概要：六、文学常识1、《诗经》：我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前功尽弃11世纪）至春秋中叶（公元前院世纪）大约500年间的诗歌作品305篇。按音乐及内容分为“风”“雅”“颂”三类。“风”指十五国风，共160篇，大部分是民间歌谣。“雅”分“大雅”“小雅”，共105篇，大多是周代贵族所作的乐歌，也有一部分民歌。“颂”分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，共40篇，多是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐。《诗经》是我国宝贵的文学遗产，它对我国文学的发展有深远的影响。2、赋、比、兴：《诗经》的三种表现手法。“赋”者，“铺陈其事而言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描写其他事物以引起正题。《诗经》的“赋”“比”“兴”“风”“雅”“颂”合起来称“六义”。3、楚辞：是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，它是《诗经》以后的一种新诗体。汉成帝时，刘向整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》，“楚辞”就成为一部总集的名称。楚辞的特点一是句子长短不一，二是多用“兮”字。4、乐府：本是汉武帝时设立的一个官署

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六、 文学常识
1、《诗经》：我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前功尽弃11世纪）至春秋中叶（公元前院世纪）大约500年间的诗歌作品305篇。按音乐及内容分为“风”“雅”“颂”三类。“风”指十五国风，共160篇，大部分是民间歌谣。“雅”分“大雅”“小雅”，共105篇，大多是周代贵族所作的乐歌，也有一部分民歌。“颂”分为“周颂”“鲁颂”“商颂”，共40篇，多是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐。《诗经》是我国宝贵的文学遗产，它对我国文学的发展有深远的影响。
2、赋、比、兴：《诗经》的三种表现手法。“赋”者，“铺陈其事而言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”，即先描写其他事物以引起正题。《诗经》的“赋”“比”“兴”“风”“雅”“颂”合起来称“六义”。
3、楚辞：是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，它是《诗经》以后的一种新诗体。汉成帝时，刘向整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》，“楚辞”就成为一部总集的名称。楚辞的特点一是句子长短不一，二是多用“兮”字。
4、乐府：本是汉武帝时设立的一个官署，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集、整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。南朝的《孔雀东南飞》和北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
5、屈原（约前340~前278），战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，号灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北归）人。屈原的作品有《离骚》《天问》《九歌》（11篇）《九章》（9篇）《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》）。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义文学的代表。
6、曹操（155~220），三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，沛国谯县（今安徽毫州市）人。建安元年（196），迎献帝都许（今河南许昌），从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破袁绍后，逐渐统一了中国北部。子曹丕称帝后，追尊老爱幼为武帝。曹操重视屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。精通兵法，著《孙子略解》《兵书摘要》等书。善长诗歌，《蒿里行》《观沧海》等篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。
7、陶渊明（365~427），名潜，字渊明、元亮，浔阳柴桑（今属江西九江）人。曾作过一些地方的小官，任彭泽令仅八十余日就弃官归隐。也是我国古代第一位田园诗人，其诗的艺术成就很高，对我国诗歌发展产生了广泛影响。代表作有《归园田居》《饮酒》等。散文有《桃花源记》《五柳先生传》等。
8、李白，字太白，号青莲居士，出生于中亚碎叶城。顾白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人。唐玄宗时供奉翰林。后赐金放还，漫游各地。安史之乱中，曾入永王磷府，因磷败而以“附逆”罪流放夜郎，中途遇赦东还，晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗与杜甫并为唐一代之冠，豪放飘逸，语言风格清新自然，达到“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界，有“诗仙”之称，享誉甚隆。与杜甫合称“李杜”，杜甫曾赞其诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
9、杜甫（712~770），字子美，唐代著名诗人。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。杜甫出生于一个有着文学传统的家庭中，他的祖父杜审言也是唐朝（武则天时期）著名的诗人，所以他将岁开始学诗，15岁时就已扬名。杜甫的诗歌现存1400多首，它们深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会状况，生动地记载了杜甫一生的生活经历，同时，这些诗歌把社会现实与作者个人生活紧密地结合起来，达到思想内容与艺术的完美统一，也代表了唐代诗歌的最高成就。所以，杜甫的诗歌被后代称为“诗史”。反映人民疾苦的有“三吏”（《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》）、“三别”（《新婚别》《无家别》《垂老别》）。
10、白居易（772~846），字乐天，太原（今属山西）人。唐德宗时进士，元和三年（808）左拾遗，后贬江州（今属江西）司骊，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州（今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。唐代“新乐府运动”的倡导者，也是早期词人中佼佼者，所作对后世影响甚大。长诗《长恨歌》《琵琶行》是其名作，著有《白氏长庆集》。
11、王维（701~761），字摩诘，蒲州（今山西永济县）人。他是一个早熟的作家，在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞诗、山水诗、，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。王维又是一位著名的绘画大师。苏轼说他：“诗中有画，画中有诗”。王维确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，还是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精练地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体，著有《王右丞集》二十八卷。
12、刘禹锡（772~842），字梦得，洛阳（今属河南）人，为匈奴族后裔。他的诗精练含蓄，往往能以清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理解，因而被理解，因而被白居易推崇备至，益为“诗豪”。他在远谪湖封山、四川时，接触到少数民族的生活，并受到当地民歌的一些影响，创作出《竹枝》、《浪淘沙》诸词，给后世留下“银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲”的民俗画面。至于“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，更是地道的民歌风味了。他在和白居易的《春词》时，曾注明“依《忆江南》曲拍为句”，这是中国文学史上依曲填词的最早记录。
13、李商隐（约813~约858），晚唐诗人，字义山，号玉生，怀州河内（今河南沁阳）人。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。其诗揭露和批判了当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，《行次西郊一百韵》《有感二首》《重有感》等皆著名。所作咏叹调史诗多托古以斥时政，《贾生》《隋宫》《富平少侯》等较突出。无题诗也有所寄寓，至其实义，诸家所释不一。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特的风格。
14、柳永（约987~约1053），原名三变，字耆卿，崇安（今福建崇安县）人，世称柳屯田，因排行第七，亦称柳七。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。他扩大了词境，佳极多，许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时风光，另有游仙、咏史、咏物等题材。柳永发展了词体，对词的解放与进步做出了巨大的贡献。他还丰富了词的表现手法，他的词讲究章法结构，词风真率明朗，语言自然流畅，有鲜明的个性特色。他是北宋前期最有成就的词家，有《乐章集》。
15、苏轼（1037~1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。嘉进士。与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。苏轼才情奔放，为宋代最杰出的作家，诗、词、文、书、画、文艺理论均有独到成就。其文汪洋瓷肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。有《东坡乐府》。俞文豹的《吹剑续录》：“东坡在玉堂，有幕士喜讴，因问：我词比柳词何如？对曰：柳郎中词，只合二八女郎，执红牙拍板，唱杨柳岸，晓风残月；学士词须关西大汉，执铁板，唱大江东去。公为之绝倒。”
16、秦观（1049~1100），北宋词人。字少游、太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一。工诗词。词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词风相近。有《淮海集》《淮海居士长短句》
17、李清照（1084~1155），南宋人女词人。号易安居士，济南人。其词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇敞典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。

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