概要：可怜 1、值得同情或怜悯。 如（6）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（白《卖炭翁》）2、可惜或令人惋惜。 如（7）可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。（李商隐《贾生》）3、可叹。如（8）可怜故园三千里，虚唱歌词满六宫。（杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》）4、可爱。 如（9）可怜九月初三夜，露似珍珠月似宫。（白居易《暮江吟》）5、可羡。 如（10）姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。（白居易《长恨歌》）将 1.用在动词和“来、去”等表趋向的补语之间，无义。如（11）冷无香柳絮扑将来，冻成片梨花拂不开。（乔吉《双调·天仙子》）2.读作qiang ，用在动词前，意思是“请”。如（12）岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。（李白《将进酒》）来 1、跟“得”连用，表示可能。如（13）枉叫一室尘如织，天下何曾扫得来。（杨万里《读〈陈蕃传〉》）2、诗歌里的衬字，无义。如（14）王令销来水渺茫，岂能才与命相妨。（温庭筠《过吴景帝陵》）不得 用在动词后，意思是“不能够”＋（动词）。如（15）唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）无端 没来由或无缘无故。如（16）寒

文言文复习要点：统编教材文言文常用实词义项及例句,标签：初中文言文翻译,http://www.51jxk.com

可怜 1、值得同情或怜悯。 如（6）可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（白《卖炭翁》）

2、可惜或令人惋惜。 如（7）可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。（李商隐《贾生》）

3、可叹。如（8）可怜故园三千里，虚唱歌词满六宫。（杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》）

4、可爱。 如（9）可怜九月初三夜，露似珍珠月似宫。（白居易《暮江吟》）

5、可羡。 如（10）姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。（白居易《长恨歌》）

将 1.用在动词和“来、去”等表趋向的补语之间，无义。如（11）冷无香柳絮扑将来，冻成片梨花拂不开。（乔吉《双调·天仙子》）

2.读作qiang ，用在动词前，意思是“请”。如（12）岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。（李白《将进酒》）

来 1、跟“得”连用，表示可能。

如（13）枉叫一室尘如织，天下何曾扫得来。（杨万里《读〈陈蕃传〉》）

2、诗歌里的衬字，无义。如（14）王令销来水渺茫，岂能才与命相妨。（温庭筠《过吴景帝陵》）

不得 用在动词后，意思是“不能够”＋（动词）。如（15）唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

无端 没来由或无缘无故。如（16）寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。（苏轼《江梅》）

不那 即无奈。如（17）晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣。（韦庄《古离别》）

争 怎么。如（18）辕门不竣将军令，今日争知细柳营？（胡曾《细柳营》）

杀 用在动词后，表示程度深。如（19）江东士女无端甚，看杀玉人浑不知。（孙元宴《卫玠》）

浑 全、全然。如（20）旌旗首尾三千里，浑不消它一局棋。（孙元宴《谢玄》）

合 应当、应该。如（21）右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。（白居易《池鹤》）

无 用在疑问句尾表否定。如（22）自生自灭成何事，能逐东风作雨无？（白居易《岭上云》）

漫 不要。如（23）六国英雄漫多事，到头徐福是男儿。（罗隐《始皇陵》）

忍 不忍心。如（24）坠素翻红各自伤，青楼烟雨忍相忘。（宋祁《落花》）

别 另外。如（25）别有深恩酬不得，对君歌舞背君啼。（毛先舒《吴宫词》）

傍 旁边。路傍古木虫书处，记得将军破敌年。（胡曾《马陵》）

些 句尾语气助词，无义。如（26）陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。（辛弃疾《鹧鸪天》）

言 句首语气助词，无义。如（27）言入黄花川，每逐青溪水。（王维《青溪》）

伊 句中语气助词，无义。如（28）岂伊地气暖，自有岁寒心。（张九龄《感遇》）

煞 用在动词后，表示程度深。如（29）别后相思煞。（柳永《迎春乐》）

处 表时间，意思是“……的时候”。如（30）最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）

文言文实词词义

的把握及其解题方法例析：

(一)、根据字形推断词义

汉字本是表意性质的，从字形可以推知字义。虽历经演变，这表意的功能毕竟没有完全丧失，就是理解词义的已知条件之一。因此，通过对字形结构（主要是象形字、会意字和形声字）的分析可以帮助我们探求字的意义。如练习中“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”的意义。“造”的形旁为“辶”，不难推测与处所关联的词义应是“到”、“去”的意思，“造”的其它意义“制造”、“成就”显然与文义不符。又如1998年高考第16题“冀得一归觐”中“觐”， “觐”字较生僻，但从这个字的构成大体可以“猜”出与“见”有关，再根据语境分析，C项“拜见”就是很容易找到的答案了。再看看1999年高考题文言文中有一句“启听淮北取籴”——其中“籴”就是一个会意字，联系 “粜”意思是卖出粮食，“籴” 与“粜”相对，意思是买进粮食。

另：1引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。(“眄”的含义，根据“目”和“眄”的对象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。)2农人告余以春及，将有事于西畴。(“畴”的含义也可根据“田”字旁也能帮助推出“田地”之意。3卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？(“馈”的意义可由它的“饣”旁推断出它是供军队吃的东西，即“军饷”。)

（二）、利用结构相似的句式

古人行文，往往采用一些字数同、结构相同或相似的语句，各句在相对应的位置上，使用同义、反义或意思相关的词，其中有些是修辞上所说的排比、对偶，对这类句子，就可利用上下句与之对应的词的意义来帮助判断。这样，就可以由已知的词性、词义推知未知的词性、词义。如2001年卷第11题的D项（齐人追亡逐北——北：指败逃者）“亡”与“北”对应——败逃者。又如“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”相对，可判断它是名词，意义是“奔马”。又如“奉不可失，敌不可纵。”“失”与“纵”相对，“奉”与“敌”相对，敌是敌人，为名词，那么“奉”也是名词，据此可推断“奉”为“机会”之意。

另：1灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也（“灭”与“族”相对，由此可推知，“族”就是“族灭”的意思。）

2忠不必用兮，贤不必以（ “用”和“以”位置相同，“以”的意思不就是“用”吗）

3据崤函之固，拥雍州之地（“地”与“固”相对，“地”是名词，“固”也应是名词，解为“险固的地方”）

4不使内有余帛，外有赢财。(“赢”也与上句“余”处在相同的位置，也是“ 多” 意思。)

（三）、利用语法结构辨别

对实词所在的句子作成分分析，对实词所在的词组作结构分析，同样可以帮助我们确认该词的词性、活用及意义。

如2000年卷中的第11题B项（不审于何得此绢——审：知道），“审”在句中处于谓语的位置， 用引申义“知道”。C项（取樵炊爨{cuàn，灶}——樵：打柴） “樵”作动词“取”的宾语，“樵”为名词，理解为动词，明显不当。又如：有势者朱丹其门，闻瑞至，黝之。《明史》(“朱丹”、“黝”都处在谓语的位置并分别带了宾语“门”和 “之”，所以就能感知它们都是形容词用作动词，是“漆成红色”和“涂成黑色”的意思。) 再如：习题“怀信侘傺”中“怀”为动词，处在谓语的位置，“信”处于宾语的位置，所以“信”不可能为“相信”、“确实”之意，应为“忠诚”。

另：1假舟楫者，非能水也。(“水”受助动词“能”的修饰，并处在谓语的位置，便可推断它是动词“会水”即“游泳”的意思。)

2临表泣零，不知所云。(“表”字因有“临”的限制，就能推断它是动词“上表”之意。)

3卖官鬻爵(“鬻”因与“卖”处在结构相同的同等位置上，就可由已知的“卖”来推出未知的“鬻”的相同的含义。)4夙兴夜寐、文过饰非、严惩不贷、不卑不亢、出类拔萃、孜孜不倦等均可按语法位置推断法由已知去推知尚不明确的词义。

（四）、利用成语来推断词义。

不少成语源自文言文，我们在实际生活中掌握了不少成语，可利用这些成语中的意义来推断文言实词的意义。如“收天下之兵”中的“兵”。我们可借助成语“短兵相接”中“兵”的意义去试解，可推断出解释为“兵器”之意。又如“至丹以荆卿为计，始速祸焉”句中的“速”字，可借助成语“不速之客”很容易推断出是“招致，招引”的意思。

另：1“腥臊并御，芳不得薄兮”（可利用成语“日薄西山”中的“薄”字来推断，“日薄西山”中的“薄”为接近之意，推知“芳不得薄兮”的“薄”也可作“接近”解。）

2每责一头，辄倾数家之产（可由成语“求全责备”推知是“寻求，寻找”之意。）

（五）、利用文章语境推断词义。

语言环境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境；所谓外部语境就是针对整段文字，整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。有些句子中的实词义我们可以借助句子内部语境来推断。如：2003年卷中的第11题C项（恐为身祸，每遇人尽礼——遇：优待），“遇”在句中处于谓语的位置，“优待”虽为动词，但从语境来看又译不通，只能是“对待”。又如习题中“所举应法，得其罪辜”，联系上下文看，该句内容与“处罚、制裁”有关，其义可解释为“告发、举报”。再如“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，这里的“人事”是什么？只有探究一下下文“庄宗之所以得天下，与其所以失之者”的事实和经验教训，即可理解为“人的作为”。

另：1“每闻琴瑟之声，则应节而舞”（ “应”搭配对象为节拍之“节”，“应节”即为“随着节拍、和着节拍”，可释为“随着，和着”。）

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