概要：闭关主义、送去主义表现形式不同，或表现为民族自大、保守，或表现为民族虚无、自卑，实质都是弱国心态的反映。近代以来中国人对洋人、洋文化一直是弱国心态，根本在于缺乏民族自信。没有民族自信也就没有民族尊严。《拿来主义》是鲁迅最著名的、影响最深远、至今仍有现实意义的杂文之一。鲁迅期望“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，这是一种强势、开放、自信的心态，这是“拿来”的前提。鲁迅期望“拿来”能促使新人、新文艺的诞生，而核心应该是新人。三、文体知识鲁迅杂文之“理”往往不是理论之“理”，而是文学之“理”。首先吸引人的总是具体、生动的形象，而这些形象所具有的高度概括性，又必然触发理性思考。“具象”与“抽象”相互生发，可感，可思，你思引我思，读者被吸引进来，参与其中，与作者一起从“具象”活动中寻求“抽象”结论。这是鲁迅杂文独特的思想表达方式，也是鲁迅杂文饶有意趣的阅读方式。鲁迅杂文被称为诗化哲学的原因，也正在此。四、名家评述鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此鲁迅之一

《拿来主义》 导学案(人教版高一必修四),标签：语文学案大全,http://www.51jxk.com
闭关主义、送去主义表现形式不同，或表现为民族自大、保守，或表现为民族虚无、自卑，实质都是弱国心态的反映。近代以来中国人对洋人、洋文化一直是弱国心态，根本在于缺乏民族自信。没有民族自信也就没有民族尊严。
《拿来主义》是鲁迅最著名的、影响最深远、至今仍有现实意义的杂文之一。鲁迅期望“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，这是一种强势、开放、自信的心态，这是“拿来”的前提。鲁迅期望“拿来”能促使新人、新文艺的诞生，而核心应该是新人。
三、文体知识
鲁迅杂文之“理”往往不是理论之“理”，而是文学之“理”。首先吸引人的总是具体、生动的形象，而这些形象所具有的高度概括性，又必然触发理性思考。“具象”与“抽象”相互生发，可感，可思，你思引我思，读者被吸引进来，参与其中，与作者一起从“具象”活动中寻求“抽象”结论。这是鲁迅杂文独特的思想表达方式，也是鲁迅杂文饶有意趣的阅读方式。鲁迅杂文被称为诗化哲学的原因，也正在此。
四、名家评述
鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。不交锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸中，此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰，我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。——林语堂
历史人物之所以伟大，正在与我们可以因他而深刻地意识到自身的存在；在存在的方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火花。——林贤治
与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。——叶圣陶

[思考空间]
⑴《卡拉OK•跳舞机•拿来主义》、《姨太太、烟枪与中国足球的“拿来主义”》、《现代中国需要拿来主义》这三篇文章的题目都用到了“拿来主义”，“拿来主义”是鲁迅先生自创的词语，为什么会被人们像通用词语一样频繁使用呢？鲁迅所说的“拿来主义”究竟是什么意思呢？
⑵你在阅读中有哪些发现？有哪些疑惑？请简要地写在下面。
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[预习检测]
1．下列加点字的注音完全正确的一项是（    ）
A．吝啬（sè） 玄（xián）虚 国粹（cuì） 譬（pì）如
B．蹩（bié）脚 孱（càn）头 自诩（xǔ） 犀（xī）利
C．脑髓（suǐ） 糟（cáo）粕 冠冕（miǎn） 残羹（gēng）
D．针砭（biān） 给（geǐ）与 徘徊（huái） 剔除（tī）
1．B
2．下列词语书写完全正确的一项是（    ）
A．古董 摩登 礼上往来
B．羡慕 磕头 残羹冷灸
C．辨别 堂皇 栩栩如声
D．荟萃 倘使 勃然大怒
2．D
3．依次填入下面横线处的关联词，最恰当的一项是（    ）
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。____连清醒的青年们，____对于洋货发生了恐怖。其实，这正是____那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
A．因此    就    因为      B．因此    也    由于
C．于是    也    因为      D．于是    就    由于
3．C
4．下列句子中，加点的成语使用不正确的一句是（    ）
A．这个在话筒前冠冕堂皇大讲反腐败、背地里贪污受贿的家伙，终于被揭穿了。
B．他写了一篇文章批驳我的观点，礼尚往来，我也打算再写一篇文章回敬回敬他。
C．有了微波炉，那些残羹冷炙热起来就非常方便了，只要轻轻一按就行。
D．邪教头目为了达到其罪恶目的，故弄玄虚，欺世诳人。
4．C
5．下列句子组成一段，排列最恰当的一项是（    ）
①总之，我们要拿来。
②那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
③我们要或使用，或存放，或毁灭。
④没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
⑤然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。
A．①③②⑤④ B．①②④⑤③ C．①②⑤③④ D．①③⑤②④
5．A
6．在下面的横线处补写一个句子，要求：①另用一种比喻；②句式与画线句子相同。
如果坚持所谓“零度风格”，说话人装着对自己的话毫无感情，把自己隐藏在幕后，也不理睬听众是谁，这只能是掠过空中的一种不明来历去向的声响，所谓“耳边风”；_________________________，怎能叫人发生兴趣，怎能感动人，说服人呢？
6．示例：也只能如飘过身边的一团不辨东西南北的迷雾，所谓“梦中花”

[课堂研讨]
1．文中与“拿来”相对的概念有哪些？它们相互之间的关系是怎样的？
1．与“拿来”相对的概念有“送去”“抛给”“送来”。“送来”只是“抛给”的冠冕说法，在文中内涵完全一致。“送去”与“送来”虽然有一“去”一“来”的差别，但“送去”和“送来”者的奴才主子关系没变。“闭关”既闭不了，只有“送去”“送来”“拿来”三种选择，文章正是在揭破“送去”“送来”的真实面目、点明它的严重危害过程中，确立“拿来”的主张的。

2．文章第八、九段关于“大宅子”的讨论，究竟在谈什么问题？从哪些语句可以看出？你能辨明这里的“大宅子”、“孱头”“昏蛋”“废物”、“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”“姨太太”分别指称什么吗？
2．这两段运用比喻论证，正面阐述“拿来主义”。
第七段提出了“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的中心主张，第八段开头的“譬如吧”说明以下是打比方来阐述这一主张；第十段开头用“总之，我们要拿来”来概括上文；八、九两段中还有“‘拿来主义’者是全不这样的”“要不然，‘拿来主义’怕未免有些危机”的话，也都说明是在谈“拿来主义”。
“大宅子”比喻中外一切文化遗产。“孱头”“昏蛋”“废物”分别比喻面对文化遗产手足无措、一概拒绝、全盘接受这三种错误态度。“鱼翅”与“鸦片”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”比喻文化遗产中“或使用，或存放，或毁灭”的三类成分。（“鱼翅”与“鸦片”都可使用，“鱼翅”有益无害，“鸦片”带有毒素，只能在特定领域使用。）

3．鲁迅先生的杂文被称为“匕首、投枪”，《拿来主义》中哪些语句让你感受到“匕首、投枪”的力量？请说说你对这些句子的感悟。
3．（这类句子很多，不宜由教师提出。重在引导学生品味语言，体会杂文语言特色，感受鲁迅先生的言词锋芒。）

[阅读测试]
一、阅读下面的文字，完成文后问题。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

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