概要： 第3段与第1段关系怎样？ 分析第4段： 1. 作者为什么称赞李蟠？ 2、本段交代写作缘由，但仍隐含着作者的观点，哪些句子可以表现作者观点？ （“不拘于时”、“学于余”、“能行古道”。综观全文，观点很清楚了：“学者必有师”。） （三）随堂练习1.指出下列各句中的通假字，并写出本字A.师者，所以传道受业解惑也 B.或师焉，或不焉 C.则知明而行无过矣 D.君子生非异也 2.下列加点词语解释完全正确的一组是①官盛则近谀 （奉承拍马） ②其下圣人也亦远矣 （低于）③是故无贵无贱 （无论） ④小学而大遗 （学习）⑤圣人无常师 （常有的） ⑥郯子之徒 （学徒）A.①②⑤ B.②③⑥C.②③④D.①④⑤3.指出加点词的用法不同类的一句A.不耻相师 B.以故其后名之曰“褒禅”C.微风鼓浪

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      第3段与第1段关系怎样？  
     


分析第4段：  
    1. 作者为什么称赞李蟠？  
     

  
 2、本段交代写作缘由，但仍隐含着作者的观点，哪些句子可以表现作者观点？ 

 
   
（“不拘于时”、“学于余”、“能行古道”。综观全文，观点很清楚了：“学者必有师”。） 


（三）随堂练习
1.指出下列各句中的通假字，并写出本字

A.师者，所以传道受业解惑也                   B.或师焉，或不焉                    
C.则知明而行无过矣                           D.君子生非异也                        

2.下列加点词语解释完全正确的一组是
①官盛则近谀  （奉承拍马） ②其下圣人也亦远矣 （低于）
③是故无贵无贱 （无论）    ④小学而大遗  （学习）
⑤圣人无常师  （常有的）   ⑥郯子之徒   （学徒）
A.①②⑤     　 B.②③⑥　　　　C.②③④　　　　　D.①④⑤

3.指出加点词的用法不同类的一句
A.不耻相师               B.以故其后名之曰“褒禅”
C.微风鼓浪              D.君子不齿

4.选出下列各句中“师”的用法归类正确的一项
①吾从而师之            ②吾师道也
③师道之不复，可知矣    ④则耻师焉
⑤或师焉，或不焉        ⑥不耻相师
A.①/②⑤/③④/⑥            B.①/②⑥/③④⑤
C.①④⑤/②/③/⑥            D.①/②/③④⑤/⑥

5.指出对下列句中“之”自用法规类正确的一项
①爱其子，择师而教之      ②作《师说》以贻之
③古之学者必有师          ④巫医乐师百工之人
⑤师道之不复，可知矣      ⑥彼童子之师
⑦郯子之徒                ⑧师道之不传也久矣
⑨句读之不知              ⑩或之不解
A.①②/③④/⑤⑦/⑨⑥/⑧⑩   B.①②/③⑥/④⑦/⑤⑧/⑨⑩
C.①③/②⑤/④⑦/⑥⑩/⑧⑨   D.①⑤/②④/③⑥/⑦⑩/⑧⑨

6.指出下列句中“其”自用法与其它三项不同类的一项
A.生乎吾前，其闻道也固先乎吾
B.余嘉其能行古道
C.郯子之徒，其贤不及孔子
D.今其智乃反不能及，其可怪也欤

7.指出下列加点词的古今意义
A.古之学者必有师               古（       ） 今（      ） 
 B.所以传道受业解惑也          古（       ） 今 （        ）
C.今之众人，其下圣人也亦远矣    古（       ）今（        ）
D.小学而大遗                    古（       ）今（        ）
8.指出下列句子加点字与例句中“耻”字用法不同的一项
  例：其下圣人也亦远矣，而耻学于师
A.吾从而师之             B.天下云集响应
C.且庸人尚羞之           D.孔子登东山而小鲁

9.选出与下列句式特点相对应的项
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾    ②句读之不知，惑之不解
③李氏子蟠……不拘于时          ④蚓无爪牙之利，筋骨之强
A. 被动句(             )         B.宾语前置(             )
C. 定语后置(           )         D.介词结构后置(              )

10对下节有关文字的判断不正确的一项是
 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
A.“古文”，与韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”中的“古文”同义，即指的是先秦两汉的散文
B.“六艺”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种儒家经书。“经”，指经典著作的正文，“传”，解释经书的著作。
C.“李氏子蟠”，姓李，字子蟠
D.“不拘于时”中的“时”，指作者所处的时代“士大夫之族”耻于从师的风气
 

李秀英

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