概要:请以“看到自己与看到别人”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。〖命题解读〗“看到自己与看到别人”,这是一个关系型话题,命题意图在于启发考生要关注别人,不能因某种利益而只顾自己,不顾他人。作文时应注意以下几点:一是关于“自定立意”。本题立意很明确,那就是在为自己考虑的同时也要顾及他人,如果只谈“看到自己”或只论“看到别人”,就不符合作文的要求。二是“自选文体”。意思是指考生要结合自己的写作习惯,选择擅长的文体来作文,但应注意一定要让阅卷老师知道你所选的文体是什么,也就是说不能写文体不明的文章,同时不能滥用新文体,不能为盲目创新而忽略了思想内容。三是关于“自拟题目”。考生要有“题好一半文”的意识,拟题要力求有些新意和哲理,而不能写一个非常大众化的题目来应付。四是关于“不得抄袭”。去年全国卷试题明确规定了“不得抄袭”,今年删去了,但这不是说今年就允许抄袭,而是没有强调这个问题的必要,因为作文本来就是不能抄袭的。此外,临场作文时应注意文章的开头,它的气势往往与全篇的成功密切相连;要写好每一段开头的句子,让阅卷老师知道
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请以“看到自己与看到别人”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
〖命题解读〗
“看到自己与看到别人”,这是一个关系型话题,命题意图在于启发考生要关注别人,不能因某种利益而只顾自己,不顾他人。
作文时应注意以下几点:一是关于“自定立意”。本题立意很明确,那就是在为自己考虑的同时也要顾及他人,如果只谈“看到自己”或只论“看到别人”,就不符合作文的要求。二是“自选文体”。意思是指考生要结合自己的写作习惯,选择擅长的文体来作文,但应注意一定要让阅卷老师知道你所选的文体是什么,也就是说不能写文体不明的文章,同时不能滥用新文体,不能为盲目创新而忽略了思想内容。三是关于“自拟题目”。考生要有“题好一半文”的意识,拟题要力求有些新意和哲理,而不能写一个非常大众化的题目来应付。四是关于“不得抄袭”。去年全国卷试题明确规定了“不得抄袭”,今年删去了,但这不是说今年就允许抄袭,而是没有强调这个问题的必要,因为作文本来就是不能抄袭的。此外,临场作文时应注意文章的开头,它的气势往往与全篇的成功密切相连;要写好每一段开头的句子,让阅卷老师知道你这一段是写什么内容的;结尾要有气势;书写须规范,一笔一画要写清楚,必须让阅卷老师清楚地认出你所写的字是什么。
今年作文话题“自我认识与他人希望”一定程度上参照了去年全国高考作文话题“感情亲疏与对事物的认知”,是一个关系性话题,难度不大,考生应有话说。这道作文题颇有生活气息,能引导学生辩证思考。每个人都在别人的期待中生活,如何对待别人的期待,每个人都有自己的认识。话题所附的材料实际上为“认识自我”提供了一个实例,由此引发的思考可以检测考生辩证思维的能力。这道作文题还蕴含了一定的思想深度,“认识自我”以后怎么办?这就给考生施展才华提供了广阔的天地。
关系型的话题作文。话题不新鲜,属情商(EQ)教育问题,是很多地区各级各类考试试卷或训练题中常见的题目。审题难度不大,但立意创新的空间也不大,无非是“正确看待挫折带来的痛苦”。学生可用材料倒是极为丰富。这道作文题可取之处是其表达材料的形式有时代性,非常新鲜,不再从故纸堆中搬取老古董。
部分考生丢分严重,存在如下问题:偏离题意、理解片面、题材狭窄、例证不典型、空洞无物、缺少知识积累、语言平淡无味、为创新而创新、书写不规范。
有的片面追求“创新”,将作文设计为数学运算题的格式或会议记录的形式,文笔生硬,毫无文采,费力不好看。有的书写潦草或字写得太小,由于今年是将作文扫描成图象在电脑上阅卷,字迹潦草或字太小都会导致图象不清楚,给阅卷老师带来困难,吃亏的自然是考生自己。
北京卷作文题目非常解读
〖作文题目〗
以“包容”为题,写一篇文章。(60分)
要求:①“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思,也有一并容纳、接受不同意见的意思。本题若只从其中一个方面写,也可以。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。
〖命题解读〗
北京卷是典型的范围型话题作文题。它的话题是一个词语(动词),这个词语限定了作文立意选材的范围。这一话题兼具时代性,人文性及思辨性。我们生活在一个倡导宽容、标举包容的时代,从自然界中生物的多样性,到人类社会电脑的兼容性,政治文明中的民主性,再到后现代的多元主义,人类文化、文明、信仰的多样性,足以标志这是一个“包容”的时代。“容”,是一种人生境界,“包”,是一种人文精神;“包容”是从以人为本的根基上升华的对别人、对异己、对他者,对异质的尊重与容纳。北京卷作文题质朴、亲切,平和中暗藏着玄机,简洁中蕴涵着深刻。
中华文明,源远流长,有着无尽的美德流传下来,像瑰丽的珍宝,闪着永久的光芒,“包容”,更是历代君子所推崇的高尚德行。包容是一种美德,但它不仅仅是针对他人而言的。古语有“宽以待人,严以责己”的说法,在当代社会竞争激烈、压力沉重的情况下,不仅要对别人包容,也要对自己包容,以平和的心态迎接生活的挑战。
如果人人都具备了包容的美德,那么生活将会展现给我们最美的一面。而狭隘却导致我们偏激,甚至心理阴暗,这样的心境只能看到别人的缺点和事物的不足,无法真正地享受生活。清代宰相张英和叶侍郎毗邻而居。叶家修墙院占了张家三尺地面,张老夫人为此修书送给京城张英处。张英以诗回复老夫人:“千里修书只为墙,再让三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张老夫人接信后立即令家丁将院墙让出三尺。叶家甚感惭愧,也将院墙后退三尺。
正如上面的材料中所讲的,生活中的人们因为认识问题的角度、标准不同,往往以为自己的行为才是正常的、对的,而别人是错的。其实,每个人的行为总有合理成分,单从个人角度来看问题,难免出现种种偏见,进而否认对方的合理,造成这种情况的原因是由于缺少
了一种包容的精神、理解的精神。
包容的本质是爱:父母对我们的任性的包容是爱,师长对我们的不足的包容是爱,社会对曾经犯过罪、有过错的人的包容是爱……而这爱又化作前进的动力,不断鼓舞着我们力争上游。
包容者要有淡泊明志的心境。包容也是一种心境。马寅初老人生前说过两句话“宠辱不惊闲看庭前花开花落,去留无意漫观天外云卷云舒。”梁启超给谢冰心写过:“世事沧桑心事定,胸中海岳梦中飞。”世上虽沧桑变化,而心如明镜,博大胸怀,包容万物,这是一种度量。诺贝尔奖获得者李政道教授,说过:“我一辈子做事,做人以杜甫的‘细推物理须行乐,何为浮名绊此身。’为准则。”以一种静观的态度对待名利、虚名,你会超脱世俗、赢得心灵上的安然与平和。这是一个有志之士取得成功之前必要的心理战术。
对高中毕业生来说,这样的题目应该有很多内容可写,有很多角度可选。从内容上看,“包容”有包含、容纳之意,涉及到人的品德修养,题意不难理解,考生有话可说。既可正面立意,也可反面立意。并且考生可以联系课文《宽容序言》。从角度来看,师生之间、同学之间、家庭成员之间,难免会出现一些矛盾,产生一些疙瘩。人与人相处,各人性格、兴趣爱好也不会一样。面对此情此景怎么办?要学会包容。有容乃大。与人为善。求同存异、君子和而不同。尺有所短寸有所长。冤家宜解不宜结。学会化干戈为玉帛。不要戴有色眼镜看人,要多看别人的优点、长处。
我们可以从自己生活中的经历入手,回忆一些现象,然后选择某一桩事例,作为话题,切入分析,剖析包容的好处,并进一步指出能够做到包容是一个人有道德有修养的表现。当然,也可作正反论述。如果面对一些芝麻绿豆的小事,就耿耿于怀,睚眦必报,甚至剑拔弩张,后果又将会如何呢?当然,也可以写有关“包容”的记叙文,这样的文章,就要选择一些在常人看来出乎意料之外的事,来突出所记人物的优秀的品德和修养,使人读后产生“心向往之”的印象。
“海纳百川,有容乃大;山高万仞,无欲则刚。”有一个宽广的胸怀,不为浮名所羁绊,拥有理想,这正是包容的真谛。
围绕“包容”,可写成富有哲理的议论文或寓理于事的精美散文,也可编故事等。
附: 北京高职招生
作文题:阅读下面的文字,根据要求作文。
“时尚”是社会在一定时间段流行的习俗和风气,有人也称之为“时髦”或“新潮”。在当今的现实生活中,五花八门、形形色色的“时尚”竞相展示着它们的身姿,赢得了一部分人,尤其是年轻人的青睐。他们追求“时尚”,创造“时尚”并享受“时尚”,但是人们对“时尚”的认识却不尽相同,可谓见仁见智,赞赏艳羡者有之;指责排斥者有之。
请以“时尚”为题写一篇不少于800字的作文。
上海卷作文题目非常解读
〖作文题目〗
作文(70分)以“忙”为话题写一篇文章。要求:(1)题目自拟。(2)1000字左右。(3)不要写成诗歌。
〖命题解读〗
去年高考上海卷的作文题是“杂”。可见在命题思路上是一致的,这就保持了试题的稳定性,使考生在心理上有驾轻就熟之感,临场容易发挥。而“忙”比之“杂”,稳中有变,在立意取材上,更具广度和深度。
时处今日之中国,特别是“一年一个样,三年大变样”的上海,“忙”是抓住了社会的特点讲究快节奏高效率的人们,个个都在忙!小至于考生本身,日日夜夜忙于学习,忙于复习,今天终于又忙在考场了,其中的甘苦感悟,真是有一肚子话要写了。大至于天下国家、日理万机的领导人,市场竞争中的企业商家,学术研究中的专家教授,以至战士、民警、工人、农民,都在忙中。作文的立足点可高可低,作文的视角可大可小,应该是每个考生都能写得出,而且无论是记叙还是议论都可能写得很出彩。
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