概要：但如我们在前文一再强调的，学生的倾诉是需要教师启发的，这是教师必须担当的另一个角色。具体到我们的作文教学，首先是教师要有参与写作的意识，把自己“摆进去”。曾经有过所谓“老师先下水”的倡导，记得早在１９６０年代，我在贵州某中专教语文时就作过这样的尝试。我想，我们对此不必作机械的理解，教师不一定每次都亲自执笔成文，但参与意识却是绝对必要的：既然是对话，就必然是双向的，要学生向老师敞开心扉，老师首先要向学生袒露自己的心灵世界，以自己的心声引发学生吐露的愿望，并且参与学生写作的酝酿过程。在本书中，我们主要采取了两种方式，一是设计一些语文活动，如前文所介绍过的教学旅行（有的教师又称之为“文化学旅”），在活动过程中，师生面对同一自然景观与人文景观或社会现象，共同观察，共同体验，共同讨论，分享感受与思考；同时，教师又作为一个组织者，组织与协调学生与学生之间的交流，就在这样的师生互动与学生群体的互动中，每一个学生就会自然而主动地逐渐进入写作状态。应该说这是一种比较理想与有效的教学方式，但又受到主客观条件的限制，不可能经常进行。因此，更常用的方式是课堂上的对话，通过师生的对谈和同学之

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但如我们在前文一再强调的，学生的倾诉是需要教师启发的，这是教师必须担当的另一个角色。具体到我们的作文教学，首先是教师要有参与写作的意识，把自己“摆进去”。曾经有过所谓“老师先下水”的倡导，记得早在１９６０年代，我在贵州某中专教语文时就作过这样的尝试。我想，我们对此不必作机械的理解，教师不一定每次都亲自执笔成文，但参与意识却是绝对必要的：既然是对话，就必然是双向的，要学生向老师敞开心扉，老师首先要向学生袒露自己的心灵世界，以自己的心声引发学生吐露的愿望，并且参与学生写作的酝酿过程。在本书中，我们主要采取了两种方式，一是设计一些语文活动，如前文所介绍过的教学旅行（有的教师又称之为“文化学旅”），在活动过程中，师生面对同一自然景观与人文景观或社会现象，共同观察，共同体验，共同讨论，分享感受与思考；同时，教师又作为一个组织者，组织与协调学生与学生之间的交流，就在这样的师生互动与学生群体的互动中，每一个学生就会自然而主动地逐渐进入写作状态。应该说这是一种比较理想与有效的教学方式，但又受到主客观条件的限制，不可能经常进行。因此，更常用的方式是课堂上的对话，通过师生的对谈和同学之间的讨论，相互启发，引发学生从自己的生活经验与生命体验中发现写作材料，唤起他的形象记忆，诱发他的想象力……，从而产生倾诉、吐露、描写、表达的欲望，自然而然地进入写作状态。在这样的对话中，教师的主导作用，常常体现在他的语言的启发性与暗示性，前提是教师主体的投入，教师是以自己的真诚的，有爱心的，充满幽默感的，平等的，亲切的语言，营造一种自由创造的气氛，设置一种情境，使学生在不知不觉间，入其内，即所谓进入写作状态，而言于外，即以文字表达出来。有时候，教师还要善于等待，让学生有一个思考，寻找材料，酝酿，构思的过程。不同的学生产生写作冲动的缘由与时机是不一样的，甚至同一个学生，面对不同的写作对象与要求，进入写作状态的途径与时机也不相同，因此，除了必要的等待之外，还有一个“因材施教”的问题。我过去在教中专语文时，也曾做过这样的努力，即每一次作文，都选择几个学生作个别重点指导，帮助学生找到自己的进入写作状态的途径，并通过反复的修改，总结经验，进而把握适合自己的写作方式。我还建立了学生写作档案，将学生每次写作的进步与问题都记录下来（现在有了电脑，应该说这样的写作档案是更有条件建立的），以使自己的指导更切合学生实际，并更有计划性与系统性，但最终的目的还是帮助学生“找到、发现自己”，而不是将学生强纳入某一既定的写作模式中。 
实际上我们已经谈到了教师的参与的另一个重要方面，即学生作文的评价。这里首先也依然是一个观念与姿态的问题：绝不能充当审判者，用自己的权力，扼杀学生的写作积极性与创造性。——记得１９６０年代有一种说法：“分，分，分，老师的权，学生的命根”，毛泽东因此而发出了“不要以学生为敌”的警告，这样的历史是不应该重演的。在我们这次写作卷编写讨论中，有的朋友提出要用“欣赏的眼光”看学生的作文，甚至是用“孩子的眼光”来理解和评价学生的写作，其用意都是在强调新的作文评价体系必须建立在对学生写作的尊重、理解的基础上，这才可能有一个真正平等的关系。有的老师说得很好：“不要轻易地否定学生的作文，那里有学生自己的思考，发现，这都是他的精神财富，即使是某些不足，甚至错误，如果引导得当，也会转化为一种财富”。教师的责任，正是善于发现学生作文中的积极因素，包括处于萌芽状态的新的发展的可能性，并且帮助学生将其提高为一种更为自觉的努力；同时，也帮助学生发现自己写作与内在精神上的问题，通过总结经验，转化为一种写作与精神财富。总之，作文评价绝不能压抑学生的写作欲望，而应该使学生感受到“我表达了，我受到尊重，也使别人（首先是老师）受到启发”的乐趣，这就是所谓“享受写作”。同时，也使学生因为某种写作的成功而增强自信；又因为发现自己的不足而产生新的试验，新的创造的冲动，从而为下一次作文时较快较好地进入写作状态奠定了基础，这就达到了一个作文写作的良性循环。 
在具体的操作层面，我们认为，应该抓住三个环节，一是修改，二是总结，三是展示。而这三个方面，都不能只是教师的单方面的行为，而应该有学生的积极参与。更准确地说，应该是在教师指导下的学生的自我评价，自我修正与自我展示，自我总结，以及学生之间的互评，相互修正、展示与总结。而这样的评价、修正、展示和总结的方式又是可以多种多样的。在本书中即有这样的设计：在学生进入初中之始，我们就告诉他们：“初中三年，从十二三岁到十五六岁，是人生成长最快的三年。从外形到内心，你都将发生翻天覆地的变化。三年中将发生很多很多你从未经历的事，产生很多很多你从未感受过的感觉。而且过了这个时期，你也许再也不会有这种经历，更不会有那种感觉了。这是多么宝贵的财富啊！你可千万要把它保存下来，珍藏起来，这将影响你的一生”，因此建议学生，从现在起，就下定决心，做一个有心人，在初中三年，把这些点点滴滴的经历、感受，都写下来，并保留、收集起来，准备三年后也像作家叔叔一样，编成一本自己的文章的集子，并且现在就先取好一个名字，例如《卵石集》、《丑小鸭》之类，甚至预先写一篇序言，写下自己现在的心情，未来三年的打算。——可以想见，这样的颇有诱惑性与想象力的建议本身就会引发学生写作的兴趣。到初中第三册“尾声”，我们又建议学生“盘点你的金子”，“你可以对三年写的文章稍作修改，但主要是改错别字、病句等，不宜动大手术，以免失去当年的原汁原味。鲁迅先生也曾说过，不必‘悔其少作’，即使是‘出屁股，衔指头’，也是十分真实、可爱的”，“在编辑中，你可以按时间先后排列，便于显示自己在写作园地的耕耘足迹；也可按作品体裁排列或按内容分类，便于进行自我比较。还可以有另外的编辑法，这都由你自己作主”，“你还记得当年写的序言吗？再拿出来自己读一读，你一定会感慨万千的。你现在可以为自己的文集写‘序二’了，就对自己三年的写作与精神历程作一个自我总结吧，还可以写写对未来的自己的发展的展望”，“至于文集的名字，可以保留原来的设想，也可以根据你现在的想法，重新改定”。——孩子们正是在这样的不断的自我审视，自我总结中长大了。作文教学正是从一个方面促成并记录了这样的成长，这大概也是其意义所在吧。 
四， 作文三阶段：“儿童趣味写作，少年率性写作，公民自由写作” 
在前面的论述中，已经不难看出，整个写作卷的编写，都十分重视学生学习写作与生长发育、精神成长的不同阶段的不同特点，以及相互关联，力求形成一个螺旋式上升的有机整体。为更鲜明地体现这样的学校写作教育的阶梯性及其内在联系，我们提出了“儿童趣味写作，少年率性写作，公民自由写作”的概念。 
早在五四时期，《新青年》８ 卷４ 号发表的周作人的《儿童的文学》，在讨论“小学校里的文学”时，即注意并强调了人类学的一个基本观点：“人类的个体发生原来和系统发生的程序相同，胚胎时代经过生物进化的历程，儿童时代又经过文明发达的历程；所以儿童学上的许多事项，可以借了人类学上的事项来说明。文学的起源，本由于原始人的对于自然的畏惧与好奇，凭了想象，构成一种情感思想，借了言语行动表现出来，总称是歌舞，分起来是歌、赋与戏曲小说。儿童的精神生活与原人相似，他的文学是儿歌童话，内容形式不但多与原人的文学相同，而且有许多还是原始社会的遗物，长含有野蛮或荒唐的思想”。 
我们或许可以从这里得到某种启示：学生从“童年——少年——青年”，以及相应的“初小——高小——初中——高中”的写作，与人类从“原始——现代”的写作的发展程序是有着相同或相似之处的。而我们知道，人类的原初表达有三个特点：一是口头的，二是群体性的，三是将音乐、绘画、舞蹈与文学（诗歌，戏剧）混融为一体，是游戏性的。随着人类文明的发展，才逐渐产生书面的表达，个体性的表达，以及文学（从诗歌、戏剧开始，发展为各种文类）的独立表达，这是一个逐渐分离（书面从口头中分离，个体从群体中分离，文学从音乐、舞蹈、绘画中分离，意义从游戏中分离），而又保留千丝万缕的联系的过程。在我看来，我们的中小学写作教育正是应该循着这样的发展程序来安排，以形成一个科学的体系。 
因此，小学阶段，特别是初小阶段的写作教育必须强调三个原则：一是写作先于阅读，口头写作先于书面写作，即先说再写，在说的基础上写，有的教师主张把学生的最初写作称为“写话”，这是有道理的。因此，这一阶段的写作要尽量保留儿童口语中的“小儿的语言”（周作人语），而千万不要用成人的语言来规范儿童的写作；二是群体性，要把教学群体放在特别重要的地位，让写作教育在同学之间的七嘴八舌中进行，在集体的活动中进行；三是将写作教育与艺术教育结合，恢复类似原始人的音乐、舞蹈、绘画、诗歌的混融状态，即引导学生边唱，边画，边跳，边说，边写，在游戏中学习写作。在整个教学活动中，要突出趣味性，以及对学生视觉、听觉、味觉、触觉、感觉力的开发，想象力的开发，要鼓励学生荒诞的、怪异的、虚幻的、非现实的想象，即所谓“小孩之诳语”，发展儿童思维与原始思维。——这里，不妨再插一句：我们强调音乐、绘画、舞蹈与写作的混融，其实还有一个依据，即是中国汉字的特点，汉字本身就富有音乐性与造型性，也就是内含着音乐与绘画的因素，在学生初接触中国汉字时，我们就应该引导孩子感悟汉字的这一独特的美，我们说要开发学生的感觉力，这不仅是指对外部与内心世界的感觉，引申开来，也应该包括对语言的感觉，从一开始就培育孩子对汉语的美的敏感（我们因此设计了一些语言游戏和“学对联”这样的单元），这对他一生的发展也是影响深远的。从初小到高小，书面写作、个人写作的成分自然会逐渐加强，也会逐渐与音乐、舞蹈、绘画分离，但口头写作与群体作用仍应占重要地位，音乐、绘画，以至舞蹈的教育手段的运用仍不可忽视，尤其是游戏性、趣味性，以及五官的开发，想象力的开发，更应该成为整个小学作文教育的重点与主要特色。在我看来，不必给小学作文教育以过多过重的任务，它如果能够使学生感到写作是一件与他的生活息息相关、非常有趣的事，因而愿意写、喜欢写，并且初步养成写作的习惯（包括前文所说的写日记、书信、读书笔记的习惯，也包括正确地书写，写完以后要多看几遍，作认真修改……这一类的良好的写作习惯，从一开始就立下这样的“规矩”，对孩子的终生发展都会有好的影响），学会一些简单的表达方式，就达到了教学的目的。 

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