概要： 《劝 学》第三课时学案基础知识1． 文学常识填空荀子（约公元前298—前238），名 ，战国末期 人。曾游学于齐国，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是继“孔孟”之后最著名的 学者，是战国时期的 家、 家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有 20卷，共32篇。大多数是他自己写的，一部分是他的门人的著作。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。2．对下列加点的词语解释，有误的一组是（ ）A．劝学(鼓励) 中规（圆规） 槁暴（晒干）B．中绳（合乎） 挺者（挺拔） 受绳（经墨线比量过）C．就砺（接近） 就砺（磨刀石）参省 （验、检查）D．参省（省察） 须臾（片刻 ） 博见（见得广）3．下列句子加点的词，与例句中加点的词语用法相同的一项是（ ）例句：君子博学而日参省乎己A．青，取之于蓝，而青于蓝 B．蚓无爪牙之利， 筋骨之强C．上食埃土，下饮黄泉 D．木直中绳，輮以为轮4．与“

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 《劝  学》第三课时学案
基础知识
1． 文学常识填空
荀子（约公元前298—前238），名        ，战国末期        人。曾游学于齐国，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是继“孔孟”之后最著名的        学者，是战国时期的        家、        家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有         20卷，共32篇。大多数是他自己写的，一部分是他的门人的著作。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。
2．对下列加点的词语解释，有误的一组是（    ）
A．劝学(鼓励)   中规（圆规）  槁暴（晒干）
B．中绳（合乎） 挺者（挺拔） 受绳（经墨线比量过）
C．就砺（接近） 就砺（磨刀石）参省 （验、检查）
D．参省（省察） 须臾（片刻 ） 博见（见得广）
3．下列句子加点的词，与例句中加点的词语用法相同的一项是（     ）
例句：君子博学而日参省乎己
A．青，取之于蓝，而青于蓝          B．蚓无爪牙之利， 筋骨之强
C．上食埃土，下饮黄泉              D．木直中绳，輮以为轮
4．与“蚓无爪牙之利， 筋骨之强”句式相同的一项是（   ）
A．青，取之于蓝，而青于蓝          B．冰，水为之，而寒于水
C．登高而招，臂非加长也            D．马之千里者，一食或尽粟一石
阅读下面的文字，回答文后问题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 
5. 对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是(    )
 A．而神明自得    神明：神的总称     B．圣心备焉     圣心：圣人之心
 C．骐骥一跃    骐骥：骏马           D．金石可镂       镂：雕刻
6. 下列句中加点的词，古今意义相同的一项是(    )
A．木直中绳，輮以为轮           B．不积小流，无以成江海
C．非蛇鳝之穴无可寄托者          D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也
7. 下列句中“焉”字的用法与其他三项不同的一项是（　 　）
A．积土成山，风雨兴焉            B．积水成渊，蛟龙生焉 
C．夫大国，难测也，惧有伏焉           D．积善成德，而神明自得，圣心备焉
8. 对上面选文分析不正确的一项是（  　）
A．在这段文字中，作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。
B．人们掌握知识、培养品德的过程，也是一个逐步积累、逐步发展、由不知到知、由量变到质变的过程。 
C．“骐骥”、“驽马”两个比喻暗示了客观条件有好有坏，在作者看来，好的客观条件对于成功起着决定性作用。
D．用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”进行对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。
9. 翻译以下句子
① 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
译文：                                                                       。
② 蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：                                                                       。
《劝学》知识梳理

《劝学》围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性、学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。

 1、重点字词：

故不积跬步，无以至千里（kuǐ ）    吾尝跂而望矣（qì ）    锲而不舍，金石可镂（lòu ）  
其曲中规（zhòng ）         虽有槁暴（ yòu通“又”）（ pù）不复挺者，輮使之然也
则知明而行无过矣（ zhì通“智”）                       君子生非异也（xìng通“性” ）  
2、古今异义：   
劝学（                     ）    木受绳则直（                       ）
金就砺则利（                 ）假舆马者（                 ）輮以为轮（                 ）
3、词类活用          
 君子博学而日参省乎己（        ）     上食埃土，下饮黄泉（        ）
 假舟楫者，非能水也（        ）     假舆马者，非利足也（        ）
4、一词多义
焉：①兼词，“于此”的意思 ②语气词，“了”
风雨兴焉（   ）蛟龙生焉（   ） 圣心备焉（   ）
于：①从 ②比 ③对，对于        
 取之于蓝  （   ）而青于蓝  （   ）善假于物也（   ）
者：  ①用在主谓之间，表判断   ②……的人    ③……原因

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