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《劝学》学案(第一、二课时) (人教版高一必修四)

[10-16 17:21:16]   来源:http://www.51jxk.com  语文学案   阅读:8835

概要: 第一课时 【学习目标】1.掌握1-2段的文言现象,如多义实词、虚词、通假字、词类活用、特殊句式。2.理解比喻的含义和内在联系;.背诵。【学法指导】1、巧用工具书,准确理解文言实、虚词。 2.熟读、勤记、多写【自主学习】1.荀子,名 ,字 ,战国末期赵国人,曾游学于齐,是继孔孟之后最著名的 家学者,是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移的,并提出“ ”的思想。2.注音中( ) 舆 ( ) 有 ( ) 槁暴( ) 砺 ( )参省( ) 须臾( ) 跂( ) 楫生( ) 跬( )骐骥( ) 驽( ) 锲( ) 镂( ) 蟮( ) 螯( )3.熟读课文1-2段(1)指出加点词语的意思或用法。取之于蓝: 木直中绳: 其曲中规:

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 第一课时      
【学习目标】
1.掌握1-2段的文言现象,如多义实词、虚词、通假字、词类活用、特殊句式。
2.理解比喻的含义和内在联系;.背诵。
【学法指导】
1、巧用工具书,准确理解文言实、虚词。      
2.熟读、勤记、多写
【自主学习】
1.荀子,名    ,字     ,战国末期赵国人,曾游学于齐,是继孔孟之后最著名的     家学者,是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人的意志为转移的,并提出“                  ”的思想。
2.注音
中(    )     舆 (    )    有 (    )     槁暴(      ) 砺 (    )
参省(    )   须臾(    )   跂(    )      楫生(     )  跬(     )
骐骥(    )   驽(    )     锲(    )      镂(     )    蟮(    )  螯(    )
3.熟读课文1-2段
(1)指出加点词语的意思或用法。
取之于蓝:                  木直中绳:              其曲中规:       
参省乎己:                  知明而行无过:
取之于蓝,而青于蓝             君子博学而日参省乎己:
虽有槁暴:
(2)指出下列通假字的意思和用法
輮以为轮:       通       ,释义:           。
虽有槁暴       通       ,释义:                     
则知明而行无过矣:       通       ,释义:           
(3)词类活用
君子博学而日参省乎己           其曲中规              
 木直中绳,輮以为轮
【合作探究】
在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?请找出相关语句并翻译。
中心论点:_________

学习的意义:__________ 比     喻     





【课堂果检测】
1.解释下列古今异义词(古/今)
劝学:                    輮以为轮:   
金就砺则利            君子博学而日参省乎己:
2.翻译。(注意特殊句式。)
温馨提示:常用的文言句式有判断句、被动句、省略句、倒装句(宾语前置介词结构后置  定语后置  主谓倒装)、固定句式等。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也________________
青取之于蓝,而青于蓝_____________________
輮以为轮___________________________
【自我小结】
我的收获:
我的困惑:
高一语文学案    课题:劝学    第二课时

【学习目标】
1.掌握3-4段的文言现象,如多义实词、虚词(而)、通假字、词类活用、特殊句式。
2.学习比喻、对比论证方法,提高围绕中心论点合理论证的能力;背诵全文。
【学法指导】
1、巧用工具书,准确理解文言实、虚词。
2.熟读、勤记、多写
【自主学习】
1.复习感知
第一段:文章开头就提出了中心论点:                。
第二段:论述                                      。 
第三段:论述                  ,强调君子之所以能够超过一般人,并非先天素质优于别人,而是                   。 
第四段:论述                 。提出了三点要求:一是            ,二是         ,三是               。
2.诵读3、4段完成
(1)指出下列加点字的意思或用法
须臾之所学:        跂而望矣            登高之博见:
闻者彰:           假舆马者         而致千里      
而绝江河            而神明自得:    
圣心备焉        不积跬步:           用心躁也
君子生非异也:
 (2)指出“而”“焉”的用法
跂而望矣                       吾尝终日而思矣……  
君子博学而日参省乎己。         青,取之于蓝,而青于蓝         
 蟹六跪而二螯          
圣心备焉                         风雨兴焉:
(3)指出活用现象并解释
非利足也               非能水也             登高而招           
上食埃土,下饮黄泉                          用心一也           

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