概要:① ② ③ ④ ⑤2.李林甫为相,凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者,必百计去之;尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言,而阴陷之,世谓李林甫“口有蜜,腹有剑”。① ②四、选择与文段画线句中的“为”的用法相同的项。1. 文征明临写《千字文》,日以十本为率(标准),书遂大进。平生于书,未尝苟且(敷衍了事)或答人简札(书信 ),少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。A.故不为苟得也 B.子墨子解带为城 C.或异二者之为 D.此为何若人?2. 永公(人名,即智永;公,对人的尊称)住吴兴永欣寺,积年(多年)学书,后有秃笔头十瓮,每瓮皆数石。人来觅书并请题额(匾额)者如市(集市),所居户限(门槛)为之穿穴,乃用铁叶裹之,人谓“铁门限”。后取笔头瘗(yì 埋)之,号为“退笔冢”。A.公输盘为楚造云梯
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① ② ③ ④ ⑤
2.李林甫为相,凡才望功业出己右及为上所厚、势位将逼己者,必百计去之;尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言,而阴陷之,世谓李林甫“口有蜜,腹有剑”。
① ②
四、选择与文段画线句中的“为”的用法相同的项。
1. 文征明临写《千字文》,日以十本为率(标准),书遂大进。平生于书,未尝苟且(敷衍了事)或答人简札(书信 ),少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。
A.故不为苟得也 B.子墨子解带为城
C.或异二者之为 D.此为何若人?
2. 永公(人名,即智永;公,对人的尊称)住吴兴永欣寺,积年(多年)学书,后有秃笔头十瓮,每瓮皆数石。人来觅书并请题额(匾额)者如市(集市),所居户限(门槛)为之穿穴,乃用铁叶裹之,人谓“铁门限”。后取笔头瘗(yì 埋)之,号为“退笔冢”。
A.公输盘为楚造云梯之械 B.愚以为宫中之事
C.蒹葭苍苍,白露为霜 D.士以此爱乐为用
3. 梁丘据(人名)谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异于人也,常为而不置(放弃),常行而不休而已矣。”(选自《初潭集》)
A.当死,赎为庶人 B.是以众议举宠为督
C.臣部为前将军 D.若有作奸犯科及为忠善者
五、作 业
1.指出下面语段中各个“为”的用法。
1.王含作庐江郡,贪浊狼籍。王敦护其兄,故与众坐称:“家兄在郡定佳,庐江人士咸称之。”时何充为①敦主簿,在坐,正色曰:“充即庐江人,所闻异于是。”敦默然。旁人为②之反侧,充晏然,神意自若。
① ②
2.(陈)寔在乡闾,平心率物(以平和的心对待事物)。其有争讼,辄求判正,晓譬曲直(告诉百姓道理的曲直),退无怨者。至乃叹曰:“宁为①刑罚所加,不为②陈君所短(批评)。”
① ②
3. 范文正公尝为①人作墓志,已封将发,忽曰:“不可不使师鲁(尹洙的字)见之。”明日以示尹。师鲁曰:“君文名重一时,后世所取信(指作为文章典范),不可不慎也。今谓转运使为②都刺史,知州为③太守,诚为④清佳(清雅古隽),然今无其官,后必疑之,此正起(引起)俗儒(庸俗文人)争论也。”希文怃然曰:“赖以示予,不然,吾几失之。”
① ② ③ ④
2. 与文段画线句中的“为”的用法相同的一项是( )
(1)宗悫(què)字元干,南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时,炳问其志。悫曰:“愿乘长风破万里浪。”炳曰:“汝若不富贵,必破我门户。”兄泌娶妻,始入门,夜被劫,悫年十四,挺身与拒贼,十余人皆披散,不得入室。时天下无事,士人并以文艺为业,炳素高节,诸子群从皆好学,而悫任气好武,故不为乡曲所称。
A. 夫子何命焉为? B. 故不为苟得也
C. 广以卫尉为将军 D. 士以此爱乐为用
(2)孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人衒卖之事,母曰:“此又非所以处吾子也。”复徙居学宫之旁;孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉
A.行拂乱其所为 B.必为有窃疾矣。
C.广复为后将军 D.无老壮皆为垂涕
文言虚词“以”的用法
一、梳理句中“以”字的用法
何以战 不敢出一言以复
必以分人 广以卫尉为将军
可以一战 事无大小,悉以咨之
以衾拥覆 臣以王吏之攻宋也
以故得脱 故临崩寄臣以大事也
人多以书假余 是以先帝简拔以遗陛下
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