而，只这两句，实在是具有震撼人心的力量。
　　《通鉴?唐纪五十三》载的元和四年（公元809年）“南方旱饥”，虽只有四个字，我们可以知道，如果不是灾情非常严重，史书是不会记载的。既然灾情严重，白居易《轻肥》的描写就是真实的了。因此，白居易的《轻肥》是一首现实主义诗篇，它反映了唐宪宗元和四年真实的社会面貌，这篇诗也映射出封建社会面貌的一般情形。这首诗对人们今天深刻认识封建社会的本质具有重大的意义。这首诗对我们今天如何为官、如何冶国也是有启示意义的。
　　这首诗在写法上运用了现实主义创作方法，诗人洞察了社会的真实情形，敢于说真话，描写了社会的真实面貌，反映了社会的本质；运用了对比的写法，突出了诗篇的表达效果；诗句的顺序具有严密的逻辑性。这三点写法是值得诗友注意学习的。
　　《轻肥》 - 写作手法
　　这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，奇峰突起，使全诗顿起波澜，使读者动魄惊心，确是十分精彩的一笔！
　　《轻肥》 - 古今点评
　　1．与少陵忧黎元同一心事。(宋宗元《网师园唐诗笺》)
　　2．诗贵和缓优柔，而忌率直迫切。元结、沈千运是盛唐人，而元之《舂陵行》、《贼退诗》，沈之“岂知林园主，却是林园客”，已落率直之病。乐天《杂兴》之“色禽合为荒，政刑两已衰”，《无名税》之“夺我身上暖，买尔眼前恩。进入琼林库，岁久化为空”，《轻肥》之“是岁江南早，衢州人食人”，《买花》篇之“一丛深色花，十户中人赋”等，率直更甚。(吴乔《围炉诗话》)
　　3.结句斗绝，有一落千丈之势。(弘历《唐宋诗醇》)
五    弦
清歌且罢唱, 红袂亦停舞.
赵叟抱五弦, 宛转当胸抚.
大声粗若散, 飒飒风和雨.
小声细欲绝, 切切鬼神语.
又如鹊报喜, 转作猿啼苦.
十指无定音, 颠倒宫徵羽.
坐客闻此声, 形神若无主.
行客闻此声, 驻足不能举.
嗟嗟俗人耳, 好今不好古.
所以绿窗琴, 日日生尘土.
【注】五弦琵琶，是中国古代北方少数民族弹拨弦鸣乐器。简称五弦。历史久远、造型别致，盛唐时期曾流行于我国广大中原地区，并东传日本、成为中日文化交流的历史见证。
歌     舞
秦中岁云暮, 大雪满皇州.
雪中退朝者, 朱紫尽公侯.
贵有风云兴, 富无饥寒忧.
所营唯第宅, 所务在追游.
朱轮车马客, 红烛歌舞楼.
欢酣促密坐, 醉暖脱重裘.
秋官为主人, 廷尉居上头.
日中为一乐, 夜半不能休.
岂知阌乡狱, 中有冻死囚!
买   花
帝城春欲暮, 喧喧车马度.
共道牡丹时, 相随买花去.
贵贱无常价, 酬直看花数:
灼灼百朵红, 戋戋五束素.
上张幄幕庇, 旁织笆篱护.
水洒复泥封, 移来色如故.
家家习为俗, 人人迷不悟.
有一田舍翁, 偶来买花处.
低头独长叹, 此叹无人喻:
一丛深色花, 十户中人赋!
　　【评析】
　　【评析】在农村青黄不接、农事繁忙之时，长安城中却「喧喧车马度」，皇亲贵族们正在忙于买花，这些狂热的买花者一掷千金、挥金如土。与此同时，却有一位来自啼饥号寒的农村「偶来买花处」的田舍翁低头长叹。诗人用强烈的、鲜明的对比揭示了当时社会“富贵闲人一束花，十户田家一年粮”的本质。
　　【赏析】
　　《秦中吟》十首，是白居易最著名的讽喻诗之一，元和五年左右作于长安。这组诗在反映社会现实，抨击黑暗势力方面相当深刻，发人深省。后世评论者常以其与杜甫诗相提并论。白居易自己在《与元九书》中也说：“闻《秦中吟》，则权豪贵近者相目而变色矣。”
　　《议婚》：约作于元和五年（810）。作者对当时崇尚的婚姻观作了一番评论，对当时受封建门第观念影响重财轻人，攀高结富的恶俗做出揭露与批判，并对难于出嫁的贫家女寄予了同情。
　　《重赋》：当时皇帝除国库外，另设私库，储藏群臣进贡的财物，以供自己享乐之用。地方官员借机巧立名目，大肆搜刮聚敛，以“羡余”（即赋税之盈余）的名义向皇帝进贡，从而得到加官晋爵的机会。广大劳动人民则在重税压迫下衣不蔽体，食不果腹，困苦不堪。作者对此现象大为不满，但限于当时的认识水平没有或不敢把矛头指向皇帝，只得对贪官污吏作出强烈批评。但诗的后半部分对重赋产生的后果的大力渲染，无形中强化了对“本意在忧人”而实“夺我身上暖”的最高统治者的仇恨。评论者以之与杜甫《石壕吏》相比。
　　《伤宅》：唐代中叶，达官贵人奢侈成性，动辄大兴土木，营造园第。这种行径对百姓造成了灾难。作者对此进行了讽刺，认为兴建豪宅的钱最好用于救济贫民，宅地与荣耀的不朽是不可能的：“不见马家宅，今作奉诚园。”
　　《伤友》：也作《伤苦节士》或《胶漆契》。作者对朋友之道今不如古表现了一种感伤凄凉之情。昔日洛阳社中，无论贫贱富贵，都能相互帮助；而今长安道上，两相面对却如“隔云泥”。对比之中表达了作者对友道之不古的忧伤。
　　《不致仕》：据《国史补》、《尧山堂偶隽》等书记载，此诗可能讥讽杜佑。讽刺了“爱富贵”“恋君恩”而年高不退休者。此诗的文字上颇有古风，后世评论者认为可与陶渊明诗乱真。

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