概要： 余琳【学习目标】 在文中寻觅沈从文着力歌颂的“恰如其分的爱与美”，体会《边城》田园牧歌式情调。 【学习重难点】 1、了解沈从文笔下的湘西风土人情，走进作者构筑的善与美的理想世界。[来源:Zxxk.Com] 2、从人物的情感故事中，寻觅人性美与人情美的踪迹。 【知识链接】见《边城》资料汇编 【预习字词】 【整体感知】 《边城》整部小说共有二十一章，课文节选自原文的第三至第六章。 第三章：介绍茶峒端午节赛龙舟的风俗，以及今年龙舟比赛的准备情况。 第四章：倒叙两午前翠翠和二老傩送在端午节的邂逅。 第五章：倒叙一年前的端午节，翠翠和大老相遇以及爷爷提亲的玩笑在翠翠心上造成的波澜。 第六章：回到现在，写祖孙两人和过渡客的遭遇以及送亲队伍在翠翠心头引起的涟漪。 这四章小说，时间安排忽而眼前忽而追忆，回环往复，而又呼应衔接，使情节内容跌宕起伏，也极大地丰富拓展了人物的心灵世界。 【阅读讨论】 有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，展现了

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                         余琳
【学习目标】
    在文中寻觅沈从文着力歌颂的“恰如其分的爱与美”，体会《边城》田园牧歌式情调。
    【学习重难点】
    1、了解沈从文笔下的湘西风土人情，走进作者构筑的善与美的理想世界。[来源:Zxxk.Com]
    2、从人物的情感故事中，寻觅人性美与人情美的踪迹。
    【知识链接】见《边城》资料汇编
    【预习字词】
 
    【整体感知】
    《边城》整部小说共有二十一章，课文节选自原文的第三至第六章。
    第三章：介绍茶峒端午节赛龙舟的风俗，以及今年龙舟比赛的准备情况。
    第四章：倒叙两午前翠翠和二老傩送在端午节的邂逅。
    第五章：倒叙一年前的端午节，翠翠和大老相遇以及爷爷提亲的玩笑在翠翠心上造成的波澜。
    第六章：回到现在，写祖孙两人和过渡客的遭遇以及送亲队伍在翠翠心头引起的涟漪。
    这四章小说，时间安排忽而眼前忽而追忆，回环往复，而又呼应衔接，使情节内容跌宕起伏，也极大地丰富拓展了人物的心灵世界。
    【阅读讨论】
    有人说，《边城》是一支湘西山村生活的牧歌，展现了一幅古朴而又动人的湘西风情画卷。阅读课文，说说文中哪些地方体现出这一点？
    （一）风景美：“豆绿色”“银色薄雾”，象征了纯洁、原始和无污染。
    （二）风俗美：端午节风俗（穿新衣、画王字、吃鱼吃肉、看划船、划船靠前可领赏、放鞭炮、军民追赶大雄鸭、包尖角粽子、迎婚送亲给红包）新年（狮子龙灯、锣鼓炮仗烟火）和谐、淳朴
    （三）人情美：
    1、军与民、官与民（安居乐业、与民同乐）
    2、赛龙舟的水手之间、穷人与富人（顺顺、团总）、爷爷与卖皮纸商人、爷爷与代理看船的（善良、淳朴、敦厚、乐于助人）
    3、翠翠与傩送：邂逅、误会、朦胧、情窦初开
    4、翠翠与爷爷：女孩的心事真难猜，翠翠单纯活泼、天真无邪，善良温顺，乖巧可人；又情窦初开，不免思绪纷乱，举动反常，总之，自然而健康，符合人的本性。老船工有湘西底层人的淳朴、诚实和坚忍，虽然生活清贫，却乐善好施，洒脱中又时露迂阔，对孙女充满悲悯的疼爱。
    【资料补充】
    据说，1984年，沈从文在众人陪同下，重游湘西老家，兴致勃勃，然而，最后一天，82岁的他却突然坐在地上不起来，哭着说自己再也不想离开了。  
    1988年沈从文病逝于北京，归葬于老家凤凰。山城之侧，沱江之畔，丹崖之下，一方矗立的皱石作了他的墓碑兼安息地。山是归根山，水是忘情水，石是三生石，倦游归来的沈从文，在这儿画上了他一生的最后一个句号，像孩儿永远扑进母亲的怀抱。
    【小结】
    金介甫说，“不靠日历时间来记录岁月的消逝，而是靠收获庄稼，靠民间节日，人的纪念日来说明季节的到来”，就是说通过民俗、仪式中的行动展现了人物的性格。老船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、过往的商旅，无不具有质朴、纯真、善良的品性，与湘西这片土地的健康、自然，优美的环境和谐一致。环境在小说中成为人物集体性格的一个隐喻。风景就是人。
    2、作者在小说中从祖孙情、爱情、军民情、邻里情、朋友情、摆渡情、人物情等多方面构筑了一个人性美的理想王国。撷取最打动你的细节，在课本上进行圈点批注，然后与同学互相交流，谈谈你在当中感悟到的人性之美。
    （一）祖孙情 ：爷爷关爱翠翠，翠翠爱戴爷爷。文中很多方面都能形象表现出这种浓浓的祖孙情。比如： 
    （1）老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理会祖父，口中却轻轻地说：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”“即刻”，反映了老船夫动作的灵敏、迅速。“一面……一面……”的连词运用以及“翠翠，翠翠”的连声呼唤，都说明了爷爷的焦急。“哑”字，表现出爷爷的苍老以及急促地神态。这些都表明了老船夫对孙女真诚的爱护。“轻轻”地说，是翠翠故意不让爷爷听见，“不是……不是……”“早被”这些心理描写，鲜明地表现出翠翠对爷爷的嗔怪，但这种嗔怪又不大声张扬，只说给自己听，不惹爷爷生气。表现出翠翠对爷爷爱戴。 
    （2）祖父说：“顺顺真是个好人，大方得很。大老也很好。这一家人都很好！”翠翠说：“一家人都好，你认识他们一家人吗？”爷爷为翠翠的婚事操心，要提醒翠翠，又怕触动了少女敏感害羞的心，说话很小心。先说顺顺好，再说大老好，最后又似乎多余地说“这一家人都好”。可见爷爷对翠翠的爱是多么细致入微。“一家人都好，你认识他们一家人吗？”是翠翠的娇嗔，表现少女情窦初开的娇羞。
    （3）（祖父）不加检点笑着说：“翠翠，假若大老要你做媳妇，请人来做媒，你答应不答应？”翠翠就说：“爷爷，你疯了！再说我就生你的气！”懂得孙女的害羞与懂事，不主动袒露心迹。“不加检点笑着说”表现出爷爷心情的迫切，但为了考虑孙女的心理承受力，他故意带着玩笑的口吻来明确试探，可见爷爷用心良苦。“你疯了！”一则表现出翠翠对婚事的重视与掩饰心态，还表现出对爷爷乱点鸳鸯谱的嗔怪。这些神态和语言描写，表现出祖孙之间亲密无间的感情。 
    （二）军民情：官民同乐，军民一家。 
    “十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。”“因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹”“好事的军人，当每次某一船只胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的五百响鞭炮。”“你爷爷一定到军营里喝里酒，醉倒后，被人抬回去了。”“照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯……好勇取乐的军士……”其中“注重”写出了以民为本的慎重态度，“得法”表明了治安方法的得当，“既……也……”表现出治安成果的巨大，“莫不”是从范围上、“极”从程度上写出了官民同乐的普遍现象，“好事”写出了军士的主动性，“必”、“照例”写出了端午军民同乐的常规性、有序性，“抬”写出了军民一家亲的真诚之爱。这些都鲜明地表现出官民同乐、军民一家、政通人和的社会状况，构筑了其乐融融的理想的社会生活模式。 
    （三）邻里情：有仁有义，爱心奉献。 
    （1）“为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。”“肥鸭”说明鸭子的肥大健硕，是代表荣誉的战利品。将它不假思索地送于祖孙俩，说明顺顺的慷慨大方、尊老爱幼。“且知道”、“又送了许多”说明顺顺并不是为富不仁之徒，而是心里装有贫困人家，一有机会就真心相助，慷慨解囊。也照应了前文的“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁，也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。 
    （2）“那人向祖父说，翠翠长得很美。问过翠翠的年纪，又问有没有了人家。”称赞翠翠长得很美，表明了顺顺对翠翠的喜爱，“问”了“又问”，表现出长辈对晚辈的那份关爱之情。这些都表现出顺顺的仁义慈善美德。 
    （3）“翠翠赶即为那人点上火把，让他有火把照路。人过了小溪上小山时，翠翠同祖父在船上望着，翠翠说：‘爷爷，看喽罗上山了啊！’”“赶即”，表明翠翠不假思索，行动迅速，主动为他人着想。“望着”、“上山了”写出了翠翠同祖父视邻里如家人，目送时间之长，情意之真。 

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