概要：学习目标 1、积累文言知识，掌握文中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用和文言句式。2、有感情地朗读课文并背诵《得道多助失道寡助》3、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。4、领会文中孟子的主张，认识到人和的重要性，树立忧患意识，培养抗挫能力。第一课时一、知识预习1．孟子，名 。 时期 学派的代表人物。2．《孟子》是一部记录 的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将《孟子》、 、 、 并称为“四书”。3、你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？“和”字在当代社会又具有了怎样的新内涵？（参考：成语有“和气生财”、“一团和气”、“和气致祥”、“和衷共济”等；俗语有“家和万事兴”；典故有“将相和”等。在当代社会，“和”字不仅仅是指人与人的和谐相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐发展。）4、反复朗读课文，读准字音，停顿恰当。①给划线字注音1、七里之郭 2、米粟非不多也 3、域民不以封疆之界

《得道多助，失道寡助》导学案(人教版九年级下册),标签：语文学案大全,http://www.51jxk.com




学习目标 
1、积累文言知识，掌握文中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用和文言句式。
2、有感情地朗读课文并背诵《得道多助失道寡助》
3、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
4、领会文中孟子的主张，认识到人和的重要性，树立忧患意识，培养抗挫能力。

第一课时
一、知识预习
1．孟子，名      。     时期        学派的代表人物。
2．《孟子》是一部记录                 的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将《孟子》、        、        、      并称为“四书”。
3、你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？“和”字在当代社会又具有了怎样的新内涵？
（参考：成语有“和气生财”、“一团和气”、“和气致祥”、“和衷共济”等；俗语有“家和万事兴”；典故有“将相和”等。在当代社会，“和”字不仅仅是指人与人的和谐相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐发展。）
4、反复朗读课文，读准字音，停顿恰当。
①给划线字注音
1、七里之郭                           2、米粟非不多也 
3、域民不以封疆之界                   4、亲戚畔之
②用/划分停顿节奏
1、环 而 攻 之 而 不 胜。
2、域民不以封疆之界，固 国 不 以 山 溪 之 险，威 天 下 不 以 兵 革 之 利。
3、城 非 不 高 也。
4、故 君 子 有 不 战，战 必 胜 也。
5、得 道 者 多 助，失 道 者 寡 助。 
二、课堂研讨
1、交流预习情况
2、独立学习，完成以下问题。
（1）通假字：“畔”同“叛”
（2）重点词语解释 
①天时不如地利 天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的地理形势 
②地利不如人和 人和： 人心所向、上下团结  
③环而攻之而不胜 环：围                    ④是天时不如地也 是：这 
⑤域民不以封疆之界 域：限制                ⑥威天下不以兵革之利 威：震慑 
⑦得道者多助 得道：施行仁义                ⑧亲戚畔之 亲戚：骨肉兄弟  
⑨故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不战 
⑩兵革非不坚（坚硬）利（锐利）也           11寡助之至 至：极点  
12委（放弃）而去（离开）之                 13兵（兵器）革（甲衣）非不坚利也  
14池非不深也 池：护城河                    15固国不以山溪之险 固：巩固 
（3）解释一词多义：
道：①会天大雨，道不通（     ）②得道者多助（   ）③伐无道，诛暴秦（   ）
固：①固国不以山溪之险（     ）②汝心之固，固不可彻（     ）
池：①有良田美池桑竹之属（     ）②池非不深也（     ）
国：①固国不以山溪之险（     ）②搜于国中三日三夜（     ）
（4）古今异义词。
①亲戚畔之   亲戚：古义：骨肉兄弟。 今义：
②委而去之   去：  古义：离开       今义：
（5）词类活用。
①域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)
②固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固)
③威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑)
④环而攻之而不胜（名词作状语，  围）
（6）——重点语句翻译 
①以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。
  凭着天下人归顺他的（有利条件），去攻打连兄弟骨肉都背叛他的（寡助之君）。所以君子不战则已，作战就一定能胜利。　　　　 
②然而不胜者，是天时不如地利也。 
  (这样)都不能取胜．这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势(呀)! ③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利 
  使人民定居不迁到别处去，不能靠边疆的限制；巩固国防，不能靠山河的险要；震慑天下，不能靠武力的强大。 
（7）翻译全文

3、展示点拨。
4、课堂小结。
三、当堂检测
1.解释下列句中加点的词。 
（1）委而去之          （　　）　   （2）域民不以封疆之界　　（　　）
（3）威天下不以兵革之利（    ）　 　（4）寡助之至，亲戚畔之　（　　）
（1）舍弃  （2）限制（限止）   （3）震慑（威慑）  （4）极点
2.下列句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ D ） 
A. 环而攻之而不胜                     委而去之
B. 然而不胜者，是天时不如地利也       得道者多助
C. 固国不以山溪之险                   多助之至，天下顺之   
D. 域民不以封疆之界                   威天下不以兵革之利









第二课时


一、预习导学
1.在前三段中，孟子讲明了什么观点？

2.第一段与二三两段在结构上构成什么关系？

二、课堂研讨
1、交流预习情况
2、合作学习，共同探究
（1）第4段能否去掉？有何作用？
第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第4段绝非多余的闲笔。
（2）你能说说为什么“天时不如地利，地利不如人和”吗？

（3）今天应该怎样看待孟子得“人和”的主张？
孟子提出的“人和”，是他的“仁义”“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心，这一观点，不仅在当时那个历史时期具有进步性，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的独见卓识和对人民力量的重视，对于我们今天办好事情也有借鉴。但也应当看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于维护封建社会的统治，这就不可避免地使他的这一观点带有时代的局限性。
孟子“人和”的思想穿越时空隧道传到了今天。我想，不管是战争的取胜还是国家的建设，都需要“人和”。联想到我们今天安定团结的政治局面、和谐的人际关系是建设取得辉煌成就的前提。让我们牢牢记住孟子的富有哲理的名言：天时……人和，得道者多助，失道者寡助。

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