概要：2.毁谤，诽谤：信而见（B）疑，忠而被（B）谤（《屈》）诚信却被（君王）怀疑，忠心却被（小人）诽谤。诽谤之木：诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。这里“诽谤”与现在义不同。报同根组词（报）1.回报，回复：求人可使报秦者，未得（《廉》）想找一个能派到秦国去回复的使者，没能找到。投桃报李：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。2.报讯：东野之书，耿兰之报（n），何为而在吾侧也？（《祭》）东野的来信、耿兰的丧报，又为什么在我的身边呢？虫翘然矜（高傲）鸣，似报（v）主知（《促》）小蟋蟀鼓起翅膀得意地叫，好像是报告主人知道。3.报效：孟尝高洁，空余报国之情（《滕》）孟尝品质高洁，（却）空留报国的热情。尽忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。4.报谢，报答：非臣陨首所能上报（《陈》）不是我杀身所能向皇上报答的。所以不报谢者，以为小礼无所用（《信》）我之所以不回拜答谢，（是因为我）认为小礼节没什么用处。 以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。5.报仇，报复：昔者夫差耻吾君于诸侯之国…请报之（《勾》）过去夫差在天

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2.毁谤，诽谤：
信而见（B）疑，忠而被（B）谤（《屈》）
诚信却被（君王）怀疑，忠心却被（小人）诽谤。
诽谤之木：诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。这里“诽谤”与现在义不同。
报
同根组词（报）
1.回报，回复：
求人可使报秦者，未得（《廉》）
想找一个能派到秦国去回复的使者，没能找到。
投桃报李：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
2.报讯：
东野之书，耿兰之报（n），何为而在吾侧也？（《祭》）
东野的来信、耿兰的丧报，又为什么在我的身边呢？
虫翘然矜（高傲）鸣，似报（v）主知（《促》）
小蟋蟀鼓起翅膀得意地叫，好像是报告主人知道。
3.报效：
孟尝高洁，空余报国之情（《滕》）
孟尝品质高洁，（却）空留报国的热情。
尽忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
4.报谢，报答：
非臣陨首所能上报（《陈》）
不是我杀身所能向皇上报答的。
所以不报谢者，以为小礼无所用（《信》）
我之所以不回拜答谢，（是因为我）认为小礼节没什么用处。 
以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
5.报仇，报复：
昔者夫差耻吾君于诸侯之国…请报之（《勾》）
过去夫差在天下诸侯面前羞辱我们的国君…（我们）请求报仇。
睚眦必报：睚眦yá zì：发怒时瞪眼睛，借指极小的怨恨。极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
公报私仇：假借公事报私人的仇恨。
6.“报怨”，报复仇怨：
士不敢弯弓而报怨（《过》）
已亡六国的遗民不敢拉开弓报复仇怨。
7.赴：
卿但暂还家，吾今且报府（《孔雀》）
你只是暂时回娘家，我现在先去公府。
拔来报往：报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
 抱 
1.v怀抱，与今同：
挟飞仙以遨游，抱明月而长终（《赤》）
（希望）牵着神仙飞升遨游，怀抱明月与她永世长存。
抱薪救火：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
2.看守： 
嬴乃夷门抱关者，而公子亲枉车骑自迎嬴（《信》）
我侯嬴只是东门的守门人，可是公子亲自委屈车马迎接我。
抱关击柝（tuò）：比喻职位低下。
3.依随：
各抱地势，钩心斗角（《阿》）
楼阁各依地势高下而建，屋角象钩联结，飞檐像在争斗。
4.心怀，抱负：
或取诸怀抱（n），晤言一室之内（《兰》）
有的人以自己的胸怀抱负，在屋里（与朋友）相对倾谈。
抱恨黄泉：黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。
5.坚持，固守：
抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
暴
1.暴烈：
我有亲父兄（偏义复词，“父不表义”），性行暴如雷（《孔雀》）（译文略）
暴戾恣睢：暴戾lì：凶恶、残暴；恣睢zìsuī：任意做坏事。形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。
2.突然：
屡撩之，虫暴怒，直奔（《促》）
多次撩拨，小蟋蟀突然大怒，直往前冲。
暴风骤雨：骤zhòu：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
3.损害，糟蹋：
暴殄天物：殄tiǎn：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。
悲
1.悲伤，伤感，可悲：
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？（《归》）
既然自己认为心灵受躯体役使，为什么还要惆怅失意独自悲哀？
狐兔之悲：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
2.悲叹，感叹：
余于仆碑，又以悲夫古书之不存…（《游》）
我对倒在地上的石碑，又因此感叹（因为）古书（指碑文）没有保存下来…
悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
3.同情：
关山难越，谁悲失路之人？（《滕》）
关山难以逾越，谁同情迷路的游子？
卑
相关推断，基本义：地位低。
1.卑下，地位低：
位卑则足羞，官盛则近谀（《师》）
（以）地位低（的人为师），就值得羞耻，（以）官位高（的人为老师），就近于阿谀。
辞尊居卑: 辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
2.谦卑：
然后卑事夫差（《勾》）
然后（勾践）卑下地事奉夫差。
不卑不亢：亢kàng：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。例：我们为人处世，应～。
3.轻视，看不起：
同坐（T座）皆属（T瞩）目卑下之（《盖宽饶》）
同座的人都瞪着眼睛看不起他。
尊古卑今：尊崇古代的，鄙薄现在的。
4.自称谦词，“卑鄙”，地位低，见识短浅：
先帝不以臣卑鄙…（《出师表》）
先帝不因为为臣地位低，见识短浅…
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北
1.失败：
三战三北（三战三败）
2.败逃的人：
追亡逐北，伏尸百万（《过》）
追逐逃兵和败军，一路上倒下百万尸体。
3.北方，“北面”、“北向”面向北，君面南而坐，臣面北而朝，故“北面”指向人称臣。
南辕北辙：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
备
同根组词（备）；一句话：都具备完备的防范措施充数。（自己找几个，拼一拼。怎么样？）
1.都、全、尽、皆：
文武备具者三十六人（《毛遂自荐》）
文才武功都具备的三十六个人。
备尝辛苦：尝：经历。受尽了艰难困苦。
2.具备：
积善成德，而神明自得，圣心备焉（《劝》）
积累善行养成美德，通明的思想就自然获得，圣人的思想品质就具备了。
德才兼备：既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
3.完备，周到：
（SL以）蟹白栗黄（SL饲之），备极护爱（《促》）
拿蟹肉、栗子肉(喂它)，爱护备至。
吾所以待侯生者备矣（《信》）
我对待侯生算是够周到了。
求全责备：求、责：要求；全：完美。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。（贬）
4.防备，防范：
故遣将守关者，备他盗之出入与非常也（《鸿》）
特意派将士守卫函谷关，是为了防备盗贼出入和意外变故啊。
攻其不备：其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
5.措施：
故曰事异则备变（《察今》）
所以说情况不同那么措施也要改变。
6.充数：
请以遂备员而行（《毛遂自荐》）
请拿我毛遂充个数出发吧。
7.预备；设施（例略）
倍
“倍”和“背”是同义词，某些引申义相同。
1.通“背”，违背，背叛，背弃：
愿伯具言臣之不敢倍德也（《鸿》）
请兄长详细地说明臣是不敢忘恩负义的。
2.更加，加倍：
每逢佳节倍思亲（王维）（译略）
事半功倍：指做事得法，因而费力小，收效大。
事倍功半：指工作费力大，收效小。
“倍日”，一日作两日用，一日走两日的路。
倍道而进：道：行程。形容加快速度前进。
倍日并行：日夜赶路。
被
1.覆盖：
未几，成归，闻妻言，如被冰雪（《促》）
不多久，成名回来了，听了妻子的话，(全身)像被冰雪覆盖一样。
2.加在…之上，加于，给予：
幸被齿发，何敢负德?（《柳》）
(您的)恩惠加到我身上来，(我)怎敢辜负(您的)恩德?
泽被后世：功德恩泽施及后代人。
3.遭受，蒙受：
虽万被戮，岂有悔哉!（《报》）
即使碎身万段，又有什么可后悔的呢！
4.介词，表示被动：
信而见（B）疑，忠而被（B）谤（《屈》）
诚信却被（君王）怀疑，忠心却被（小人）诽谤。
pī
5.通“披”，穿，披：
将军身被坚执锐（《陈涉世家》）
将军亲自身穿铠甲，手握兵器。
被褐（hè）怀玉：身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
6. 通“披”，分散，散开：
屈原至于江滨，被发行吟泽畔（《屈》）
屈原来到江边，披头散发在草泽边边走边吟唱。
悖
违背：
今予遭有道，而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也（《愚》）
如今我正逢政治清明的时代，却违背了理，做错了事，所以所有被称为愚笨的人，没有谁像我这样愚笨。
并行不悖：同时进行，不相冲突。
本
相关推断，基本义：根本。
1.树根：
臣闻求木之长者，必固其根本（《谏》）
臣听说，想要树木生长，就一定要稳固它的根系。
2.n,根本：
王欲行之，则盍反其本矣？（《齐桓》）
大王要施行仁政，那何不回到它的根本上来呢?
3.本源：
父母者，人之本也（P）（《屈》）

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