概要：素材清单：辛亥三月十九日革命党人围攻两广督署，革命党七十二名精英慷慨就义，损失可谓惨重。但此次战斗唤醒了国人的斗争意识，让国人从沉默中苏醒起来，睁开双眼开始应用运用指导：①战斗是打破黑暗的最佳途径；②生命的价值因为坚强不屈而显得壮烈而崇高；③时代需要呐喊者的声音；④历史的前进需要付出代价范例应用：明遗民顾炎武曾说，亡，有亡国与亡天下之分。亡国者，不过是政权的更替，而亡天下，则是天下人之事。何谓“亡天下”，国学大师钱穆说：是民族文化和民族精神的消亡。作为民族文化和民族精神的载体，母语消亡，这个民族也必然“亡天下”了。---在那些苦难深重的年代，我们的母语也一再遭受摧残。在满清的文字狱下，我们在黄花岗流血，在广州流血，在武昌流血；在倭寇大举侵略的时代，我们在台儿庄战斗，在万家岭战斗，在昆仑关战斗。往事已矣，在全球化浪潮汹涌而来的今天，我们的传统文化正遭遇着前所未有的挑战龙行千里，不改啸声。汉语是我们的文化、我们的传统、我们的天下。“天下兴亡，匹夫有责”。我们不屈，因为我们只能不屈——这是我们的责任。《母语的责任 》实战演练: 阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独

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素材清单：辛亥三月十九日革命党人围攻两广督署，革命党七十二名精英慷慨就义，损失可谓惨重。但此次战斗唤醒了国人的斗争意识，让国人从沉默中苏醒起来，睁开双眼开始应用运用指导：①战斗是打破黑暗的最佳途径；②生命的价值因为坚强不屈而显得壮烈而崇高；③时代需要呐喊者的声音；④历史的前进需要付出代价
范例应用：
明遗民顾炎武曾说，亡，有亡国与亡天下之分。亡国者，不过是政权的更替，而亡天下，则是天下人之事。
何谓“亡天下”，国学大师钱穆说：是民族文化和民族精神的消亡。作为民族文化和民族精神的载体，母语消亡，这个民族也必然“亡天下”了。
-------在那些苦难深重的年代，我们的母语也一再遭受摧残。在满清的文字狱下，我们在黄花岗流血，在广州流血，在武昌流血；在倭寇大举侵略的时代，我们在台儿庄战斗，在万家岭战斗，在昆仑关战斗。往事已矣，在全球化浪潮汹涌而来的今天，我们的传统文化正遭遇着前所未有的挑战
--------龙行千里，不改啸声。汉语是我们的文化、我们的传统、我们的天下。“天下兴亡，匹夫有责”。我们不屈，因为我们只能不屈——这是我们的责任。
--------《母语的责任 》

实战演练:
阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。
　　1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。
　　自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。
　　运用指导：自由是人们与生俱来的权利，阿拉法特的一生，正是对“不自由，勿宁死”的最好诠释。
　　适用话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗”

第二题 一滴眼泪中的人性世界
66、曹禺《雷雨》（节选）
（1）素材清单：三十年后侍萍意外地遇到当年抛弃自己的周朴园。对待萍的突然到来，周椒始而骇，中而疑，继而“喜”，而后……
应用指导：①时间不会使记忆风化；②异化的爱情缺乏真淳与温暧③伪善的人性常曝光于瞬间。
范例应用：
（2）素材清单：当周朴园质问侍萍是谁指示她来时，侍萍满含悲愤地说：“命！不公平的命指使我来的。”
角度点拨：看不到事情的本质，往往无法认识到戕害自己的凶手究竟是谁
（3）素材清单：三十年来侍萍忍辱负重，带着孩子四处求生，改嫁、劳作填满了她生活的边边角角。三十年如一日，贫困成为她最忠实的伴侣。面对周朴园开出的支票，侍萍没有接纳，而是满含悲愤地撕掉。
应用指导：①“忍”字已经深深地烙中国百姓的心灵深处；②屈辱无法用金钱衡量

67、[法]雨果《一滴眼泪中的人性世界》
素材清单：
A、副主教克洛德，道貌岸然而心如蛇蝎，唆使不明确真相的伽西莫多拦路劫持爱斯梅达；伽西莫多外形丑怪而心地善良，事情败露，副主教让伽西莫多承担罪名；伽西莫多受型，他却漠 不关心。
B、爱斯梅拉达被伽西莫多拦路劫持，却不计前仇，在众人疯狂羞辱伽西莫多的情况下，好却给伽西莫多喂水喝
应用指导：①美与外表无关；②善良和邪恶，崇高和卑下是人性高下的分水岭；③真、善、美有其特别的真谛；④人性因为宽容而伟岸
范例应用：
真正的爱情是平淡的，无言的。就好像居里夫妇，人们只记住了他们的诺贝尔奖，殊不知爱情也是他们苦涩实验的动力之一。也许只有极小部分人记住了鲁迅妻子的名字，而正是她在鲁迅背后默默地支持着，是她为在“战壕”合衣而睡的鲁迅盖上了毯子，也是她一直充当着第一个读者。爱情往往会被其他的光芒褪去了色彩，如画布一般，虽然不会被赞叹，但它是不可缺少的。
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然而，当今的爱情已经有点变了味儿了。不再是天长地久，不再是今生无悔，不再是情比金坚。一夜情、离婚、包二奶等字眼污染了我们纯真的心，已经深深影响了下一代小辈们的爱情观。不禁疾呼需要悬崖勒马，从而净化那污染了的“空气”。
还记得卡西莫多握着爱斯米拉达的手，渐渐化为灰烬，化作永恒的经典一幕。也许当卡西莫多在爱人身边躺下的时候，他仅仅说了一句：“我想握住你的手。”
-------上海考生《我想握着你的手》

68、《辛德勒名单》（节选）
素材清单：辛德勒原是纳粹分子，他利用与冲锋队头目的关系大发战争横财。在被占领的波兰，辛德勒在他创办的搪瓷厂雇犹太人廉的劳作。1943年，目睹克拉科犹太人遭受血腥屠杀，辛德勒良心发现，便设法尽基所能保护犹太人。战争结束时，获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他，以证明凶并非战犯，并打制了一枚金戒指送给他，戒指上镌刻着一句犹太人的名言：“救人一命等于救全人类。”
这17个镜头利用电影语言的优势，多线并进行的结构，震撼人心的情节，富有表现力的细节，以及耐人寻味的道白，展示了辛德勒解救犹太人的全过程，表现了人性在他身上的复苏，表达了一个有关人性的深刻主题。
应用指导：①人性可以复苏；②责任；③人生的最大价值不是拥有了多少金钱，而在于做了多少有利于他人的事；④付出终有回报；⑤爱人者人恒爱之
范例应用：
所谓责任，就是未必做得成却必须去做的事。对于辛德勒来说，救助落难的犹太人是作为一个真正的人的责任。而把那段历史搬上银幕，则是斯皮尔伯格作为一个犹太艺术家的责任。《辛德勒的名单》包含着对受难者的祭奠，对拯救者的敬意，和对光明一定到来的信念。在影片放映后的一片赞誉声中，斯皮尔伯格平静地把影片的全部收益捐给了美国的纳粹大屠杀纪念馆。
-----《责任》

第三题 笔落惊风雨
蜀道难
《蜀道难》是李白借用乐府古题，展开奇伟想像，着力描绘了秦蜀道路上壮丽雄险的山川，诗中感慨丰富，诗意在可解与不可解之间。诗中的描绘，既是蜀道之景，又是作者心中的意象。诗中的感叹既有山川险阻之叹，又有人生坎坷、功业难成之慨。

范例运用：
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！
　　由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。
------四川考生《遭遇挫折,笑对痛苦 》

2、李煜，吹称南唐后主。即位后对宋称臣纳贡，以求仿安一方。生活上则穷奢极欲。975年，宋军破金陵，他肉袒出降，虽封为违命侯实已沦为阶下囚，后为宋太守赐牵机药所毒毙。他精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词 多写宫迁享乐生活，风格柔靡；后期词 反映亡国之痛，意境深远，极富艺术感染力。
应用指导：
这则素材用作论述“错位人生”、“位置与价值”、“职位与责任”等相关主题的论据。“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”这“一江春水”，包含着对李煜对人生的回顾与悔悟，感染着失意人的伤感愁绪，警醒着每个读者走好人生路。

69、杜甫《登高》
杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人，青年时期有着“致君舜上”的理想报负，但他一生穷困潦倒，遭遇坎坷，在感情上更能体验到下层民众的疾苦。因此他的诗歌不仅包含了丰富的时代内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着热爱祖国、同情民众、不惜自我牺牲的爱国主义精神。特别是在安史之乱的时期，杜甫目睹了唐帝国由盛至衰的过程，对百姓的苦难更是感同身受，用大量诗篇抒发了自己忧国忧民、以天下为已任、宁苦身以利人的家之悲和身世之感。 “三吏”、“三别”、《兵车行》、《茅屋为秋风报破歌》，都深刻而鲜明地体现出杜甫忧国忧民的伟大思想，也使其不愧为“诗圣”而被世我景仰。“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”
素材清单：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
应用指导：①以情观物，物皆著色；②大自然的轮回与人生的过往何其相似；③困顿降临，我们应当豁达地面对
范例应用：

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