概要:(三)追求简约当然,每一次大胆留给学生“自我研读”的时间段,我们都要争取做到资源利用最大化,但这并不是说,我们可以给学生规定很多任务。任务越多、头绪越杂,学生越是不能有序开展“研读”,更不会有“自我”。因此,开辟“自我研读”的空间,应该注意精简头绪,以少胜多,追求简约。务必遵循以下几个原则:1、该做的事必完成:这是研读的基础,打佳词、集妙句、理情节、结主题等。应把这项工作当作常规来做,来坚持。2、能做的事可选做:一个优秀的文本总是潜藏着太多的亮点:选材的精妙、构思的奇巧、意境的和谐、手法的神妙、语言的灵动、思想的深邃等。在“自我研读”时切忌面面俱到,老师应该适时提醒学生,有舍弃、有选择,能做的事多做,能做的事做精。 3、想做的事勇于做:如对某一作家创作风格的进行系列研究、对一册语文书上的同类文章作构思归类、从对同类文章学习的经验中提取写作的规律等。三、学生阅读品质的三种境界 当然,光是靠几节课的机械训练是达不到真正减负增效的效果的,其实,任何一种或多种有效或高效的阅读指导方法,都要建立在对学生阅读心理、阅读品质的了解的基础上,并经过一年、两年时间的历练,方才能
给学生一方“自我研读”的海域——兼论语文阅读教学的减负增效 教学案例(人教版九年级),标签:语文学案大全,http://www.51jxk.com
(三)追求简约
当然,每一次大胆留给学生“自我研读”的时间段,我们都要争取做到资源利用最大化,但这并不是说,我们可以给学生规定很多任务。任务越多、头绪越杂,学生越是不能有序开展“研读”,更不会有“自我”。因此,开辟“自我研读”的空间,应该注意精简头绪,以少胜多,追求简约。务必遵循以下几个原则:
1、该做的事必完成:这是研读的基础,打佳词、集妙句、理情节、结主题等。应把这项工作当作常规来做,来坚持。
2、能做的事可选做:一个优秀的文本总是潜藏着太多的亮点:选材的精妙、构思的奇巧、意境的和谐、手法的神妙、语言的灵动、思想的深邃等。在“自我研读”时切忌面面俱到,老师应该适时提醒学生,有舍弃、有选择,能做的事多做,能做的事做精。
3、想做的事勇于做:如对某一作家创作风格的进行系列研究、对一册语文书上的同类文章作构思归类、从对同类文章学习的经验中提取写作的规律等。
三、学生阅读品质的三种境界
当然,光是靠几节课的机械训练是达不到真正减负增效的效果的,其实,任何一种或多种有效或高效的阅读指导方法,都要建立在对学生阅读心理、阅读品质的了解的基础上,并经过一年、两年时间的历练,方才能达到较高的境界。 学生阅读品质有以下三种境界。
(一)漂浮
依然把所有的读物看成是一片海域,那么,粗浅的读者(专指学生)只是坐在小船上,远观蓝天大海,得到的是漂浮的感觉。对于阅读而言,充其量也就是学得了一些字词,了解了一些情节而已。但它是走向后两种境界的基础。
(二)触摸
较成熟的读者,已经敢于抛开小船,赤脚走到海边,用脚、用手、用脸去触摸海水,尽管初次触摸时一边打着激灵,一边胆战心惊,但他真正靠近了海水,用全身心去碰触这片海域的语言文字,去触摸文本作者的思想脉络,去体验文本主人公的命运起伏,进而对词汇的占有、情节的概括、思想的提炼慢慢形成自己的一套方法,并在后续阅读中行之有效。
(三)沉潜
成熟的读者,则以百倍的勇气,猛跳进深海区,把全身心完全沉潜于海水中,与文字共融、与作者低语、与主人公对话、与文本思想展开交锋,身、脑、心完全合一,入得文本(深海),出得文本,多有自己独特的体悟与收效。
读者水平从“漂浮”到“触摸”到“沉潜”,并不是严格的线性上升关系,真实的阅读锤炼应该是螺旋上升的。
当然,并不是所有的学生都能自然达到“沉潜”的理想状态,走向它,并获得更多的阅读成果,我认为教师与学生的阅读关也必须经历三重境界。
1、 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
阅读是一种孤独。但正是这种孤独的状态,为心灵存留一片静地,使它能在宇宙的表、端间游走,在花园的隐秘处猎奇。深入寒江垂钓,独上高楼揽月。
处于漂浮状态的读者,必须匀出大量的时间(因为时间的利用是区分平庸与精彩的分界),去读自然、读人生、读社会;读影视、读网络、读报刊;读心灵、读气质、读灵魂。在阅读中从不自觉到自觉地进行语言的积累,因为积累的过程就是思维发展的过程。在阅读中掌握点面到立体的知识体系,因为知识是一切能力中最强的能力。“孤舟蓑笠”是第一境界的必经之旅,“独钓寒江”则是锤炼心智的绝佳途径了。
2、 采菊东篱下,悠然见南山
南山之美,来自那一抹淡淡的幽香。幽香何处来?激情背后的冲动,冲动背后的积淀。大面积的阅读无非是为了积淀素养。首先是我们作为学生的导师,需在阅读中读出学生之需。学生需要什么,渴盼什么,我们就应当读什么。其次是学生从阅读的“漂浮”状态过渡到“触摸”状态,必须懂得舍弃网络文学、快餐文学及电子产品的阅读,下功夫锤炼“采菊东篱下,悠然见南山”的心境,才能渐入佳境。不久前读到《汉语PK英语》一文,深为作者的深刻与锐利而震动。今朝读《怎样学古文》,明确了较成熟的读者应该对文本做到“点线的懂”与“平面的懂”而 “立体的懂”则完全是学生文言语感敏化的必经之路了。
所以,教师读什么,想什么,直接影响着一个学生的阅读兴趣、情趣及志趣,同时也影响着他的阅读品质。关注学生内心的需要,选读大家急需的东西,师生共同去“触摸”文本的文字、脉络、情思,我们才能撷一束秋菊,真正走入“悠然见南山”的境界。
3、星河尽涵泳,俯仰迷下上
读书之法即是读出自己,成熟的读者总是把自己的读法传递给学生,引领学生向“沉潜”的境界发展。我常常带领学生设想:自己就是一只翔鸥,面前的沧海(可能是一部书籍、可能是一份考卷)辽阔无边。它“东临碣石,以观沧海”,它首先用俯瞰的姿态,来发现并猎取它理想的猎物。然后蒙扎进这片海域的深处,“涵泳恩泽”。
借用曾国藩在给儿子的家书中的说法:“涵泳者如春雨之润花,如清渠之溉稻……泳者,如鱼之游水,如人之濯足……善读书者,须视书,而视此心如花、如稻、如鱼、如濯足,庶可得之于意之表。”(见曾国藩《谕纪泽》)他把读书时的反复诵读、品味形象地比喻为春雨润花,清水溉稻,鱼入水中,溪流濯足。我想说,“沉潜涵泳”就是必须全身心地沉浸在语言环境里去口诵心惟,这样才能知其意、得其趣、悟其神。
因而,“自我研读”,增加的是语文老师事前的阅读量、备课量,减少的是学生“自我研读”的负重感、疲累感;增加的是学生的阅读时间、阅读情趣,减弱的是语文老师的话语霸权、思维霸权;敏化的是学生的阅读品质,提高的是老师的专业夕阳。勇敢地给学生留一方“自我研读”的海域,既减负,有增效,何乐而不为呢?
望月
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