概要：⒂为君翻作《琵琶行》。⒃而为之记，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。⒄阿母为汝求。⒅臣请为王言乐。⒆即解貂覆生，为掩户。⒇为复守黜藏使者。(21)汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。⒂对，向。①不足为外人道也。②为天下唱，宜多应者。③为之奈何？④如姬为公子泣，⑤怵然为戒。⑥为长者折技。⒃因为。①盘庚不为怨者故改其度。②非不贤也，为其不可得而法。③凡天下之无地而得安宁者，为君也。⒄则“于”，在，当。为其来也，臣请缚一人过而行。[为市]谈交易。一人去为市，（为市：这里指人口买卖）[为人]做人处世的态度。⑴原来杨修为人恃才放旷。⑵公子为人，仁而下士。⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。惟⑴只。①今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。（惟:只是。）②室中更无人，惟有乳下孙。③惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知例。④非惟天时，抑亦人谋也。⑤今数雄已灭，惟孤尚存。⑥却才见你们窥望，惟恐是歹人。⑦惟大辟无可要。（惟：只有。）⑧天下健者，惟有足下。⑨且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。（惟：只好，只能）⑩吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。⑾转侧

常见文言虚词,标签：初中文言文翻译,http://www.51jxk.com

⒂为君翻作《琵琶行》。

⒃而为之记，亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。

⒄阿母为汝求。

⒅臣请为王言乐。

⒆即解貂覆生，为掩户。

⒇为复守黜藏使者。

(21)汝来床前，为说稗官野史可喜可之事，聊资一欢。

⒂对，向。

①不足为外人道也。

②为天下唱，宜多应者。

③为之奈何？

④如姬为公子泣，

⑤怵然为戒。

⑥为长者折技。

⒃因为。

①盘庚不为怨者故改其度。

②非不贤也，为其不可得而法。

③凡天下之无地而得安宁者，为君也。

⒄则“于”，在，当。

为其来也，臣请缚一人过而行。

[为市]谈交易。

一人去为市，（为市：这里指人口买卖）

[为人]做人处世的态度。

⑴原来杨修为人恃才放旷。

⑵公子为人，仁而下士。

⑶原是个宦家子弟，为人奸狡诡谲。

惟

⑴只。

①今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。（惟:只是。）

②室中更无人，惟有乳下孙。

③惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知例。

④非惟天时，抑亦人谋也。

⑤今数雄已灭，惟孤尚存。

⑥却才见你们窥望，惟恐是歹人。

⑦惟大辟无可要。（惟：只有。）

⑧天下健者，惟有足下。

⑨且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。（惟：只好，只能）

⑩吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。

⑾转侧床头，惟思自尽。

⑿他日继吾事，惟此生耳。

⒀无恒产而有恒心者，惟士为能。（惟：只有。）

⒁此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！

⑵作句首语助。

①惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心。（惟：一说正因为。）

②惟思既往，事事皆其所已经者，故惟知照例。（本义项指前一个“惟”。惟：一说正因为。）

焉

⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我师焉。（焉：在其中）

②不复出焉。（焉：从这里。）

③非夫人之物而强假焉。（焉：从别人那里。）

④永之人争奔走焉。

⑤然力足以至焉。

⑥始而惭焉，久而安焉。（焉：对此）

⑦积土成山，风雨兴焉。（焉：从这里。）

⑧五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（焉：在这件事情上。）

⑨吾闻庖丁之言，得养生焉。（焉：从这里面。）

⑵哪里，怎么。

①且焉置土石？

②非再至，焉知其若此？

③焉有仁人在位，罔民而可为也？

⑶作语气助词，用于句末。

①寒暑易节，始一反焉。

②可远观而不可亵玩焉。

③今其室十无一焉。

④虽鸡狗十无一焉。

⑤请致电上海领事而救先生焉。

⑥至丹以荆卿为计，始速祸焉。

⑦悲予志焉。

⑧则牛羊何择焉？

⑨一羽之不举，为不用力焉。

⑷作词尾，相当于“然”、“……的样子”。

①而惴惴焉摩玩之不已。

②而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。

⑸相当于“之”。

①谨食之，时而献焉。（焉：它，指蛇。）

②惟俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章。）

③犹且从师而问焉。（焉：他们，指五人。）

④夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（焉：他们，指五人。）

⑤非曰能之，愿学焉。（焉：它，指作小相的事。

⑹作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。

也

⑴同现代汉语“也”。

①那老儿也都相见了。

②看坐儿的也只是搬张短凳在夹缝吕安插。

⑵用在句末，表示判断语气。

①虎见之，庞然大物也。

②河南乐羊子这妻者，不知何氏之女也。

③童寄者，郴州荛牧儿也。

④曹公，豺虎也。

⑤沛公之参乘樊哙者也。

⑥不战而屈人之兵，善之善者也。

⑶用在句末，表示陈述或解释语气。

①以为且噬己也，甚恐。

②师者，所以传道受业解惑也。

③鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。

④雷霆乍惊，宫车过也。

⑤“他人有心，予忖度之。”──夫子之谓也。

⑷用在句中，表示语气停顿。

①余闻之也久。

②惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰。

③其闻道也亦先乎吾。

④是说也，人常疑之。

⑸用在句末，表示疑问语气。

①孔文子何以谓之“文”也？

②缚者曷为者也？

⑹用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

①子子孙孙无穷匮也。

②苟政猛于虎也！

③鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

④夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

⑺用在句末，表示反诘语气。

使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？

⑻用在句末，表示祈使语气。

攻之不克，围之不继，吾其还也。

[也哉]语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。

⑴岂非计久长，有子孙相继为王也哉？

⑵穷予生之光阴以疗梅也哉！

⑶岂独伶人也哉！

[也者] 

⑴语气助连用，起说明或解释作用。

是鞭蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。

⑵用在句末，表示反问。

安见方六七十如五六十而非邦也者？

[也与]语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。

唯求则非邦也与？

[也么哥]句尾助词连用，无实义。

枉将他气杀也么哥。

[也已矣]罢了。

亦各言其志也已矣

以

1、因为，由于：

⑴此独以跛之故，父子相保。

⑵臣是以无请也。

⑶惟三保勇而多艺，推为长。

⑷以其境过清，不可久居，乃记之而去。

⑸不以物喜，不以己悲。

⑹而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪？

⑻卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。

⑼不赂者以赂者丧。

⑽以心中有足乐者。且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

2、而。

⑴有好事者船认入。

⑵留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。（以：以便）

⑶吾骑马挟矢以助战。

⑷卷石底以出。

⑸而托于柑以讽耶？

⑹以啮人，无御之者。（以：这里有如果的意思）

⑺故为之说，以俟夫观人风者得焉。

⑻属予作文以记之。

⑼杀之以应陈涉。

⑽高祖因之以成帝业。

⑾不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

⑿请立太子为王，以绝秦望。

⒀余与四人拥火以入。

⒁夫夷以近，则游者众。

⒂操悉浮以沿江。

⒃樊哙侧其盾以撞。

⒄吾诚愿与汝相守以死。

⒅忽魂悸以魄动。

⒆yin侈之俗日日以长。

⒇各各竦立以听。

(21)以致天下之士。

(22)然而隐忍以行。

(23)若潜师以来，国可得也。

(24)孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。

(25)遂拔以击荆河。

(26)遂自投汨罗以死。

(27)其责已也重以周。

(28)以一物以与物物争。

3、把，拿，用。

⑴贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）

⑵以钱覆其口。

⑶屠惧，投以骨。

⑷具以情告。

⑸以缚即炉火，烧绝之。

⑹以槛车送元济诣京师。

⑺何以为计？

⑻将以攻宋。

⑼必以长安君为质，兵乃出。

⑽故临崩寄臣以大事也。

⑾寡人欲以五百里之地易安陵。

⑿以故法为其国与此同。

⒀愿以十五城请易璧。

⒁操当以肃还付乡党。

⒂具告以事。

⒃士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

⒄以我应他人。

⒅以虞待不虞者胜。

⒆国胡以相恤。

⒇将以衅钟。

(21)悉以心诚之话倚托，千万无渝。

4、以为，认为。

⑴我以日始出时去人近。

⑵臣以王之攻宋也，为与此同类。

⑶老臣以媪为长安君计短也。

⑷皆以美于徐公。

⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]  下一页