概要：初中阶段无论是学生生长发育、精神发展，还是学生的写作能力的提高，都是一个关键时期。我们前面所说的“分离”，应主要在这一阶段完成，也就是说，初中阶段的写作，应该是以书面的，学生个体的独立写作为主的写作。——当然，这不是意味着要放弃口语表达的训练，以及完全忽视学生群体的作用，这两个方面是要贯穿整个学校写作教育的全过程的；但与小学教育相比，这样的向书面表达与个体表达的倾斜是必要的。这里最关键的是要唤起学生的自觉的自我表达意识，具体的说，应包括三个方面的要求。 首先是真实、真诚、自然地表达自己。要逐步引导学生树立两个基本的写作观念，即“是自己要写，而不是他人要自己写”，“是为自己写，而不是为他人写”。这就是说，是真正发自自己内心的，是出于自我生命发展需要的、自觉、自主的写作，即所谓“率性写作”，而不是被控制的、迎合的、被动的、失去自我主体性的写作。应该说，初中学生还没有完全独立，自身思想、情感与心理都不成熟，是很容易被控制，受影响，落入“迎合写作”的陷阱。所谓“迎合”，可以是迎合他者（家长，老师，考官，……）的意志和社会主流文化，因而说大话、套话、空话、废话、假话，也可以是

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初中阶段无论是学生生长发育、精神发展，还是学生的写作能力的提高，都是一个关键时期。我们前面所说的“分离”，应主要在这一阶段完成，也就是说，初中阶段的写作，应该是以书面的，学生个体的独立写作为主的写作。——当然，这不是意味着要放弃口语表达的训练，以及完全忽视学生群体的作用，这两个方面是要贯穿整个学校写作教育的全过程的；但与小学教育相比，这样的向书面表达与个体表达的倾斜是必要的。这里最关键的是要唤起学生的自觉的自我表达意识，具体的说，应包括三个方面的要求。 
首先是真实、真诚、自然地表达自己。要逐步引导学生树立两个基本的写作观念，即“是自己要写，而不是他人要自己写”，“是为自己写，而不是为他人写”。这就是说，是真正发自自己内心的，是出于自我生命发展需要的、自觉、自主的写作，即所谓“率性写作”，而不是被控制的、迎合的、被动的、失去自我主体性的写作。应该说，初中学生还没有完全独立，自身思想、情感与心理都不成熟，是很容易被控制，受影响，落入“迎合写作”的陷阱。所谓“迎合”，可以是迎合他者（家长，老师，考官，……）的意志和社会主流文化，因而说大话、套话、空话、废话、假话，也可以是迎合社会流行文化，或陷入各种“伪写作”（伪伤感，伪抒情，伪天真，伪深沉，甚至伪叛逆），或陷入消解一切的调侃与“寻开心”。——这里，顺便还要提及，不可忽视方兴未艾的网络文化与网络写作对学生精神发展与写作的影响。在我看来，这种影响是有正面与负面两个方面的，我们自然不能采取拒绝与堵塞的方式，但也不应该放弃教师的引导。我们在初中卷与高中卷都设了专题和学生一起讨论网络写作所带来的新的可能性，以及可能或已经产生的新问题，这是网络时代所产生的新的写作教育课题，值得重视，我们的讨论仅是一个开始。回到初中阶段的“率性写作”这一话题上来，我们还想强调一点：鲁迅的两段话是特别具有针对性与指导意义的，这就是：“说现代的，自己的话；用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来”，“将自己的真心的话发表出来”（《无声的中国》）；“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”（《作文秘诀》）——这确实是“作文秘诀”。 
其次，还要强调“正确，准确地表达自己”。这对于初中阶段也许是格外重要的。我们在前面谈到了书面表达与口头表达的分离，但又不失去其联系，这应该是初中写作教育的一个重要任务。鲁迅谈到“做文章”时，提出了一个“太做不行，但不做，却又不行”的原则，并引用高尔基的话，说“大众语是毛坯，加了工的是文学”（《做文章》）；我想，学生作文也是这样，口语是毛坯，书面语言就需要加工，并且有一定的规范。在初中阶段就需要进行语言规范的教育与训练，并教给学生一定的“做”文章的方法，而这样做的目的，正是为了“正确、准确地表达自己”，因此，其本身就是“率性写作”中的应有之义。这里，需要强调的是写作的“基本功”的训练，即字、词、句、谋篇布局的训练。我曾多次说过，在教育改革中，学生语言文字的基本能力的训练只能加强，不能削弱。不写（少写）错别字、词句通顺、正确使用标点……，这都是最基本的要求，是必须达到的，否则就是失职——这对于基础教育来说，是尤其重要的。按我们的设想，在初中阶段就应该解决这些语言与写作的基本规范问题，这就能够为学生继续升学或直接参加社会劳动奠定了一个正确运用语言文字的基础。 
谈到教学生“做”文章的方法，已经涉及率性写作的第三个方面的要求，即“有创意地表达自己”。通俗的说，就是不但要真实、真诚、自然地表达自己，还要表达得好，表达得有力量，有创造性。这就需要引导学生学习与运用“叙述，描写，抒情，议论，说明”这样一些基本的表现手段，以及必要的写作技巧，不断提高自己的语言文字的表现力。初中阶段要特别重视学生语言的积累、感悟和运用，注意阅读教育与写作教育的结合，这都是打基础的工作。 
到高中阶段，我们提出了“公民自由写作”这样的概念。“公民”概念的强调，不仅是因为高中的学生将要或已经成为公民，而是要培育学生自觉的公民意识。我们认为，这无论对学生的“做人”，还是“作文”，都会带来一个质的飞跃，达到一个新的高度，意义同样重大而深远。从写作教育的角度说，就是要使学生自觉意识到，写作是他作为一个公民的权利与义务。自由地写作，是一个自由而独立的公民的权利，是人权的一个重要部分，是不容侵犯的；我们由此而教育学生：既要理直气壮地捍卫自己的写作权利与尊严，也要尊重并捍卫他人的写作权利，特别是对与自己意见不同的人，更要如此，即所谓“我不同意你的观点，但我要用生命来捍卫你说话的权利”。这是一条现代民主观念的基本底线：任何时候都不屈服于权势，不放弃自己的自由表达的权力，同时也要警惕，不以自己的意见定是非，任何时候都不能侵犯他人说话、写作的权利。另一方面，写作也是每一个公民的义务与责任。这就是说，我们的写作，不仅是为了表达自己，也是向社会发言，提出自己的批判性、建设性的意见，尽到一个公民的责任。我们因此而教育学生：要以高度的社会责任感去从事写作。我们告诉学生：“写作像火种，它既有可能擎在思想家手中照亮黑暗，也有可能被专制者用来焚烧人类文明。可以回忆一下邪恶的写作给人类文明带来的灾难：有人为奴隶主歌功颂德；有人写劝进表，帮野心家篡权；有人为了钱写谀词，有人写信告密……。这都是为一个懂得公民责任，有良知的人所不屑的，这也是一条底线：绝不允许用自己的文章玷污人类的文明”。我们郑重其事地对学生这样说：“你知道自己手上的笔有多重吗？看一看前人留下的那些浸着血泪的爱国诗篇，秉笔直书的史传，凝然正气传之子孙的血书，与旧世界决裂的宣言，无一不是出于高尚的责任与真挚的情感。还记得林觉民的《与妻书》吗？读过张中晓的《无梦楼随笔》吗？还有一本写经济学家顾准生平的书，副题极有震撼力：‘拆下肋骨当火把’……这些人在现实生活中也许是带着锁链的囚徒，可是他们在精神上是最早挣断锁链的人！”自由写作的前提是自己要做一个精神上摆脱了一切有形无形的束缚的自由的人：“立人”始终是我们教育的出发点与归宿。在具体操作层面，我们强调，高中阶段的写作教育，除了应继续注意学生写作基本能力的训练，并逐步引向综合性的训练（如果学生在初中阶段基本功没有过关，就更应补课）之外，应给学生写作的自由选择与自由发挥以更大的空间，并引导学生追求思想的高度与深度，以及独立批判的意识和能力；特别要鼓励创造性思维，非常规的，另辟蹊径，别开生面的写作构想，不断地打开学生的写作思路，让学生知道：“原来作文也可以这样写”；同时更要注意和鼓励个性化的写作，充分发挥每一个学生的写作潜能，帮助学生找到自己的写作之路，要善于发现那些更具有写作天赋的孩子（这些年，我们一直强调不要低估中小学生的学习与运用母语的能力与创造力，而且现在也确实陆续涌现出了一些具有巨大写作潜力的学生，这应该是教育改革的重要成果，值得珍惜），并加以正确地引导——我以为最重要的就是要防止“捧杀”与“骂杀”，应该让这些孩子在正常的情况下健康地成长，这需要一种良好的学校、家庭与社会氛围，这是要我们去努力营造的，这也是全社会的责任。如何营造一个相对宽松、民主、自由的环境，让我们的孩子得以自由地成长，并在这一过程中，进行自由的写作，这是一个更大的教育问题；而我们只能在中小学语文写作教育这个有限的范围内做出有限的努力。 
而且，无庸讳言，我们以上的讨论，都是“理想状态下的写作教育”。对此，我们有以下认识：这种理想状态与现实的中、小学写作教育的距离是明显的；但它也并非没有基础。我们实际上是在许多教师（其中有许多就是写作卷的编写者）的实践经验基础上作了一定的提升，并且期待着将来能够对第一线教师的实践经验有更多的吸取，并得到更具有教育理论素养的朋友的帮助，使我们的写作卷更切合教学实际，同时也使我们的认识更加深化，现在的写作卷也只是一个“初步呈现”。一切都在实验的过程中，无论是《新语文读本写作卷》的编写，还是我们在编写中所形成的理念，都有待实践的检验，并期待得到中小学界的同行，以及一切关心中小学语文教育的朋友的批评指正。

                 我应邀为钱理群先生宏文发表加的按语 
　　　　　　　　　　　　　　（算是初读体会） 
                                  韩军

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