概要： 编 语 为了进一步加强我校师生思想道德建设，继承和发扬中华民族的优良传统美德，我们把国学精典《弟子规》确定为师生必读文章 ，让大家在国粹中吸取营养，陶冶情操，升华人格，举止更加文明，道德更加高尚。 《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚，养成忠厚仁爱道德风尚的经典教材。让我们在诵读、理解的基础上不断践行中华传统美德，树当代道德标兵，构建文明和谐社会。汉阴县涧池初级中学 弟 子 规【总叙】弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【入 则 孝】父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲

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 编   语
    为了进一步加强我校师生思想道德建设，继承和发扬中华民族的优良传统美德，我们把国学精典《弟子规》确定为师生必读文章 ，让大家在国粹中吸取营养，陶冶情操，升华人格，举止更加文明，道德更加高尚。 
《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成。具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚，养成忠厚仁爱道德风尚的经典教材。
让我们在诵读、理解的基础上不断践行中华传统美德，树当代道德标兵，构建文明和谐社会。

汉阴县涧池初级中学 

弟    子    规
【总　叙】
弟子规  圣人训  首孝弟  次谨信  泛爱众  而亲仁  有余力  则学文
【入 则 孝】
父母呼  应勿缓  父母命  行勿懒  父母教　须敬听　父母责　须顺承冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定  出必告　反必面　居有常　业无变事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏  物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤亲所好　力为具　亲所恶　谨为去  身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤  亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨  亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝  丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生
【出 则 弟】
兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中  财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯或饮食　或坐走　长者先　幼者后  长呼人　即代叫　人不在　己即到称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能  路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立骑下马　乘下车　过犹待　百步余  长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐尊长前　声要低　低不闻　却非宜  进必趋　退必迟　问起对　视勿移事诸父　如事父　事诸兄　如事兄
【谨】
朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时  晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手
冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切  置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽
衣贵洁　不贵华　上循分　下称家  对饮食　勿拣择　食适可　勿过则
年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑  步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬
勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀  缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱
执虚器　如执盈　入虚室　如有人  事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略
斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问  将入门　问孰存　将上堂　声必扬
人问谁　对以名　吾与我　不分明  用人物　须明求　倘不问　即为偷
借人物　及时还　后有急　借不难
【信】
凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉  话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
奸巧语　秽污词　市井气　切戒之  见未真　勿轻言　知未的　勿轻传
事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错  凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊彼说长　此说短　不关己　莫闲管  见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
见人恶　即内省　有则改　无加警  唯德学　唯才艺　不如人　当自砺
若衣服　若饮食　不如人　勿生戚  闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却
闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲  无心非　名为错　有心非　名为恶
过能改　归于无　倘掩饰　增一辜
【泛 爱 众】
凡是人　皆须爱　天同覆　地同载  行高者　名自高　人所重　非貌高
才大者　望自大　人所服　非言大  己有能　勿自私　人所能　勿轻訾
勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新  人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰
人有短　切莫揭　人有私　切莫说  道人善　即是善　人知之　愈思勉
扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作  善相劝　德皆建　过不规　道两亏
凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少  将加人　先问己　己不欲　即速已
恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长  待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽
势服人　心不然　理服人　方无言


【亲 仁】
同是人　类不齐　流俗众　仁者希  果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
能亲仁　无限好　德日进　过日少  不亲仁　无限害　小人进　百事坏
【余 力 学 文】
不力行　但学文　长浮华　成何人  但力行　不学文　任己见　昧理真
读书法　有三到　心眼口　信皆要  方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起
宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通  心有疑　随札记　就人问　求确义
房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正  墨磨偏　心不端　字不敬　心先病
列典籍　有定处　读看毕　还原处  虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之
非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志  勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

zǒng xù
【总  叙】
dìzǐguī    shèngrénxùn    shǒuxiàotì     cìjǐnxìn
弟子规　     圣  人 训　   首  孝 悌　   次 谨 信
fànàizhòng   érqīnrén       yǒuyúlì   zéxuéwén
 泛 爱 众　  而 亲 仁　     有 余力     则 学 文
（注释：训：教导，教诲。悌：敬爱兄长为悌。信：言语真实，诚实。）
译文：《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的，其中提出了许多生活规范。在日常生活中，首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次，言语行为要小心谨慎，诚实无欺。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。如果这些事情做了之后，还有多余的时间、精力，就应该好好地学习典籍，以获得有益的学问。
rù zé xiào
【入 则  孝 】
Fùmǔhū  yìngwùhuǎn   fùmǔmìng   xíngwùlǎn
父母呼   应 勿 缓    父母 命    行 勿 懒
fùmǔjiào xūjìngtīng  fùmǔzé     xūshùnchéng
父母 教   须 敬 听   父母责     须 顺  承

（注释：应：应答。命：指派，差遣。承：接受，承受。）
译文：父母呼唤，要及时回答，不要慢吞吞地过了很久才应答；父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懒；父母教导，应该恭敬地聆听；父母批评，应当顺从地接受。
dōngzéwēn   xiàzéqìng  chénzéxǐng  hūnzédìng
    冬 则 温     夏则凊    晨 则 省   昏 则 定
    chūbìgào    fǎnbìmiàn  jūyǒucháng  yèwúbiàn
     出必 告     反必 面   居 有 常    业无 变
（注释：清：冷，凉。省：问候，探望。反：同“返”，回来）
译文：侍奉父母要用心体贴，汉朝时期的黄昏（人名）为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天睡前会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母自己回来了，让父母安心，平时起居作息，要做到有规律，做事也要有规矩，不要任意改变，以免父母担忧。

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