概要：湖北省秭归县茅坪初中 吴云课程改革的一项重要内容是教师角色的转变。新课程强调，教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，在教学过程中，教师将由居高临下的权威转向“平等中的首席”。在语文教学中，教师是不是永久的“首席”？学生可不可以成为“首席”？教师在教学实施中如何发挥“首席”的独特作用？对这些问题的认识直接关系到语文教学新理念能否在教学过程中得以真正落实，就以上问题，我谈谈个人的看法。一、学生是语文学习的主人，学生可不可以成为首席？《语文课程标准》（以下简称《标准》）指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”由此可以看出，语文教学是一种基于平等地位上的对话，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。这种平等是基于什么方面的平等呢？我们知道，由于交际与生存的需要，我们每个人均处于由语文信息构成的语文交际圈里。在这个社会里，人做为单个的语言活动中心和交际主体而存在，其借助语言文字与别的语言活动中心和交际主体进行交流，完成信息的传递、感情的交流等社会生活所必须的环节。《标准》也指出“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的

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湖北省秭归县茅坪初中   吴云

课程改革的一项重要内容是教师角色的转变。新课程强调，教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，在教学过程中，教师将由居高临下的权威转向“平等中的首席”。在语文教学中，教师是不是永久的“首席”？学生可不可以成为“首席”？教师在教学实施中如何发挥“首席”的独特作用？对这些问题的认识直接关系到语文教学新理念能否在教学过程中得以真正落实，就以上问题，我谈谈个人的看法。

一、学生是语文学习的主人，学生可不可以成为首席？

《语文课程标准》（以下简称《标准》）指出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”由此可以看出，语文教学是一种基于平等地位上的对话，教学过程是师生交往、共同发展的互动过程。这种平等是基于什么方面的平等呢？

我们知道，由于交际与生存的需要，我们每个人均处于由语文信息构成的语文交际圈里。在这个社会里，人做为单个的语言活动中心和交际主体而存在，其借助语言文字与别的语言活动中心和交际主体进行交流，完成信息的传递、感情的交流等社会生活所必须的环节。《标准》也指出“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”做为交际工具的语文只能在交际过程中掌握，语文学习必须强调交际参与者的主体介入，强调教学中的多项互动、动态生成。

处于语文交际圈里的教师与学生以语言活动中心和交际主体（以下简称语文交际者）的双重身份存在，交际主体借助语言文字进行交际，所以，语文教学应是教师与学生基于语言文字使用上的平等。教师以个体而存在，学生也以个体参与到教学中去，同为个体的教师与学生在人格上应是平等的，他们都以语言文字为交际工具，所以均为语言活动中心。他们自已决定选择什么人做为自己的交际对象，自己决定运用那些字词组成句，完成交际，所以，他们又是交际主体。做为语文交际者的教师与学生，在一定的语境中，借助语言文字进行交际，交际的开始直至结束便是整个教学过程。

学生是语文学习的主人，是语文学习活动中不可替代的主体 ,是教育活动中“学习共同体”的重要的一半，能否让其成为真正意义上的主人，关键是看教师在教学中能否充分发挥学生的主动性。在传统语文教学中，教师将学生定位于需要接受教育的被动者，而不是语文交际者，许多教师认为学生没有从事主动学习的能力，这是教师的一种误解。这种误解往往使教师低估学生的能力，期望他们能做得象成人那样却不放手让他们去做。这使得学生不可能在语文教学中积极主动地学习。事实上，哪怕是小学一年级的学生都已经具有主动性。因为他们已经具备了不少的经验与知识 ,具有了初步的交往、合作和思考问题的能力，他们是带着自已对生活的理解和不同的经验积累进行学习的。《学会生存》一书中也说：“每个学习者的确是一个非常具体的人，他有他自己的历史，这个历史是不能和任何别人的历史相混淆的。他有他自己的个性，这种个性随着年龄的增长而越来越被一个由许多因素组成的复合体所决定。”这些学习者带着自己的经验背景，带着自己的独特感受，来到语文交际圈里进行交往，与同为语文交际者的教师围绕某一话题进行交际，互教互学，相互影响，共同提高，成为了全新的“学习共同体”，使教学体现出“双边共时性”①的特色。

语文教学是教师教与学生学的统一，教与学虽有不同的主体承担 ,但他们处于同一教育活动中 ,两类活动在时间上具有共时性 ,并时时都产生交互作用 ,而且其作用方式是多向的 :不仅有师与生的相互作用 , 在学生个体间、群体间、个体与群体间都可能产生相互作用。因此 ,教育活动的策划与进行 ,关键是要把教与学两类活动真正组成共时、多向、相互作用的有机整体。要使每一个学生自觉、主动地活动 ,成为积极的参与者和探索者 ,而不只是被动的接受者 ;要使教师的教在对学生学的诱发、组织、辅导、调节、反馈等方面发挥作用 ,而不只是传授现成的知识与结论 ;要使师生积极的相互作用形成促进学生发展的合力 ,在教育活动中培养学生善于发现问题、提出目标、形成策略、完成任务、反思过程、自我矫正等一系列自我教育的意识与能力 ,真正实现从“学会”到“会学”、由“教”到“不教”、从“社会文化” 到“个体成长”的真实、有效的转化。

《标准》指出：“学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。”从以上观点我们可以看出，语境的创设对学生的学习有着至关重要的作用。这里所说的“良好的自主学习情境”应是一种高度优化的语境，在这种语文学习情境里，学生得以将所学的与已知或已有的东西联系起来，带着社会生活的体验走进，充分发挥其做为语文交际者的主动性和创造性，并通过多向互动式的交流，实现语文学科独特的育人和发展价值。

现代交际理论认为：作为个体最基本的关系与活动有两大类。一类指向外界（外向式的），即个体与周围世界的关系和实践性活动；一类指向内部（内向式的），即个体与自我的关系和反思、重建性活动。这两类关系与活动中，个体能采取的基本方式也只有两种：或主动，或被动。自然，人不可能时时、事事、处处主动，但从自身发展的角度来看，个体的主动性是十分重要的关键性因素。这种主动包括上述两个向度的关系与活动，对个体的发展，它们不仅是不可或缺，而且密切相关，交互作用。个体的主动性的发生，总是在对外界和自我及其关系、对将发生的行为价值等有了认识并产生意愿后作出的选择与行动。不管最终主体是主动选择“进”，还是主动选择“退”，或选择“保持不变”，都是出于个体本身的认识和意愿。语文教学要从激发学生的学习兴趣入手，积极为学生创设良好的自主学习情境，通过选择适合自己的学习方式，使语文交际者的主动性发挥成为可能并持续发生。

人的主动发展可能性的依据可以借用法国当代著名思想家埃德加·莫兰所提出的生物的主体性和自组织理论来说明。莫兰认为，生物具有自我产生和自我再生的自组织能力，这个能力是通过处理一系列信息的、通过自己和为了自己的运算来实现的。“生物的最小行动都以‘我运算’为前提；通过这个运算，个体自我中心地根据它自己来处理所有的对象和材料。主体就是这样一个进行运算的存在”。这是从生物体生存意义上谈主体的“自组织”。从教育的眼光看，人的这种认识—运算活动，不仅指向人的物质生存的环境与对象，它还指向人的精神生存的环境和对象；不仅指向个体的外部世界，还指向个体的内部世界。当指向内部世界的认识和运算直接关注个体自身的发展问题时，即个体对自身的发展作出主动的思考、批判、选择目标、策划过程和准备付诸实施的时候，人就具有了主动把握自己人生和命运的个体发展意识和能力，这是人所具有的最重要的可能，是人不同于任何生命体的最重要的“自我产生和自我再生”的能力，也是作为个体的语文交际者实施主动交际行为的内在保证。语文交际者的主动交际意识一旦激活，他便会根据自身发展的需要，形成对外界和自我及其关系、对将发生的行为等所能实现的价值认识并产生意愿作出选择与行动，他便自觉不自觉地使自己处于话题中心的位置，这时，这个交际者就是“首席”。当他不再是话题中心时，他便仅仅以一个语文交际者的身份存在于这个语文交际圈里，成为旁观者、参与者。

由此可以看出，学生做为一个语文交际者，是可以做为语文教学中的首席的；也只有在学生成为学习过程中的“首席”时，学生才是真正意义上的语文学习的主人。

二、教师是学习活动的组织者和引导者，教师是不是永久的首席？

《标准》指出：“教师是学习活动的组织者和引导者。”由此可以看出，在学习活动中，教师主要承担两项任务，一是组织学习，二是引导学习。这与传统语文教学中的教师把持学生的学习有着本质的区别。

我这里所说的把持是指教师控制教学过程、组织教学活动、制定教学内容和评判学生学习成绩，这体现出了教师的绝对权威。在这种情况下，学生的主动性被严重扼杀，学生的见地被教师残忍地贱踏，学生不被当作一个“真正的人”，不是做为语文交际者的身份出现在学习中，而成为了教师把持下的学习奴隶。新课程认为，教学是一种交往，语文教学过程是基于语言文字使用平等基础上的语文交际者之间的多向交往、共同发展的互动过程，教师的作用与传统意义上的作用有着本质的区别。《标准》指出：“教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”教师不再是学生进行语文学习的把持者，而成为了学生的一种学习资源， 成为了帮助学生进行自主学习的语文交际者，教师与学生组成“学习共同体”，在以话题为中心的交往中，互动互学，相互影响，多向交流，共同发展。

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