概要：子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲之不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”子曰：“当仁，不让于师。”孔子和儒家特别重视师生关系的和谐，强调师道尊严，学生不可违背老师。这是在一般情况下。但是，在仁德面前，即使是老师，也不谦让。这是把实现仁德摆在了第一位，仁是衡量一切是非善恶的最高准则。子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”本章对孔子去见南子做什么，没有讲明。据后代儒家讲，孔子见南子是“欲行霸道”。所以，孔子在这里发誓赌咒，说如果做了什么不正当的事的话，就让上天去谴责他。此外，孔子在这里又提到了“天”这个概念，恐怕不能简单地说，孔子的观念上还有宗教意识，这只是他为了说服子路而发的誓。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，

先秦诸子散文:二、当仁，不让于师 导学案(人教版高二选修),标签：语文学案大全,http://www.51jxk.com
子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲之不倦，则可谓云尔已矣。”
公西华曰：“正唯弟子不能学也。”
子曰：“当仁，不让于师。” 孔子和儒家特别重视师生关系的和谐，强调师道尊严，学生不可违背老师。这是在一般情况下。但是，在仁德面前，即使是老师，也不谦让。这是把实现仁德摆在了第一位，仁是衡量一切是非善恶的最高准则。
子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！” 本章对孔子去见南子做什么，没有讲明。据后代儒家讲，孔子见南子是“欲行霸道”。所以，孔子在这里发誓赌咒，说如果做了什么不正当的事的话，就让上天去谴责他。此外，孔子在这里又提到了“天”这个概念，恐怕不能简单地说，孔子的观念上还有宗教意识，这只是他为了说服子路而发的誓。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 孔子之所以只赞赏曾点的主张，就似因为曾点用形象的方法描绘了礼乐之治下的景象，体现了“仁”和“礼”的治国原则，这就谈到了根本点上。
发散迁移 ※思考※
叔孙武叔语大夫于朝，曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！” 1、子贡采用什么手法来回答叔孙武叔的话？他对老师的态度和评价怎样？
①颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
②颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。” 2、阅读文段，结合课文用简洁的语言说明孔子的性格特点。



参考答案：
1．子贡用比喻的手法，来说明世人为什么会认为自己比老师高明：自己的高度有限，外人一览无余；而老师高达数仞高不可测，别人无从了解，所以才有如此见解。后人把收弟子称为“列入门墙”，即源于此。
2．这两则说明孔子的清醒和理智——不愿意为着世俗的热闹虚荣而违背“礼”。
训练落实篇——听来终觉浅，绝知要躬行 
 
【积累与运用】
1．下列加点字的注音有误的一项（    ）
A．喟(kuì)然   舞雩(yú)   师旅(lǚ)    鼓瑟(sè)
B．浴乎沂(yí)  莫(mù)春   比(ｂǐ)及  曾皙(xī)
C．千乘(chèng) 率(shuài)尔 摄（shè）乎 饥馑(jǐn)
D．侍（shì）坐 铿（kēng）尔 小相（xiàng）哂（shěn）笑
答案： C
解析：千乘shèng 
2．下列词语中没有错别字的一项是（    ）
A．以俟君子    宗庙之事   舍瑟而作    春服既成
B．风乎舞雩    喟然叹曰   端章辅      鼓瑟稀
C．因之以饥馑  恃坐       裕乎沂      宗庙会同
D．千乘之国    冉有       无吾以也    夫子栖之答案：A 
解析：B项，端章甫  鼓瑟希；C项，侍坐   浴乎沂；D项，毋吾以也  夫子哂之
3．下列词语中加点词的解释不正确的一项是（    ）
A．一言以为不知        知：聪明，智慧
B．夫子循循然善诱人    诱：诱惑
C．二三子以我为隐乎    隐：隐瞒
D．伯牛有疾，子问之    问：问候
答案：B
解析：诱，引导。
4.解释下列句中“以”的意义和用法
①以吾一日长乎尔                       
②毋吾以也                             
③则何以哉                           
④以俟君子                         
答案：以：①因为，介词；②通“已”，停止；③用、做；④就，连词，表顺承。
5．下列句子中句式不相同得一项是（    ）
A．毋吾以也 
B．不吾知也       
C．加之以师旅，因之以饥馑
D．非夫子之为恸而谁为
答案：C
解析：C项是介宾短语后置，其他三项都是宾语前置
【阅读与鉴赏】
一、课内精读
阅读下文，完成6～5题。
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰；“吾与点也！”
6．对加点词的解释，不正确的一项是（    ）
A．摄乎大国之间       摄：夹
B．以俟君子           俟：等待
C．鼓瑟希             鼓：锣鼓
D．吾与点也           与：赞许
答案：C
解析：“鼓”应为“弹奏”。
7.下列句子中“方”的解释与例句的“方”相同的一句是（    ）
例句：方六七十 
A．有朋自远方来 
B．太行王屋二山，方七百里 
C．方欲行，转视积薪后，一狼洞其中 
D．不以规矩，不成方圆 
答案：B
解析：都是“方圆”的意思。
8．把下面的句子译成现代汉语。 
由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 
                                              
答案：我去治理这个国家，等到三年，可以使百姓有勇气，并且懂得礼仪道德。
9．孔子为什么“喟然叹曰‘我与点也’” 
                                              
答案：曾晳的答话勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。这一景象既符合儒家礼义之邦的治国理想，又符合孔子晚年隐含的出世隐居心态，深深地感动了他，因而他“喟然叹曰‘我与点也’”。
二、课外拓展
阅读下文，回答10—14题。

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