概要：所以，“乡”可以解释为“前面那些人（指前文提到的行人、乞人）”，“今”则为近指，指“这种人（万钟则不辨礼义而受之者）”。其实这里还有对文互解的关系。“为宫室之美”“为妻妾之奉”“为所识穷乏者得我”，都是明确的介宾短语，而与之相对的“为身死而不受”的“为”却被悬空起来，然后补充一个宾语“礼义”，这不合乎语句规律。实际上，“为身”应该连读，它本身就是一个介宾短语。“身”，统指人的身份、品德、才力等，这在《辞海》中就有解，于是“为身”可以解释为“为了（保持）道德情操”。此外还有“虚实互解”“宾主互解”等，希望同学们在课外阅读文言语段的时候，慧眼独具，神于领悟，收举一反三之效，恕我不再举例了。[附录]高一语文课本文言诸因互解律现象：1.静女其姝 静女其娈 很明显“姝”“娈”同义。2.自牧归荑 美人之贻 想当然“贻”“归”同义。3.女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。看出来“罔”即“无”，这叫同义互解；那么“爽”是错，“极”就是对，这叫反义互解。“德行”同义，由此可知“行”不可能读成“杭”。翻译：我没有错，只是你变了心。你太

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所以，“乡”可以解释为“前面那些人（指前文提到的行人、乞人）”，“今”则为近指，指“这种人（万钟则不辨礼义而受之者）”。

其实这里还有对文互解的关系。“为宫室之美”“为妻妾之奉”“为所识穷乏者得我”，都是明确的介宾短语，而与之相对的“为身死而不受”的“为”却被悬空起来，然后补充一个宾语“礼义”，这不合乎语句规律。

实际上，“为身”应该连读，它本身就是一个介宾短语。“身”，统指人的身份、品德、才力等，这在《辞海》中就有解，于是“为身”可以解释为“为了（保持）道德情操”。

此外还有“虚实互解”“宾主互解”等，希望同学们在课外阅读文言语段的时候，慧眼独具，神于领悟，收举一反三之效，恕我不再举例了。

[附录]高一语文课本文言诸因互解律现象：

1.静女其姝 静女其娈 很明显“姝”“娈”同义。

2.自牧归荑 美人之贻 想当然“贻”“归”同义。

3.女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。看出来“罔”即“无”，这叫同义互解；那么“爽”是错，“极”就是对，这叫反义互解。“德行”同义，由此可知“行”不可能读成“杭”。翻译：我没有错，只是你变了心。你太不对，总是三心二意。

4.纷吾既有此内美兮，又重之以修能。明白了“以”即上句中的“有”，翻译：我已经有了这么多美好的品质，再加上有美好的容态。

5.朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。不用说“搴”“揽”同义，采摘，摘取。

其它例句：

1.殚其地之出，竭其芦之入：“殚”“竭”同义，完全拿出。

2.戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环：“戴”“腰”同义，佩戴。

3.则思慎始而敬终：“慎”“敬”同义，即慎始慎终。

4.忠不必用兮，贤不必以。“以”即“用”。

5.信而见疑，忠而被谤：见、被同义。被，没有必要解释为“蒙受”，因为被动的意思就是蒙受！

6.君子周急而不继富：周继，周济，同义。

7.伐无道，诛暴秦：伐、诛同义，讨伐。

8.字而幼孩，遂而鸡豚：字、遂同义，养育。

9.杨万里《儿啼索饭》：“朝朝听得儿啼处，正是黄粱欲熟时。”

10.冯延巳《舞春风》：“燕燕巢时帘幕卷，莺莺啼处凤楼空。”“处”即“时”。



二． 位移

1.别致人言：致人别言，招致别人闲话。

2.君将哀而生之乎：君哀而将生之乎，你同情我想救我吗？

3.公独不计得失：独公不计得失。



三． 错序

例句：

1.《醉翁亭记》：泉香而酒洌，实为“泉洌而酒香”。

2.唐僧会《法镜经序》：漱石枕流，实为“枕石漱流”。

3.江淹《别赋》：心折骨惊，实为“心惊骨折”。

4.《孔雀东南飞》：枝枝相覆盖，叶叶相交通。实为“叶叶相覆盖，枝枝相交通”。



四． 同义相连

例句：

1.五谷丰登：登，即“丰”，粮食丰收了。

2.义无反顾：顾，即“返”，在道义上不可能回头。

3.王粲《七哀诗》：“行者不顾返，出门与家辞。”，“顾”“返”同义。

4.《敦煌变文集》卷《李陵变文》：当今日下，实是孤危。“日下”即“当今”义。

5.《谏太宗十思疏》：念高危，则思谦冲而自牧。“危”即“高”义。

其他如“满溢”“盘游”“懈怠”“壅蔽”“谗邪”“疾病”“疼痛”等。

6.御史大夫猝遽不能详知，以得谴让；而吉见谓忧边思职，驭吏力也。（其中“猝遽”均为“仓促”义，“谴让”均为“责备”义）。

7.裴侠危笃若此而不废忧公，因闻鼓声，疾病遂愈，此岂非天佑其勤恪也？（“危笃”均为“病重”，“疾病”为“重病”）

这类现象在教材中比比皆是。

①立诛杀曹无伤（诛：杀）（《鸿门宴》）。

②村中闻有此人，咸来问讯（问：讯）（《桃花源记》）。

③媪之送燕太后也，持其踵为之泣，念悲其远也。（念：悲）（《触龙说赵太后》）。

④齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（迁：灭）（《六国论》）。

⑤不久当归还，还必相迎取（归：还，迎：取）（《孔雀东面飞》）。

⑥吾已失恩义，会不相从许（从：许）（《孔雀东面飞》）。

⑦我有亲父母，逼迫兼兄弟（逼：迫）（《孔雀东面飞》）。

⑧天涯若比邻（比：邻）（《送杜少府之任蜀州》） 。

⑨窃爱怜之（怜：爱）（《触龙说赵太后》）。

⑩欲求木之长者，必固其根本（根：本）（《谏太宗十思疏》）。

高考示例

①（01高）齐人追亡逐北（追：逐，亡：北）。

②（05上海卷）所忧者气峻而骄（峻：骄，高傲）。

③（05全国I）而吉见谓忧边思职，驭史力也。（忧：思，忧虑）。

教材中例子很多：

①杀人如不能举，刑人如恐不胜（举：胜）（《鸿门宴》）。

②率疲弊之卒，将数百之众（率：将）（《过秦论》）。

③归去来兮，请息交以绝游（息：绝，交：游）（《归去来兮辞》）。

④信而见疑，忠而被谤（见：被）（《屈原列传》）。

另外成语中也多，如殚精竭虑（殚：竭），珠联璧合（联：合），提纲挈领（提：挈），连篇累牍（连：累），痛心疾首（痛：疾）。

教材中的例子如下。

①故方其盛也，举天下之毫杰，莫能与之争（“方”组合成“方正”，“正”的意思）（《伶官传序》）。

②左手把秦王之袖（“把”组合成“把握”，“握住”的意思）（《刺客列传》）。

③可怜体无比，阿母为汝求（“怜”组合成“怜爱”，“爱”的意思）（《孔雀东面飞》）。

④《劝学》（“劝”组合成“劝勉”，“勉励”的意思）（《劝学》）。

⑤颁白者不负戴于道路矣（“负”组合成“背负”，“背”的意思）（《齐桓晋文之事》）。

借助同义词解文言词义，可以化难为易，便于理解、记忆，但需结合语境，认真辨析。

五． 反义相生

1.泽命不渝：“泽”通“择”，取“选择”的反义，“放弃”。即使放弃生命也不改变（自己的信仰）。

2.秦伯纳女五人，怀嬴与焉：“纳”，取“收纳”的反义，“送”。秦伯送给重耳五个女人，他自己的女儿怀嬴也在里面。

3.如夫人：不如夫人

4.同进士：不同进士

5.大将军卫青者，卫后兄也。兄，弟。

6.久之，卫少儿女弟子夫得幸于武帝。女弟，妹妹。

现代汉语中也有：

1. 处女：没有处理过的女孩

2. 不管部长：什么都管的部长

3. 危言危行：正直的言行

六． 通假（本字不通即疑通假，本义不通必然活用！活用略去不讲）

例句：

1.《论语》：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。“共”通“拱”，想想成语“众星拱月”吧！

2.《道德经》：竹柔而刚，用弱而强。“而”通“能”，想想“用”通什么？

3.帛书《老子》：矢无所揣其角，虎无所措其蚤。跟“虎”相对的应该也是一种动物——兕，犀牛；跟“角”相对的应该也是一种器官——爪，爪子。犀牛不能用它的角，老虎无法用它的爪。

A． 余惧不获其利而离其难。（《史记•乐毅传》）

离，通“罹”，遭受的意思。想想屈原的《离骚》吧！

B． 臣闻明主在上，贤辅在下，君则安虞而民和睦。（《国策•齐策》）

虞，通“娱”，快乐的意思。想想后面的“民和睦”一语。

C． 君有此士也三万以方行天下。（《管子•小匡》）

方，通“横”。想想词语“横行天下”吧！

D． 情不知其义也，故书其言以遗后世。（《墨子•非攻上》）

情，通“诚”，确实，程度副词。想想“遗”读什么？

E． 视项羽无东意。（《汉书•高帝纪》）

视，通“示”，给……看的意思。想想“示意”“示众”等等。

F． 尺蠖之曲，以求其信也。（《易•系辞》）

信，通“伸”，伸展。想想前面那个“曲”字，再想想课文中的句子“欲信大义于天下”，不就明白了？

G． 阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。（《论语•阳货》）

归，通“馈”，送的意思。想想后面的“豚”可是礼物哦！“烤乳猪”啊！

H．竹柔而刚，用弱而强。（老子《道德经》） 而，通“能”；用，通“水”。

【练习】尝试写出下列句子中加点字的本字

1．臣没死以闻。（《战国策•赵策》）

没，通“冒”。冒险啊！我冒着死亡的危险把这件事报告给你。

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